賈寶玉到底是石頭還是神瑛侍者？
賈寶玉來到太虛幻境，居然是走了后門！
如果把太虛幻境比喻成一個旅游景點：
第一個項目，看對聯(lián)，觀六司。
第二個項目，薄命司內(nèi)看判詞。
那么下一個娛樂項目是什么呢？
話說，寶玉恍恍惚惚，不覺棄了卷冊，又隨了警幻來至后面。
但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。
更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在。
這里是什么地方呢？
前面是工作場所，這里就是神仙們的宿舍了。
又聽警幻笑道：“你們快出來迎接貴客！”
你們是誰呢？
一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。
這個場景，您自己體會，比帝王般的享受還要高上幾個百分點。
這幾位仙子，一見了寶玉，都怨謗警幻道：“我們不知系何'貴客’，忙的接了出來！姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來游玩，故我等久待。何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境？”
怨謗就是不滿意、不開心、不接受。
按照她們的話說，今天來的應(yīng)該是絳珠妹子，也就是林黛玉。
賈寶玉怎么說也是神瑛侍者轉(zhuǎn)世，之前大家都是神仙，怎么就成了濁物呢？
這里就出現(xiàn)了一個《紅樓夢》含物不清的一點。
賈寶玉到底是石頭變的，還是神瑛侍者變的？
按照開頭的神話故事設(shè)定，神瑛侍者投胎是賈寶玉，石頭變成了通靈寶玉。
可是隨著故事的發(fā)展，神瑛侍者和石頭，就越來越分不清了。
顯然，作者在故意含糊這個概念。
因為作者說是兩個，其實是一個。
這就好比，我們有兩個稱呼，在家叫小名，在外交大名。
神瑛侍者和石頭，是同一人在兩個環(huán)境下的不同定義。
就比如崇禎，從大明的角度是明朝皇帝，但是從中華的角度，那就是華夏正統(tǒng)。
同理，賈寶玉被當(dāng)做振興賈府的希望時，是神瑛侍者是通靈寶玉。
被證明沒有卵用的時候就是一塊頑石濁物。
讀《紅樓夢》的過程，就是辨寶玉的過程。
因為太虛幻境是仙境，能知過去未來。
所以賈寶玉被稱為濁物，就合情合理了！
寶玉聽如此說，便嚇得欲退不能退，果覺自形污穢不堪。
您看，人家一說，寶玉就認(rèn)可自己是個垃圾了，而且毫不懷疑。
說明，本身他就是自我厭棄的。
這是作者借仙女的口對自己的自嘲。
那么為什么定好的黛玉，怎么就突然換成寶玉了呢？
警幻忙攜住寶玉的手，向眾姊妹解釋：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過。
偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：'吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數(shù)盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)?！?/em>
也就是說，警幻仙子是受了寧榮二公 ，也就是賈源、賈演兩兄弟的囑托。
賈府沒救了，但是賈寶玉還可以救一救。
為什么說寶玉能救呢？
其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數(shù)合終，恐無人規(guī)引入正。
賈寶玉可救，是因為稟性乖張，生性怪譎，是不是聽著挺扯的？
難道就沒有比寶玉強的嗎？
論繼承關(guān)系，賈珠的兒子賈蘭，是嫡孫的長子，法統(tǒng)更強。
而且，賈蘭也更聽話懂事。
可是寧榮二公偏偏走后門，讓神仙姐姐幫助賈寶玉呢？
問題就來了，寧榮二公知不知道，風(fēng)流冤孽下凡的事？知不知道寶玉是其中之一呢？
他倆都成靈了，想來是知道的。
風(fēng)流冤孽的使命是造劫歷世。
而且選中他們家，也就是他們家注定要完蛋的。
賈府的其他子孫混不混蛋，其實毫無關(guān)系。
不是他們選中寶玉，而是他們只能選擇寶玉。
簡單說，他倆知道：上頭派寶玉來賈府造孽，找別人也沒用，治病要除根，只能從寶玉下手。
那么怎么救寶玉呢？
幸仙姑偶來，萬望先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。
什么叫先以情欲聲色等事警其癡頑？
就是讓賈寶玉提前明白男女之事。
這就好比，為了防止孩子長大沉迷游戲，自小就讓他接觸電腦，防止他面對突然的誘惑難以自拔。
有句話說的好：閱片無數(shù)，心中自然無碼。
美女見得多了，抵抗力自然就強了。
可問題是，如何用情欲聲色警告寶玉呢？
萬一，警告無效，寶玉自此沉迷其中呢？
可以說，這個方法收益和風(fēng)險并存。
警幻仙子還說了：如此囑吾，故發(fā)慈心，引彼至此。
翻譯過來就是，警幻仙姑大發(fā)慈悲，決定幫助一下寧榮二公，放棄林黛玉，選擇賈寶玉。
我們復(fù)盤一下，寶玉到太虛幻境這事：
原本，警幻仙姑是要去找林黛玉的，中途遇上寧榮二公，他倆為了挽救家族，求警幻帶著賈寶玉接受情欲聲色的洗禮，希望專門造孽的賈寶玉，提前享受一下，在賈府造孽少一點、輕一點，最好不造孽！
賈寶玉在太虛幻境經(jīng)歷的所有娛樂項目，都是情欲聲色的一部分。
先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟。
這一點我們可以證明，寶玉確實沒有一點要覺悟的樣子，從頭到尾，都是想體驗一下。
故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也。
那么什么叫飲饌聲色呢？
說畢，攜了寶玉入室。
但聞一縷幽香，竟不知其所焚何物。
寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道：“此香塵世中既無，爾何能知！此香乃系諸名山勝境內(nèi)初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，名'群芳髓’。”
異卉之精指的是什么？寶林珠樹又是什么？群芳髓有什么內(nèi)涵呢？
咱們下回再說！
