哲學，不能吃，不能穿，到底有什么價值？無用之為大用。作為世界觀、方法論的學說，它是人生智慧，是讓人終生受用的東西。通俗地說，學了哲學，可以讓人更好地思維，更好地做事，更好地做人。你看，哪門學科能有如此功能？哲學不成了大用嗎？
有的老師問，如何通過哲學課幫助學生提高思維能力？這真是個要害的問題，也是哲學教學的永恒課題。我認為，提高學生思維能力，核心問題是我們哲學老師用哲學思維教哲學。
有人說，哲學思維即唯物地、聯(lián)系地、全面地、辯證地、歷史地看問題。這固然不錯，但由于這是從正面說的，大家感覺似曾相識，因此體會不出它的味道。如果換個說法，可能有助于我們理解。在這里我就拋塊“磚頭”，供大家批判，以期引來更多有“玉”。
哲學思維要敢于批判。對于正確的東西，我們應該認同、服從、踐行，這是毫無疑義的，也是我們堅持正確價值導向所必須。用哲學思維來看，要找出認同和服從的理由，要有科學認證，否則我們內(nèi)化不了它。此其一。其二，對于正確的東西，用哲學思維來看，也要會質(zhì)疑和批判。即使真理，也有適用范圍、適用條件，沒有放之四海而皆準的永恒的、終極的真理。能發(fā)現(xiàn)真理可能陷入的誤區(qū)也是智慧。這種批判，不是為了否定它，而是為了使它更好地得到運用和發(fā)展，為了它不偏離正確方向。質(zhì)疑和批判，是哲學的本性，如果教學中能做到這點，學生的思想就不會僵化，頭腦就會動起來，當然思維能力也會提高。
哲學思維要善于思辨。古之哲學，特別是古希臘哲學，強調(diào)詭辯。這其中不乏相對主義的東西、詭辯的東西，但有哲學智慧。你不能發(fā)現(xiàn)對方的毛病，說明你沒有洞察力；你不能駁倒對方，說明你沒強力邏輯。如果能夠?qū)τ谌藗兯究找姂T的東西作出獨到解釋，能夠運用已有邏輯進行嚴密的歸謬和證明，就表明你有了思辨力。這種思辨，常常源于能在更大范圍內(nèi)、更廣泛的聯(lián)系中審視事物，反映人們更高的理論視野。這種境界和視野，是思維能力的表現(xiàn)。
哲學思維要勇于創(chuàng)新。勇于標新立異，見別人所未見、言別人所未言，這是哲學思維的又一本性。這其中蘊含著思維的智慧，是在更高境界上審視問題，是創(chuàng)造性地解決某些問題。抽象地說顯得玄，舉例來說可能好理解。
一天，長者在河邊遇見一個年輕人，他唉聲嘆氣，愁眉苦臉。
“孩子，你為什么發(fā)愁呀?”長者關(guān)切地問。
年輕人嘆了口氣：“我是一個窮光蛋，沒有房子，沒有工作，沒有收入，像我這樣的人怎能高興呢?”
“傻孩子，”長者笑道：“你應該開懷大笑才對!”
“大笑?為什么?”年輕人不解地問。
“你其實是一個百萬富翁啊!”長者有點詭秘地說。
“百萬富翁？您別拿我尋開心了。”年輕人轉(zhuǎn)身要走。
“我怎敢拿你尋開心？孩子，能回答我?guī)讉€問題嗎？”
“什么問題？”年輕人有點好奇。
“假如，現(xiàn)在我出20萬，買走你的健康，你愿意么？”
“不愿意。”年輕人搖搖頭。
“假如，我出20萬，買走你的青春，讓你從此變成小老頭，你愿意么？”
“不愿意！”年輕人干脆地回答。
“假如，我出20萬，買走你的美貌，讓你變成丑八怪，你可愿意？”
“當然不愿意！”年輕人頭搖得像撥浪鼓。
“假如，我出20萬，買走你的智慧，讓你從此渾渾噩噩，你可愿意？”
“傻瓜才愿意！”年輕人一扭頭，又想走開。
“別慌，請回答我最后一個問題——假如我再出20萬，讓你去殺人放火，從此失去良心，你可愿意？”
“天哪！干這種缺德事，沒人愿意！”年輕人憤憤地回答。
“剛才我開價100萬，要買你身上的東西，你一樣都不賣，這些都在你身上，你不是百萬富翁嗎？”長者微笑著問。
年輕人恍然大悟。他謝過長者，向遠方走去……
在這個故事中，智者看到“窮光蛋”身上的巨額財富，指出健康、青春、智慧和良心對于人的意義，這對于改變年輕人的心態(tài)、找回他迷失的人生目標不是很有意義嗎？人人都是百萬富翁的命題，不是思維創(chuàng)新的結(jié)果嗎？
又如，關(guān)于曲別針的用途。如果從生活經(jīng)驗找，沒幾種；能廣泛聯(lián)系，在更大范圍尋找；就是很多種；如果分別找出曲別針的顏色、重量、形狀、質(zhì)地、柔軟度等特征，將這些因素一一分解，列成橫坐標和縱坐標，再標出其在數(shù)學、物理、化學、語文、外語等各個方面的用途，那么它的用途就無窮無盡了。思維能由點到線、由線到面、再由面到立體的“魔球”，加上會進行信息交合，這就是難得的思維能力，是思維的一種創(chuàng)造模式。
哲學思維要關(guān)注情感。哲學的形而上學特點和思辨性，往往被人誤解為不講感情的深刻理性。其實，哲學是人的哲學，與人的情感密不可分，忽視人的情感會窒息人的創(chuàng)造性思維，也與哲學本性不相容。
一個女白領(lǐng)，與一貧困寡婦相鄰。樓房突然停電。白領(lǐng)家有敲門聲。她以為鄰居借東西，心中不悅。開門后，見鄰居女孩來。小孩問：“阿姨，有蠟燭嗎？”白領(lǐng)冷淡地答道：“沒有。”小孩高興地說：“我媽說了，您工作忙，一定顧不上買蠟燭。所以讓我給您送蠟燭來了。”說完，她把幾根蠟燭舉了過去。女白領(lǐng)顧不上接蠟燭，一把將孩子摟在懷里，雙眼流下了熱淚。
這個故事，從哲學認識論上看，表明女白領(lǐng)對敲門有特定的反映，體現(xiàn)已有認識制約人對外物的反映。如果僅從哲學道理上看，可能把學生引向教條的死路；如果關(guān)注人的情感，會把學生引向活路，即打動學生的心，看到心靈的美，激活自己的良知，產(chǎn)生說不盡的感悟。人的這種心境，正是激活思維、創(chuàng)造思維、提高思維能力的佳境。哲學思維關(guān)注情感，不僅有利于提高學生思維能力，還是發(fā)揮教學德育功能的重要途徑。
如前所說，提高思維能力是哲學教學永恒的課題，圍繞這個課題，我們哲學老師一起實踐、總結(jié)、交流、提煉、升華，會總結(jié)出許多許多，我們的教學質(zhì)量也會隨之不斷提高。讓我們團結(jié)一致，共同努力吧！
