文/不如扭扭
28歲的我開(kāi)始面臨越來(lái)越多來(lái)自逼婚的壓力，讓我不禁開(kāi)始去思考婚姻到底是什么以及為什么我們要結(jié)婚這兩個(gè)問(wèn)題，為了解決這兩個(gè)問(wèn)題，我看了很多東西，越發(fā)了解到婚姻的意義其實(shí)和我們一般所認(rèn)知的很不一樣。先讓我們來(lái)看看婚姻是怎么產(chǎn)生的，婚姻制度實(shí)質(zhì)上是父系社會(huì)的產(chǎn)物，在母系社會(huì)是沒(méi)有婚姻這件事的。大家都知道我們?nèi)祟惿鐣?huì)的歷史是由母系社會(huì)過(guò)渡到父系社會(huì)的，但是必須明確一點(diǎn)我們現(xiàn)在所說(shuō)的在母系社會(huì)（摩梭族）里存在的“走婚”，實(shí)質(zhì)并不是真正的婚姻制度，只是人類繁衍的本能在生產(chǎn)力極為低下的情況對(duì)抗惡劣的自然環(huán)境下的選擇。那時(shí)多生下一個(gè)孩子，人類就去多了一份活下去的可能，而女人因?yàn)樯膬?yōu)勢(shì)而成為神祗，有權(quán)與想性交的任意一個(gè)男性發(fā)生關(guān)系，包括亂倫。但隨著生產(chǎn)力的逐漸提高，人類學(xué)會(huì)狩獵與農(nóng)耕，私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)（私有制的產(chǎn)生），男女在氏族中的地位發(fā)生重大變化，男子開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，母系社會(huì)開(kāi)始向父系社會(huì)轉(zhuǎn)型，由于父系社會(huì)是以父系（男系）計(jì)算世系血統(tǒng)和繼承財(cái)產(chǎn)的，所以迫切的需要一種制度來(lái)保護(hù)男性的生育權(quán)、血統(tǒng)的純正性和財(cái)產(chǎn)，于是，婚姻制度產(chǎn)生。從那個(gè)時(shí)候起女人就已經(jīng)開(kāi)始淪為財(cái)產(chǎn)，淪為生育工具，她不僅是父母待價(jià)而沽的商品，也是某個(gè)男人即將購(gòu)買的財(cái)產(chǎn)，而一直以來(lái)為人所詬病的“處女情節(jié)”正是因?yàn)槟行詫?duì)血統(tǒng)純潔性的要求才會(huì)產(chǎn)生的。
所以本質(zhì)上來(lái)說(shuō)婚姻是一種經(jīng)濟(jì)制度，是一種男權(quán)社會(huì)剝削女性的工具，和我們一直以來(lái)的為愛(ài)而婚的觀念是大相徑庭的，可以說(shuō)婚姻制度的產(chǎn)生和愛(ài)情是沒(méi)有任何相關(guān)聯(lián)性的，那么為什么我們一直會(huì)有一種“你愛(ài)他，就會(huì)想和他結(jié)婚”的觀念呢，我覺(jué)得是長(zhǎng)期社會(huì)洗腦的結(jié)果，社會(huì)輿論一直把愛(ài)情這種與生俱來(lái)的需要和到一定階段才產(chǎn)生的婚姻相聯(lián)系起來(lái)，讓我們覺(jué)得結(jié)婚和愛(ài)情一樣是與生俱來(lái)的事件，卻一直沒(méi)有告訴我們不婚也是一個(gè)選擇。
當(dāng)然我們現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)的中國(guó)，女性地位也越來(lái)越高，那么婚姻制度對(duì)女性的剝削有沒(méi)有發(fā)生根本的改變呢，我覺(jué)得是沒(méi)有的，只不過(guò)變得越來(lái)越隱蔽，手段越來(lái)越高明。古代的婚姻絕大部分的形式是男主外，女主內(nèi)（女性不用出去工作），男性提供家庭的完全經(jīng)濟(jì)支持，而女性則負(fù)責(zé)生育孩子和料理家庭，實(shí)質(zhì)上是男性的經(jīng)濟(jì)能力和女性生育功能的交換。而現(xiàn)代社會(huì)女性大部分都有自己的工作，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，養(yǎng)活自己不再是問(wèn)題，所以在經(jīng)濟(jì)上依附男性的女性越來(lái)越少。同時(shí)現(xiàn)在真正有能力完全養(yǎng)家的男人占很小一部分，而更開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境有利于女性去展示工作上的能力，相比較而言男人則顯得越來(lái)越弱。所以在經(jīng)濟(jì)上，現(xiàn)代女性越來(lái)越不需要依附男性，對(duì)婚姻的需要程度也越來(lái)越小。但是我們現(xiàn)在所處的男權(quán)社會(huì)是不會(huì)允許越來(lái)越多的女性領(lǐng)悟到這件事的，所以他制造了很多社會(huì)輿論來(lái)迷惑、脅迫女性。這些輿論在我心中就是凌厲的三把“劍”，一直扼住女性的咽喉，逼迫女性就犯。第一把劍是我們之前講的，塑造為愛(ài)而婚的輿論，把愛(ài)情和婚姻完全的牽扯到一起，第二把劍過(guò)分的夸大女人的母性，強(qiáng)調(diào)不生孩子，女人的生命就不完整，強(qiáng)調(diào)女人天性就是愛(ài)孩子的，不然你就是不正常，第三把劍就是法律之劍，國(guó)家不承認(rèn)非婚生子，不給辦戶口。再在強(qiáng)大逼婚團(tuán)的壓力之下，你不得不去選擇婚姻，因?yàn)榻Y(jié)婚才能生孩子，你女性的身份才能被社會(huì)承認(rèn)，才能做一個(gè)普遍意義上的“正?！比?。
而近幾年婚姻法新解釋三的出臺(tái)，讓我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到婚姻法保護(hù)的不是弱者，而是財(cái)產(chǎn)，和我們前文所說(shuō)的，婚姻制度實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)制度不謀而合。既然要談經(jīng)濟(jì)，那我們就來(lái)算一下婚姻里的經(jīng)濟(jì)帳。在中國(guó)的很多地方都盛行男性來(lái)提供房子，女性提供裝修、家電或者車子的婚俗，看起來(lái)很公平，但是實(shí)質(zhì)上一點(diǎn)也不公平，一旦婚姻解體，男方取得升值的房屋，女方卻只能帶走貶值的家電，怎么說(shuō)對(duì)女性來(lái)講經(jīng)濟(jì)上都是受到損失的。當(dāng)然還不僅僅這些，女性現(xiàn)在仍是家務(wù)活動(dòng)的主體，這些家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值還是沒(méi)有受到主流社會(huì)的認(rèn)可，還不包括女性為了生孩子而犧牲的最起碼兩年在職場(chǎng)上的黃金時(shí)光，這些損失通通沒(méi)有算在內(nèi)，所以整體而言，婚姻對(duì)于女性而言是筆糟糕的經(jīng)濟(jì)帳。我知道會(huì)有人說(shuō)那你不離婚不就好了么，可是我想問(wèn)的是現(xiàn)在這些離婚的夫妻，難道當(dāng)初都是抱著對(duì)彼此的恨意才去結(jié)婚的么。
我們說(shuō)完了婚姻內(nèi)女性面對(duì)的經(jīng)濟(jì)帳，那我們?cè)賮?lái)看看到了適婚年齡卻沒(méi)有結(jié)婚的女性，她們得到了什么呢，她們得到了近幾年很流行的一個(gè)名詞，剩女。剩女，我覺(jué)得這個(gè)詞非常的侮辱和貶低女性，為什么呢，因?yàn)槭Ｅ袃蓚€(gè)意思，一個(gè)是你們這些女人是被男人挑剩下的，是嫁不出去的。二個(gè)你們像菜市場(chǎng)的剩菜一樣沒(méi)有自主選擇權(quán)，你們只有被選擇權(quán)，我們就這么被完全物化成了一個(gè)沒(méi)有思想，沒(méi)有價(jià)值，只有嫁人才為其主要價(jià)值的這么一個(gè)物件。我覺(jué)得剩女一詞的出現(xiàn)，是近幾年我國(guó)壓迫女性的一大文化輿論壓制和謊言，男性社會(huì)面對(duì)越來(lái)越多晚結(jié)婚（或者不婚）的女性表現(xiàn)出一種極大的恐懼情緒來(lái)，因?yàn)檫@代表著有越來(lái)越多社會(huì)底層男性找不到老婆，這些男性勢(shì)必會(huì)變成社會(huì)不穩(wěn)定的因素，可能危及到他們的統(tǒng)治，所以他們迫切需要找到一種更隱蔽的可以在社會(huì)廣泛使用的逼迫方式，所以“剩女”一詞出現(xiàn)了。我覺(jué)得男性社會(huì)在逼迫女性結(jié)婚這還不是最糟糕的，而最糟糕的是有些女性同胞也被這個(gè)男權(quán)社會(huì)所洗腦，開(kāi)始歧視大齡女性，并作為男性社會(huì)的幫兇來(lái)逼迫女性。
說(shuō)到剩女，就一定要說(shuō)到逼婚這個(gè)詞，那么我上文說(shuō)的那些強(qiáng)大的逼婚團(tuán)到底是哪一些人呢，我覺(jué)得這些人主要分為三大類，一類是父母，一類是親戚，另一類則是那些已經(jīng)結(jié)婚的同事或者朋友。我們來(lái)分類具體的討論他們逼婚的原因，及其方式。第一類是父母， 父母逼婚的方式就是各種的洗腦，溫和的方式是“哎呀女兒呀你年紀(jì)也不小了，該找個(gè)結(jié)婚拉，找個(gè)人照顧你啊，找個(gè)男人養(yǎng)著你啊”，還有一種以孩子為方式的，“你看你都年紀(jì)這么大了，現(xiàn)在不結(jié)婚，過(guò)幾年孩子都生不出了”，而且這些話還會(huì)伴隨著貶低女性價(jià)值的話，讓我們覺(jué)得我們生來(lái)除了結(jié)婚生孩子就沒(méi)有其他價(jià)值了。最惡毒的莫過(guò)于“哪怕你結(jié)婚了立刻離也比不結(jié)婚好啊”，我是沒(méi)聽(tīng)過(guò)我父母跟我說(shuō)過(guò)最后一句話，但是我聽(tīng)過(guò)身邊的朋友有這樣說(shuō)過(guò)，我是真心不明白什么樣的父母能說(shuō)出這樣的話來(lái)，這種父母何其的自私，寧愿用一些虛妄的名聲，他們?cè)谟H戚中壓力來(lái)?yè)Q女兒的幸福，更有的父母他們?cè)谛睦锲鋵?shí)也覺(jué)得婚姻沒(méi)那么好，但是就是為了以后自己能有個(gè)孫子孫女，不被人說(shuō)閑話，還是硬逼著女兒結(jié)婚，當(dāng)然父母逼婚最主要的原因還是主流社會(huì)長(zhǎng)期洗腦的結(jié)果，深受“大女當(dāng)嫁”這種思想的影響。在這里我必須要戳破一個(gè)父母在逼婚常常用的一個(gè)謊言，那就是你結(jié)了婚，就有人照顧你了啊，我爸特別喜歡用這句，那么在真實(shí)的婚姻里真的是男性在照顧女性么？！年輕的時(shí)候我們就不討論了，大部分都是男女互相照顧，真正的照顧的責(zé)任其實(shí)是在中年以后，大多數(shù)男性在中年以后，身體開(kāi)始慢慢出現(xiàn)一些中青年不注重身體健康留下的毛?。阒赖模闊熀染瓢疽癸嬍巢灰?guī)律），可能不致命，但是絕對(duì)的磨人。那這時(shí)候留在身邊照顧的都是哪些人呢，只能是這些男人的老婆啊，到老了之后，給你拍痰，推輪椅，曬太陽(yáng)的，都是老婆。還有大家不要忘了兩點(diǎn)，一個(gè)是一直的研究表明女性的平均壽命要比男人長(zhǎng)六七年，第二個(gè)現(xiàn)在大部分的婚姻都是男大女小的婚姻，所以在這個(gè)意義上而言照顧絕對(duì)是個(gè)謊言。好了，我們繼續(xù)來(lái)看第二類的親戚是怎么向我們逼婚的，當(dāng)然最溫和的逼婚是哎呀，xxx，你多大了啊，該結(jié)婚了哇babalal的，更嚴(yán)重點(diǎn)就是，啊，xxx，你都這么大了，怎么還不結(jié)婚啊，是不是身體有毛病啊，還是心理有毛病啊，當(dāng)然你還必須要保持笑容面對(duì)這些七大姑八大姨的詢問(wèn)，因?yàn)檫@是她們?cè)谟眠@種方式在“關(guān)心”你，你不能不接受，你不接受就是不識(shí)好歹。為什么他們要逼婚呢，我覺(jué)得就2個(gè)字，閑的，其實(shí)大部分并不關(guān)心你想不想結(jié)婚，他們只關(guān)心你表現(xiàn)的是否正常，然后變成一種八卦或者談資。當(dāng)然最隱蔽的逼婚就是第三類這些已婚女性同胞了，不管是朋友還是同事，通常她們以秀的方式來(lái)逼迫，她們一般會(huì)以這樣作為開(kāi)頭，哎呀，我老公昨天晚上又給了我一個(gè)大的驚喜，我找到我老公這樣的人真是天大的福氣啊，啊，小x，你怎么都不找對(duì)象啊，你怎么不結(jié)婚啊，有孩子的就更明顯了，哎呀，小x，你看看我家的寶寶可不可愛(ài)啊，待你不管是真心還是假意說(shuō)上一句可愛(ài)的時(shí)候，他們就會(huì)說(shuō)，那你啥時(shí)候結(jié)婚啊，到時(shí)候你就可以生個(gè)這么可愛(ài)的寶寶了，當(dāng)然打發(fā)這類就比較簡(jiǎn)單了，微笑不接話就可以了。那為什么這些已婚女同胞會(huì)逼呢，我覺(jué)得主要有兩個(gè)原因，一個(gè)完全是炫耀自己的幸福，看到你在場(chǎng)，只是禮節(jié)性的問(wèn)一下，二個(gè)，覺(jué)得自己跳進(jìn)了火坑，還想拉你一起。
說(shuō)了這么多這么多，我覺(jué)得我必須要講一下部分女性會(huì)焦慮的一個(gè)問(wèn)題，那就是“我年紀(jì)越來(lái)越大，嫁不出去怎么辦”。那么女性真的會(huì)嫁不出去么，我想說(shuō)這種焦慮是很沒(méi)有必要的。為什么呢，我們?cè)O(shè)想一個(gè)最最糟糕的狀況，現(xiàn)在結(jié)婚條件最差的莫過(guò)于又老又窮長(zhǎng)的又難看的四五十歲的一直娶不到老婆的老光棍了吧，所以你們覺(jué)得這樣一個(gè)老光棍會(huì)嫌棄一個(gè)三十幾歲的女人么，那是不可能的。所以在我看來(lái)，嫁人這件事情只會(huì)分為嫁的好和嫁的不好這兩個(gè)選項(xiàng)，并不存在嫁不出去這件事情。很多父母的逼婚邏輯在于，你年紀(jì)輕的還有的挑了，年紀(jì)大了就沒(méi)的挑了，所以年輕女性真的相比較年長(zhǎng)女性就嫁的好么，這當(dāng)然不是的，那不然也不會(huì)有那么高的離婚率了，里面相當(dāng)一部分是由我們這批80末和90初的這群人貢獻(xiàn)的，所以在這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)早嫁人相比較于晚嫁人并沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的。
而且更重要的是現(xiàn)在我們所處的這個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀是看錢說(shuō)話的，擁有大量金錢的人才是這個(gè)社會(huì)的主宰，他們?cè)诟鱾€(gè)方面都擁有著最好的資源。所以你的能力，你擁有的金錢，你擁有資源才是這個(gè)金錢社會(huì)評(píng)價(jià)你價(jià)值多少的標(biāo)準(zhǔn)，而不是你多少歲，你丑還是美，你胖還是瘦，你有沒(méi)有結(jié)婚，你有沒(méi)有生孩子，你生的孩子是單眼皮還是雙眼皮，這些通通不重要。我們需要做的是努力工作，努力掙錢，談?wù)剳賽?ài)，然后爭(zhēng)取老的時(shí)候包養(yǎng)個(gè)小白臉（ps這是我的一個(gè)夢(mèng)想）。
我說(shuō)這么多并不是想勸所有的女孩子都不要去結(jié)婚，而是想讓更多的人去真正了解婚姻是什么，也想向大家展示另一種可能，那就是可以不結(jié)婚。當(dāng)然我也很清楚，在中國(guó)現(xiàn)在的大的歷史文化背景下，大部分女性還是會(huì)選擇結(jié)婚，但是我還是希望你們能先了解到婚姻的原貌，這樣即使進(jìn)入婚姻也能頭腦清楚抓住自己想要的，遇到事情的時(shí)候可以保護(hù)自己，把損失降到最低。
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