做人的工作比較難，當你所兜售的不僅是你學習所得，更是你自身所擁有的東西時，就更難。作為教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，也是一種文化的、時尚的、道德的、人格的解讀和摹本。因此教師應該加強自己的人文修養(yǎng)，包括思想、性格、情感、等得情操、文化品位、審美情趣和人生態(tài)度等。
獲得修養(yǎng)的途徑是多讀書。教師不讀書，則天下無書。讀余秋雨的作品總有這樣一種感覺，他是一個邊走邊唱的人。是一個“讀萬卷書，行萬里路”的人。古羅馬的龐貝古城，敦煌的莫高窟，東北的寧古塔、甘肅的陽關雪、江南小鎮(zhèn)都在他的游歷中有了生氣，伴隨著歷史的足音震響在今天的文學領域。
我不相信余教授通覽了這些遺跡，但我相信他是有準備的觀賞，有思想的思考，有責任的表述，有意趣地享受。這就是一種人文修養(yǎng)，也能夠變成一種影響大眾的修養(yǎng)。余文成為時尚也就順理成章。不讀書是很可怕的，讀過書的人不讀書更為可怕，是內心中虛弱的可怕。
獲得修養(yǎng)必須向名師學習。成功的教師都是有著自己鮮明個性的，都是帶有個人思想的教學。魏書生正是基于自己多年的思考，總結出了一整套學習語文的方法，而在學生那里獲得充分的實證，即便是在自己不教授課文的時候，學生依然可以獲得自學的幫助，把語文學好。韓軍先生喜歡朗讀，就把自己的朗讀教學變成了樂趣，也給學生帶來享受，朗朗的讀書聲讓他的語文教學充滿活力，正在實踐著語文的原本的學習方式。于漪先生正是傾注自己的真情和熱愛，讓他的學生遍及全國各地，如今都走上了名師的道路。學習名師才能成為名師，站在巨人的肩膀上會看得更遠。
獲得修養(yǎng)需要向社會學習。教師不是生活在真空中，教育的對象更不可能真空。學生已經(jīng)迷戀網(wǎng)絡，教師也要行動起來。這個社會告訴人們：接受能接受的，改變能改變的，接受不能改變的。教師不了解網(wǎng)絡，與學生怎么溝通，教師不上網(wǎng)，怎么去判別網(wǎng)絡的真?zhèn)蝺?yōu)劣，怎樣指導學生正確對待。教師不知時尚為何，也無法引領時尚。
社會講與時俱進，教育也必須這樣。性格似乎是與生俱來的東西，但性格也是可以改變的。為了職業(yè)而改變，這是對工作的執(zhí)著，為了修養(yǎng)而改變，這是任務。而作為教師就是要適度地改變自己，只有這樣才能適應一批又一批的學生層次，才能適應社會的一日千里的變化。兩耳不聞窗外事，一心只教幾本書，遠遠適應不了今天的教育。冷冰冰的說教面孔、硬生生的死板語言、喋喋不休的傳教士表達、課后夾著書本走人的教師似乎都欠缺了什么。提升教師的人文修養(yǎng)，塑造美麗的教師人格。因為教師的心態(tài)直接影響學生的學習興趣，教師的生命樣態(tài)直接影響學生的生命樣態(tài)。好老師就是受學生喜歡的老師，它也許沒有明確的定義，但卻有著豐富的內涵，教師的微笑是學生快樂的表象，教師的尊重和理解是學生的積極心態(tài)的興奮劑，教師的情緒是學生情緒的晴雨表，教師的友善是學生品格形成的關鍵因素，教師興趣廣泛會直接影響學生的愛好和興趣，教師的坦率和寬容更容易使學生也擁有這樣的品質。生活常常以驚人的簡潔、明了的公式啟迪我們，就像種瓜得瓜，種豆得豆一樣簡潔，罵人教會罵人，憎恨教會憎恨，偏見教會偏見，散漫教會散漫，愛教會愛，美教會美，關懷教會關懷……在這里尋不倒“教師教會學會”的籠統(tǒng)的說法，只有具體的“什么教會什么”。當然，所有的技巧都抵不過“愛學生”這一點。
教師的激情會讓一個教師永遠處于年輕的生命樣態(tài)。教師的愛會永遠使一個教師得到學生的愛戴，教師的博學會永遠得到學生的尊重和追捧，教師的奉獻會永遠使教師的人格更加美麗。教師不是因為教授了知識而讓自己的人格得到提升，而是因為你的鮮活個性、你的舉手投足、你的高貴典雅大方、你的學識和幽默、你的激情和熱愛，使你的生命本身多姿多彩，成為人們尊敬的典范。 | 
