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高中階段上與少年后期相接，下與青年中期相連，因此，在身心發(fā)育和社會(huì)成熟方面與之互有一些交叉。作為少年期的結(jié)束，青年期的開始的高中階外華體心理的發(fā)展具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)。

（1）不平衡性。

青年期是個(gè)體在生物性和社會(huì)性的發(fā)展上走向成熟的時(shí)期。作為青年初期的高中生。正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時(shí)期，處于與兒童的外界獲得時(shí)期相對應(yīng)的內(nèi)部獲得時(shí)期。在這一時(shí)期、高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智、情感、道德和社交等方面，都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)，還處在人格化的過程中。也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是不同步的，具有異時(shí)性和較大的不平衡性。

（2）動(dòng)蕩性。

高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或其他社會(huì)意識(shí)發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個(gè)性發(fā)展以及道德和社會(huì)意識(shí)發(fā)展的條件，但另一方面也造成了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動(dòng)蕩性。正如別林斯基所說的：“青年期也就是向成年過渡的時(shí)期，這種過渡往往總是分裂、不調(diào)和的……一個(gè)人已經(jīng)不滿足于自然的意識(shí)和樸素的感覺，他想知道更多?？墒且?yàn)樗讷@得令人滿意的知識(shí)之前，必須經(jīng)過千百次的迷誤，必須對自己作斗爭，所以他也有磋跌的時(shí)候。這一點(diǎn)無論對于個(gè)人或是對于人類，都是一個(gè)確定不移的法則。”高中生心理發(fā)展的動(dòng)蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個(gè)方面。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動(dòng)，有極大的波動(dòng)性。他們的意志品質(zhì)也在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，。往往把堅(jiān)定與執(zhí)拗。勇敢與變干、冒險(xiǎn)混同起來。在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動(dòng)性。是意外傷亡率最高的年齡階段。在對社會(huì)、他人與自我之間的關(guān)系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對家長、教師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。另外，生理上的劇烈變化，會(huì)帶來所謂“青春期騷動(dòng)”，出現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和劇烈的“性困擾”，心理疾病的發(fā)病率逐年增高。有人說，青年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”，也不是一切不可知、看不見內(nèi)部結(jié)構(gòu)的“黑箱“，而是一個(gè)以模糊不定、動(dòng)蕩多變?yōu)橹饕卣鞯?#8220;灰箱”。

（3）自主性。

高中生正處在心理上脫離父母的時(shí)期，美國心理學(xué)家霍林溫斯把它稱為心理上的斷乳期。隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識(shí)的明顯加強(qiáng)。獨(dú)立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理。他們具有很強(qiáng)的自信心和自尊心，熱衷于顯承自己的力量和才能。不論是在個(gè)人生活的安排上，還是在對人生與社會(huì)的看法上，開始有了自己的見解，自己的主張。他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上的現(xiàn)成結(jié)論，對成年人的意見不輕信，不盲從，要求有事實(shí)的證明和邏輯的說服力。對許多事物都敢于發(fā)表個(gè)人意見，并為堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而爭論不休。如果說生理上的斷乳是個(gè)體被動(dòng)地離開父母，那么心理上的斷乳則是個(gè)體主動(dòng)地離開父母。

（4）前瞻性。

青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)，是從過去通向未來的過渡階段。正如F·馬赫列爾所說：“青年是在把過去一現(xiàn)在一本來聯(lián)結(jié)起來的連續(xù)軌道上產(chǎn)生、存在和發(fā)展的。”處于青年初期的高中生有著最廣闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領(lǐng)域。匈牙利詩人裴多菲曾在《冬天的晚上》一詩中這樣描述青年占有未來的優(yōu)勢：

年輕的一代，他們并不談到過去。

生活在他們前面而不在后面，

對于過去，他們何必考慮。

他們的靈魂漫游到未來的邊際。

這種面對未來的前瞻性使得高中生特別地富于理想，它引發(fā)高中生迫切地追求自我實(shí)現(xiàn)，這種對未來的占有優(yōu)勢，使得人們總是把青年同社會(huì)的未來相聯(lián)系，指出“誰贏得青年誰將贏得未來”。

（5）進(jìn)取性。

由于生理上的迅速發(fā)育成熟，以心理上的迅速發(fā)展，使高中生精力充沛，血?dú)夥絼偅磻?yīng)敏捷，上進(jìn)心強(qiáng)，不安于現(xiàn)狀，富于進(jìn)取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。如果說成老年人容易滿足于已得到的利益，趨于保持現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，青年則事事正在有待解決之中，常常是滿懷希望，樂于開拓。對此梁啟超有一段極妙的對比：“老年人常思既往，少年人（作者注：當(dāng)時(shí)青年的概念尚未普及，這里講的少年泛指人生的少年期和青年期）常思未來，惟思既往也故生留戀心，惟思將來也放生希望心，惟留戀也故保守，惟希望也故進(jìn)取，推保守也放永舊，推進(jìn)取也故日新，惟思既往也，事之皆其所以經(jīng)者，故惟知照例，惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。”

（6）閉鎖性。

高中生不像兒童時(shí)期那樣經(jīng)常向成人敞開自己的心扉，他們的內(nèi)心世界變得更加豐富多采，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點(diǎn)。他們非常希望有單獨(dú)的住宿房間，有個(gè)人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密的東西不愿讓別人知道，其實(shí)里面并無什么要緊的東西。他們不大愛對長輩講話了，在長輩面前顯得寡言。高中生愛寫日記，也是這種閉鎖性的表現(xiàn)。記日記既可傾吐心聲，又可保守秘密。心理發(fā)展的閉鎖住使高中生容易感到孤獨(dú)，因此又產(chǎn)生了希望被人理解的強(qiáng)烈愿望。他們熱衷于尋求理解自己的人，找“志同道合”的知心朋友，對知心朋友，他們能坦率地說出內(nèi)心秘密。

（7）社會(huì)性。

雖然心理內(nèi)容的社會(huì)性早在兒童時(shí)期就已開始出現(xiàn)了，但是更大規(guī)模的深刻的社會(huì)化，則是在青年期完成的。小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后，就好像在人生的旅途中，豁然開朗地步入了一個(gè)新的境界。如果說小學(xué)生心理的發(fā)展主要是接受家庭和學(xué)校的影響．羅那么中學(xué)生尤其是高中生心理的發(fā)展就愈來愈多地接受社會(huì)大環(huán)境的影響。，高中生對社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新鮮事，、很想像大人一樣對周圍的問題做出褒貶的評論，對社會(huì)活動(dòng)的參與日益活躍。如模擬角色活動(dòng)“假如我是校長”、“假如我是班主任”，對自治、自理、自立、自行結(jié)社、創(chuàng)辦協(xié)會(huì)、刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)校的范圍，做集體、國家主人翁的思想開始萌發(fā)并日益強(qiáng)烈。尤其對未來生活道路的選擇，成為他們意識(shí)中的重要問題。他們在考慮未來的志愿及抉擇時(shí)，比小學(xué)生和初中生更具現(xiàn)實(shí)性和嚴(yán)肅性。而這種對未來生活道路的選擇，對高中生心理發(fā)展的社會(huì)性具有極其重要的影響。