我們經(jīng)常說(shuō)：要做自己，做自己喜歡的事情，為熱愛而活。但是身為女性，到了一定的年齡，就會(huì)面臨各種焦慮，身邊也會(huì)出現(xiàn)許多聲音，“你也老大不小了，趕緊結(jié)婚?！薄叭畾q的女人，人生就開始走下坡路了”……
沒(méi)有人在乎你內(nèi)心世界的豐富，生活的有趣，他們?cè)诤醯闹皇悄阌袥](méi)有完成自己的幾樣“人生大事”，年齡成為困住了我們的工具。
就像近日里流傳的“中國(guó)式相親表”中，戶籍、收入、房產(chǎn)、學(xué)歷、年齡都成為了相親的硬性條件， 婚姻也變成了一種交易。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何在各種聲音中，不被別人定義變得尤為重要，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程尤其不容易。
年齡，對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？
“不要過(guò)他人的生活，不要盲目認(rèn)同別人定義的，
做女人即使做自己，你內(nèi)在的一切就是你作為女人的身份?！?/em>
——維奧拉.戴維斯
“全心做你自己，不要模仿他人，堅(jiān)持自己的直覺和勇氣?！?/em>
——菲麗希緹.瓊斯
我面對(duì)過(guò)一些在我面前尋求幫助的女性，
她們很努力地想要堅(jiān)持自己，但是卻不得不在強(qiáng)大的“主流的標(biāo)準(zhǔn)和別人的期待”下低頭，
她們活了二十幾年、三十幾年，第一次體驗(yàn)到為自己去爭(zhēng)取一件東西的快樂(lè)，破除常規(guī)、放棄安穩(wěn)，她們?cè)敢馊ブЦ哆@個(gè)代價(jià)，
但是即便如此，她們還是會(huì)在內(nèi)心不斷譴責(zé)自己，是否過(guò)于“任性”？
我看到她們哭泣、自責(zé)、無(wú)助、煎熬，
站在人生的十字路口，
等待一個(gè)讓她可以擁有更多力量和決心的時(shí)機(jī)。
— 奧斯卡紅毯上女星對(duì)女性的建議 —
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偶然看到一則視頻，拍攝了奧斯卡走紅毯的好萊塢女明星，對(duì)女性們的一些建議，
“不要過(guò)他人的生活，不要盲目認(rèn)同別人定義的”。
當(dāng)我看到這句，我非常想分享給曾經(jīng)來(lái)到我面前，希望得到力量和肯定的支持的女性，也想分享給每一個(gè)可能看到這篇文章的讀者。
年齡，是每一個(gè)女人都可能會(huì)有的恐懼，因?yàn)樯頌榕?，我們的生理和面容?huì)隨著年齡的改變發(fā)生變化，這是你怎么健身、整容都必須要去面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們的心理功能需要去面對(duì)它，適應(yīng)它，在這個(gè)過(guò)程中感到一些焦慮和惶恐是正常的。
于是有的人急于尋找擺脫年齡焦慮的方法，急于尋找一勞永逸的答案。
于是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在適當(dāng)?shù)哪昙o(jì)結(jié)婚生子建立家庭，成為某人的妻子或者成為媽媽，這是一種看起來(lái)最好的抵抗年齡焦慮的方法。而且很多人看上去，也因此過(guò)得不錯(cuò)，至少“看起來(lái)”是如此。
但是，這個(gè)方法，它適用于多數(shù)人，不等于它就一定適合你。
而且，你身邊選擇了以這種方式去抵抗年齡焦慮的人，你有沒(méi)有真的去調(diào)查過(guò)，她是否后悔了？她是否滿足于現(xiàn)狀？是否在自欺？
她是否也正在尋求改變卻苦于代價(jià)的高昂？或者父母親朋的眼光？
你不知道這個(gè)方法是否適用于你，
不知道它是否真的適用于那些已經(jīng)這樣做的他人，
那么你實(shí)際上并沒(méi)有什么真正可靠的借鑒，不是嗎？
所以，當(dāng)你差一點(diǎn)要向多數(shù)人靠攏，向傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)靠攏，向父母或者姐妹的說(shuō)法靠攏時(shí)，
當(dāng)你有猶豫，有糾結(jié)，當(dāng)你內(nèi)心的聲音開始和別人的聲音打架時(shí)，
我把這句話分享給你——
“不要過(guò)他人的生活，不要盲目認(rèn)同別人定義的”。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的選擇，不一定就是對(duì)的，不一定對(duì)你就是合適的。
因?yàn)槟愕纳悄阕约旱?，你要首先為它?fù)責(zé)，而不是為別人負(fù)責(zé)，反過(guò)來(lái)，也別躲在父母和他人的后面，推給別人負(fù)責(zé)。
在你的生活中，那個(gè)每天感受著一切情緒，會(huì)期待會(huì)思考會(huì)難過(guò)會(huì)憤怒的人，是你自己，而不是別人。
如果你在意別人的眼光，動(dòng)輒得咎，如果你不思考別人的是不是就適合自己，
那么你也就把過(guò)上自己想要的生活的權(quán)力拱手相讓——甚至，你根本就不知道自己內(nèi)心究竟想過(guò)怎樣的生活。
“傳達(dá)屬于自己的理念很簡(jiǎn)單，
但是將它運(yùn)用到生活中卻是極其困難的，
我覺得需要花很長(zhǎng)的時(shí)間才能找到你快樂(lè)的源泉以及你的目標(biāo)所在?！?/span>
——安娜.法瑞絲
談?wù)摗白鲎约骸?，假裝瀟灑，很簡(jiǎn)單，
但做到“無(wú)論如何堅(jiān)持自己的理念”很困難——特別是在我們的文化背景和家庭教育之下。
中國(guó)有悠久的歷史，但這歷史之中，也有著數(shù)千年的男尊女卑。
在心理學(xué)的角度，這種潛意識(shí)的代際傳承不能也無(wú)法忽略，它是一種現(xiàn)實(shí)存在，它不是隨著經(jīng)濟(jì)和生活狀態(tài)的現(xiàn)代化，就能從我們的大腦中根除的。
這種思想深處的改變是需要過(guò)程的，而且會(huì)非常緩慢和艱難。
這就是為什么現(xiàn)代很多女性明明畢業(yè)于名牌大學(xué)、有著收入不菲的工作，明明經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，但在面對(duì)丈夫外遇的情況下，第一時(shí)間想的還是怎么打小三、“小三現(xiàn)在都活得像正室了，正室得活得像小三”，
而不是去面對(duì)婚姻的困局開始冷靜地思考，這個(gè)婚姻這個(gè)男人對(duì)我還有沒(méi)有意義？
我是否還想要這樣的生活？我能不能換個(gè)更好地活法？
還有那些明明沒(méi)有找到理想的伴侶，對(duì)另一半沒(méi)有什么動(dòng)心的感覺，卻努力說(shuō)服自己走進(jìn)婚姻的女性，只是因?yàn)椤跋嘤H了那么多，這個(gè)男人各方面都還可以，對(duì)我也不錯(cuò)，而我馬上就三十了”。
面對(duì)女性的身份和年齡的焦慮，
她們不是沒(méi)有自己的聲音，
不是沒(méi)有努力過(guò)...
但是要和龐大的深入骨髓的文化背景和代代傳承的主流觀念抗衡，
要改變潛意識(shí)中對(duì)自己女性身份的輕視、不認(rèn)同以及焦慮，
自己的聲音就顯得那么微弱，那么渺小。
堅(jiān)持自己說(shuō)得容易，它卻絕對(duì)不是一件容易的事情。
“在你聽到一聲肯定之前，會(huì)有很多否定，但請(qǐng)享受這個(gè)過(guò)程，擁抱挫折?！?/span>
——杰米.鐘
如何堅(jiān)持自己的聲音？
如果你不能放下對(duì)于“認(rèn)可”的執(zhí)著，無(wú)法承受挫折，那你根本不可能“成為你自己”。
你至多，只能成為別人眼中的完美女性。
如果你豎起耳朵，一心只想聽到別人（父母、朋友、社會(huì)輿論）對(duì)你認(rèn)可的聲音，那么你就很難再聽到你的自我發(fā)出的聲音。
人本主義心理學(xué)的代表人物——馬斯洛，
可能很多人都聽說(shuō)過(guò)，知道他的需要層次理論：滿足了生理需求、安全感和愛和歸屬的需求，更高的層次是自尊的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。
這些需求是驅(qū)動(dòng)我們的心理動(dòng)機(jī)。
但是你或許會(huì)有誤解，覺得這個(gè)需求的層級(jí)是不能逾越和改變的。
只有在現(xiàn)實(shí)中滿足了生存和安全感的需求我們才能往下進(jìn)行，追求更高的滿足。
不，如果一個(gè)人能夠有足夠強(qiáng)大的自我力量，能相信自己的直覺和勇氣，那么她完全有可能跨越前幾個(gè)層次，去到“自我實(shí)現(xiàn)”這個(gè)最高的階段。
馬斯洛說(shuō)過(guò)，需求的層次發(fā)展原理只是一般的模式，在實(shí)際生活中，層次并不是固定不變的，例外是很常見的。
“在一些人身上，自尊比愛更重要，還有一些人，即使過(guò)著貧困的生活，但卻積極投身于創(chuàng)造活動(dòng)。這些人是堅(jiān)強(qiáng)的人，對(duì)于不同的意見或者對(duì)立觀點(diǎn)能夠泰然處之，能夠抗拒公眾輿論的潮流，能為堅(jiān)持真理而付出個(gè)人的代價(jià)?！?/span>
如果說(shuō)婚姻和工作滿足的是你生存和安全感的需求，感知到真正的自己，把這個(gè)真正的自己實(shí)現(xiàn)了，才是更高層次的，更重要的內(nèi)心需求。
因?yàn)椤吧硇枰m是基本的，卻不是人類唯一的需要，對(duì)人來(lái)說(shuō)，較高層次的需要才能給人們持久而真正的快樂(lè)。”（馬斯洛）
希望你三十歲就可以結(jié)婚的父母，可能覺得你的當(dāng)務(wù)之急是滿足生存需要，因?yàn)樵谶^(guò)去的社會(huì)里，一個(gè)女人如果沒(méi)有丈夫，她就難以養(yǎng)活自己和孩子，會(huì)備受歧視非常凄涼。
這種潛意識(shí)中的危機(jī)感，也會(huì)印刻在你父母輩的腦海中。
但是假如你現(xiàn)在三十歲，即便不靠父母和男人你也不會(huì)餓死，能體面地生存，甚至你也能憑借自己的力量讓孩子得到良好的生活和教育，那么男人、婚姻甚至一份穩(wěn)定的工作，就不再是你滿足基本生理需要和安全感的必需品了。
你就完全可以脫離別人滿足生存和安全感需求的層次，去滿足自己更高的需求——愛、自尊和自我實(shí)現(xiàn)。
如果你沒(méi)有把在自己和別人之間劃出一條清晰地界限，那么你很難保持獨(dú)立的有積極意義的思考。
很多人覺得，和父母或者大環(huán)境抗?fàn)幒芷D難，維護(hù)自己的想法，似乎就是對(duì)父母的背叛。
但是，換一個(gè)角度，一個(gè)你并不滿意的婚姻或者工作，如果是父母或主流標(biāo)準(zhǔn)讓你去選擇的，那么你或許滿足了父母，卻是在背叛自己。
父母不一定是對(duì)的，父母的想法也不一定適合你，即便他們非常愛你。他們也有他們的局限。
因?yàn)槲覀兊淖孑叀⒏篙?，很多人用了一生的時(shí)間，也只能勉強(qiáng)滿足自己基本的生理需求，勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了馬斯洛的前三個(gè)層次，而根本來(lái)不及在有生之年去到更高的自我實(shí)現(xiàn)的層次。
但你所處的時(shí)代不同。
“如果我可以養(yǎng)活自己，給自己安全感，覺得自己有價(jià)值，那么此時(shí)此刻，我就可以走向自我實(shí)現(xiàn)的需求，而不需要在基本需求上浪費(fèi)時(shí)間?！?/span>
這是這個(gè)時(shí)代賦予你的幸運(yùn)，你比你的父母要幸運(yùn)。
因?yàn)槟愫透改覆煌愫退瞬煌?，所以如果要?jiān)守自己的界限，你就必須對(duì)他人試圖強(qiáng)加給你的選項(xiàng)，表達(dá)明確地拒絕。
而不是奢望所有人都自動(dòng)贊同你。
這不是對(duì)父母的背叛，而是成長(zhǎng)。
別總是急著審判沒(méi)有得到別人認(rèn)可的自己。
自己給自己下定義，而不接受他人對(duì)自己生活的定義，就是自我實(shí)現(xiàn)的重要一步。
PS:
年齡的焦慮，身份的焦慮，不是一個(gè)做了什么就能根本上去除的問(wèn)題，
能夠接納和承受住這種焦慮，和它共存，同時(shí)按照自己的節(jié)奏，走自己的路，就是最大的成功。
我喜歡這種有生命力的狀態(tài)，即使其中有抗?fàn)?，有痛苦?/span>
“善待自己，愛自己的不安感，因?yàn)殡S著你長(zhǎng)大，這些東西會(huì)造就你。”
——科洛.格蕾絲.莫瑞茲
<The End>
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