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透地六十龍應(yīng)用

透地六十龍即地盤(pán)正針中，每雙山之下有五子龍，共系六十甲子，名曰六十龍。其排列順序與穿山七十二龍一樣，其實(shí)就是穿山七十二龍除去四維、八干。

透地六十龍的干支吉兇原理與七十二龍相同。風(fēng)水先生認(rèn)為：透如管吹灰，氣由竅出。五氣行于地中，發(fā)生萬(wàn)物。地有吉?dú)?，土隨而起。氣透于地中，氣雄則地隨之而高聳，氣弱則地隨之而平伏，氣清則地隨之而透美，氣濁則地隨之而兇惡。在撥弄針盤(pán)時(shí)，對(duì)六十龍的解釋各有不同。因此透地龍的作用就是：導(dǎo)龍氣入穴中棺內(nèi)看屬何甲子，據(jù)此判定吉兇，故又曰：“天紀(jì)”。 而穿山者：穿定來(lái)龍屬何甲子，故則曰：“地紀(jì)”。

透地龍于穴星降脈分水處定盤(pán)針，在于穴后八尺巒頭，即來(lái)龍入首，穴星后分水脊上定盤(pán)針，定來(lái)脈入首，看何宇來(lái)龍；其來(lái)脈，從何方來(lái)龍，屬何干支，當(dāng)以六十龍有吉有兇；其內(nèi)避“空虛”、“煞曜”、 “差錯(cuò)空亡”。不得相侵為妙；必要趨旺生氣，“珠寶線”，一脈貫注，至穴中棺內(nèi)為佳。

在透地之下，載有三、七、正、五等名稱(chēng)，表示六十甲子占二十四山的份數(shù)，每山分為十份，即二百四十分金。如甲子氣，七壬三亥，即是說(shuō)甲子之氣，占壬山三份氣，占亥山七份氣，其他亦可以此類(lèi)推。這就是所謂“五子氣吉兇”，又稱(chēng)“偏正一盤(pán)歌”。其中有“正”二十四格，合二十四山正氣脈，為“珠寶線”；有“五”十二格，為“火坑”；有“三七”、 “七三”二十三格，為“差錯(cuò)空亡”。丙子、庚子二旬為“珠寶”；甲子、壬子二旬為“差錯(cuò)空亡”；戊子一旬為“火坑”、 “煞曜”。 “火坑”穴必有水蟻，木根穿棺纏尸，冢土枯干，草色如牛糞樣。主淫亂少亡孤寡，兒孫忤逆，顛狂，刑害，瘟火，人財(cái)耗散，官訟不絕?！爸閷殹毖?，有生氣，紅黃光潤(rùn)，五色羅紋，又有紫藤繞棺，冢土草氣茂盛。