在很多家長的印象中，蒙臺(tái)梭利幼兒園的孩子一天到晚都在操作蒙氏教具。
其實(shí)，并非如此。
蒙臺(tái)梭利幼兒園也有主題活動(dòng)，也有集體教學(xué)，也有戶外游戲活動(dòng)。
很多蒙氏幼兒園，都在積極探索將中國傳統(tǒng)文化引入教學(xué)當(dāng)中，將傳統(tǒng)文化與蒙氏教學(xué)相融合。
那么，如何將傳統(tǒng)文化與蒙臺(tái)梭利教學(xué)相融合呢？今天我們來聊一下。
中國傳統(tǒng)文化是文化領(lǐng)域的瑰寶，蒙臺(tái)梭利教育作為從西方引進(jìn)的幼兒教育體系，進(jìn)入中國，必然要走本土化教學(xué)。
因此，即使在蒙臺(tái)梭利幼兒園，也并非全盤西化蒙氏教育。
而應(yīng)多角度、多層次、多途徑地在教學(xué)活動(dòng)中滲透中國傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化與主題教學(xué)
我們都深知，作為人生啟蒙教育的幼兒教育，要切合國情，切合當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗。
蒙臺(tái)梭利教育雖然好，畢竟是基于西方的社會(huì)教育情況而來。
我們在采用蒙氏教學(xué)的時(shí)候，不能片面追求脫離國情的西化，更不能生搬硬套國外的教育內(nèi)容與方法。
而應(yīng)將其教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)，吸收，本土化，并盡可能多地讓孩子們在傳統(tǒng)文化的寶庫中汲取養(yǎng)分。
很多蒙氏幼兒園采取的教學(xué)策略便是，上午蒙臺(tái)梭利教學(xué)工作，下午主題活動(dòng)教學(xué)。
那么，蒙氏幼兒園的主題活動(dòng)教學(xué)，會(huì)開展什么樣的主題，或者如何將我們的傳統(tǒng)文化，滲入到蒙氏教學(xué)當(dāng)中呢？
開展主題活動(dòng)，并非采取傳統(tǒng)教學(xué)那種教師講，學(xué)生聽的策略，如果那樣的話，蒙氏幼兒園就并非純蒙氏園了。
那么，蒙臺(tái)梭利幼兒園是如何將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)當(dāng)中的呢？
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，它來源于大眾，來源于生活，涉及到生活中的方方面面，其中有很多的素材可以運(yùn)用于幼兒主題教育。
蒙氏幼兒園，一般都會(huì)選擇哪些合適的傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)呢？
幼兒園在開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)的時(shí)候，要選擇適合幼兒年齡階段特點(diǎn)，且貼近幼兒生活實(shí)際的內(nèi)容，才能發(fā)揮其在幼兒教育階段的重要意義。
1、選擇陶冶孩子情操的內(nèi)容
黑格爾曾說，審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
美好的事物能陶冶情操，美化心靈，能提高人的審美素質(zhì)和審美情趣。
如美妙似天籟之音的古典音樂，講究對稱與協(xié)調(diào)的古代建筑，制作精美、考究的手工制品，充滿濃郁地方風(fēng)情與民間特色的節(jié)慶方式......
這些都是可以開展主題活動(dòng)教學(xué)，這些傳統(tǒng)文化時(shí)刻向世人展示著中華文化的獨(dú)特魅力。
2、選擇簡單易懂有趣的內(nèi)容
幼兒階段的年齡特點(diǎn)，決定了他們對復(fù)雜和高深的內(nèi)容不感興趣。
幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的目的，在于啟發(fā)幼兒的心智，在他們幼小的心靈里種下熱愛祖國，熱愛傳統(tǒng)文化的種子。
因此，我們在選擇傳統(tǒng)文化教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該選擇一些淺顯易懂，又充滿趣味性的內(nèi)容。
例如學(xué)前教育階段的孩子，對沙土和水，充滿了特殊的情感。孩子們對玩泥巴也是情有獨(dú)鐘。
圖片來源于百度
因此，可以根據(jù)孩子們的興趣，選擇以“泥人”為題，切入民間傳說和民間手工藝的文化主題，帶孩子走進(jìn)一個(gè)充滿童趣、想象力和動(dòng)手欲望的泥人王國。
再比如中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，孩子們也是非常感興趣，也可以融入教學(xué)當(dāng)中。
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中國地域廣闊，是一個(gè)多民族融合的國家，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族都會(huì)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，每個(gè)地區(qū)的幼兒園可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗開展主題教學(xué)。
傳統(tǒng)文化如何與蒙氏教學(xué)相融合
蒙臺(tái)梭利教育方法，又被稱為環(huán)境教育。
因此，中國傳統(tǒng)文化要跟蒙氏教學(xué)相融合，主題活動(dòng)的開展，首先要在環(huán)境上做好充分的準(zhǔn)備。
1、環(huán)境資源巧利用
蒙臺(tái)梭利博士吸收性心智理論告訴我們，環(huán)境對于孩子的影響是在潛移默化當(dāng)中的。
因此，在開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的同時(shí)，我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)充滿濃郁民間藝術(shù)教育氛圍的活動(dòng)環(huán)境，讓幼兒能耳濡目染地受到熏陶，發(fā)揮環(huán)境的教育作用。
比如有的蒙氏園會(huì)圍繞“地球日”開展相關(guān)主題活動(dòng)，有的老師會(huì)選擇孩子們喜歡的“恐龍”作為教學(xué)切入點(diǎn)。
老師們就可以和孩子們一起制作“恐龍樂園”墻飾，生成許多有關(guān)“恐龍”的主題教育活動(dòng)。
如科學(xué)活動(dòng) — “恐龍”，讓幼兒了解恐龍的特征及生活習(xí)性、種類等。
同時(shí)，還可以與孩子們共同收集有關(guān)恐龍的圖書、資料、實(shí)物，制作和繪畫“恐龍”；
利用蒙氏三段卡教具進(jìn)行“恐龍配對”，讓孩子們進(jìn)一步積極地了解恐龍，提高他們的認(rèn)知能力。
當(dāng)孩子們情趣盎然的時(shí)候，還可以開展下一步的延伸教學(xué)，比如恐龍生活的歷史時(shí)代、生活的大陸等，利用地圖嵌板、火山小實(shí)驗(yàn)等。
將有關(guān)火山、地形、海洋等內(nèi)容，融入主題教學(xué)中，讓孩子們對地球的地貌有一個(gè)初步的了解。
2、放手讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)
傳統(tǒng)文化教育，不是簡單的PPT演示說教，更不是簡單的穿插、拼貼或是灌輸；
而是適時(shí)、適情、適境地進(jìn)行有機(jī)融合，讓孩子們在動(dòng)手操作中，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力。
比如我們的茶文化主題，如何通過主題活動(dòng)，盡可能地打開孩子們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多種感覺通道，讓孩子在動(dòng)手操作中進(jìn)行茶文化全方面的感受與體驗(yàn)。
《茶》主題活動(dòng)的目標(biāo)旨在讓幼兒進(jìn)一步認(rèn)識(shí)茶，感受體驗(yàn)茶文化。圍繞這個(gè)目標(biāo)，我們可以從三個(gè)層面來設(shè)計(jì)活動(dòng)。
首先是感知探索層面：在視覺上引導(dǎo)幼兒觀察茶葉泡前和泡開后的變化、水的變化，了解茶葉的顏色、形狀和一些顯而易見的分類；
在嗅覺上，鼓勵(lì)幼兒聞一聞茶葉泡開后散發(fā)出來的味道，在味覺上讓幼兒品茶的滋味。
幼兒在觀茶、聞茶、品茶過程中，可以相互交流所見所聞所感。
其次是欣賞層面：讓幼兒通過不同的途徑感受中國的茶文化。
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通過欣賞茶藝表演、欣賞謝茶故事、欣賞品茶音樂、欣賞優(yōu)美茶具。
使幼兒在潛移默化中受到熏陶，感受到中國茶文化中既簡單又精華的內(nèi)容：禮貌、謙讓、尊敬他人。
最后是體驗(yàn)層面：這里為幼兒提供了多種多樣的茶葉，讓幼兒自由地去選擇嘗試沏茶、倒茶、品茶，在操作中進(jìn)一步感受中國的茶文化。
蒙臺(tái)梭利博士有一句經(jīng)典的語錄：我聽了，就忘記了；我看了，就記住了；我做了，就理解了。
唯有通過實(shí)際的動(dòng)手操作，才能真正讓幼兒體會(huì)到中國的茶文化。
蒙氏教育跟傳統(tǒng)文化的結(jié)合，在整個(gè)教育活動(dòng)中，蒙氏老師只字未題“文化”二字，卻將中國茶文化的全部內(nèi)涵滲透在整個(gè)活動(dòng)之中。
傳統(tǒng)文化的傳承在于實(shí)際體驗(yàn)，而不是說教。
因此，作為一名蒙臺(tái)梭利教師，需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和極高的文化修養(yǎng)。
而這，不是所有人都能夠勝任的。
蒙氏教師，孩子成長之路上的引路人，教育的重?fù)?dān)，任重而道遠(yuǎn)，加油吧，蒙臺(tái)梭利人！
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