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洪濤三:“神醫(yī)”張悟本們何時(shí)“退出江湖”
洪濤三:“神醫(yī)”張悟本們何時(shí)“退出江湖”
2011年01月02日06:40紅網(wǎng)洪濤三
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北京再現(xiàn)一位張悟本式神醫(yī),這位名叫劉逢軍的男子據(jù)說(shuō)三個(gè)小時(shí)望診254人,不問(wèn)不說(shuō)幾十秒望診一人,并號(hào)稱可看照片替人治病。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),其學(xué)歷造假,職稱造假,從醫(yī)經(jīng)歷造假,造假無(wú)所不在。記者在北京大道堂中醫(yī)養(yǎng)生研究院發(fā)現(xiàn),劉逢軍僅每周六上午坐堂,每逢此時(shí)該院異常火爆,多達(dá)400余人看病(12月30日《北京晨報(bào)》)。
劉逢軍成為“神醫(yī)”的過(guò)程,與張悟本大同小異。
張悟本有“悟本堂”,劉逢軍有“大道堂”;張悟本偽造自己為“衛(wèi)生部首批高級(jí)營(yíng)養(yǎng)專家”,劉逢軍自稱是“衛(wèi)生部養(yǎng)生師專家委員會(huì)副主任委員”;張悟本偽造學(xué)歷從醫(yī)經(jīng)歷,劉逢軍學(xué)歷從醫(yī)經(jīng)歷造假;張悟本稱綠豆能治百病,劉逢軍以“大道養(yǎng)身寶”做“萬(wàn)能藥”;張悟本出售書籍、光盤,劉逢軍也有光盤書籍出售……張悟本所有的,劉逢軍幾乎都有。
于是,與“悟本堂”一樣,“大道堂”也門庭若市。
但正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪”。劉逢軍畢竟又不同于張悟本,其三小時(shí)望診254人、平均一人幾十秒這樣的神乎其技,相信連張悟本大約也很難想象得到。進(jìn)一步說(shuō)就是,張悟本沒(méi)有“做到”的,劉逢軍“做到”了。而其速度除了用“神”來(lái)形容,似乎難以找到更好的詞。如果你沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣神速的,那就膜拜吧。
為什么能這樣神速呢?根據(jù)劉逢軍本人的說(shuō)法,自己靠的是《易經(jīng)》的高度哲學(xué)抽象法和全息論,《易經(jīng)》全息望診不但“神速”而且可以“隔空”,也就是可以通過(guò)照片望診。但《易經(jīng)》的高度哲學(xué)抽象法和全息論是什么?劉逢軍沒(méi)有更多地闡釋,很多人可能也都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),這樣的養(yǎng)生之道自然充滿了玄妙的色彩?!兑捉?jīng)》是經(jīng)典,如果你沒(méi)有看過(guò)或沒(méi)有看懂過(guò),那么大約也只有表示敬仰了。
這不免讓我們想起另一位養(yǎng)生“大師”李一,其“水中憋氣”“通電治癌”的特異功能也曾蒙蔽過(guò)很多人的眼睛。
現(xiàn)在我們知道,無(wú)論李一、張悟本還是劉逢軍,都屬于冒充身份騙取利益的江湖騙子。但這些以養(yǎng)生為名進(jìn)行斂財(cái)?shù)慕_子為何在一件件的丑聞之后還沒(méi)有絕跡,的確是一個(gè)有待思索的問(wèn)題。
在筆者看來(lái),大致有這么幾點(diǎn)原因:一是都很注意包裝,例如張悟本就又是出書、出光盤,又是上《百科全說(shuō)》專題欄目,其所造成的社會(huì)效應(yīng)和加于自身的光環(huán),是其成為“神醫(yī)”的重要助推,李一與劉逢軍大致相類似;二是行騙違法成本低,一旦被揭露,也不會(huì)受到太嚴(yán)重的懲罰,這也是“大師”此起彼伏的重要原因;三是職能部門監(jiān)管乏力,就張悟本李一劉逢軍幾起事件看,這些江湖騙子大多是被媒體揭穿的,在媒體揭穿之前,監(jiān)管部門顯然存在失職的問(wèn)題;四是目前看病難看病貴仍然是一個(gè)客觀存在的現(xiàn)實(shí),這也使得一些以養(yǎng)生為名的坑蒙拐騙者有機(jī)可乘;當(dāng)然,出現(xiàn)這樣的情況,也與群眾對(duì)養(yǎng)生知識(shí)與醫(yī)療常識(shí)的缺乏有關(guān),以至于難以辨明真?zhèn)?,形?#8220;寧可信其有”的路徑依賴。
如果以上問(wèn)題不能得到解決,那么,可以預(yù)料的是,類似劉逢軍這樣的“神醫(yī)”歷險(xiǎn)記就難以禁絕,那些將自己制造成“神醫(yī)”的江湖騙子,以及沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)的“神醫(yī)”,豈會(huì)自甘“退出江湖”?他們顯然會(huì)利用可以利用的一切有利環(huán)境,繼續(xù)一邊宣揚(yáng)自己的“神跡”,一邊斂取“不明真相”群眾的財(cái)物。
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