今之所謂才士者[2]，吾知之矣：習(xí)剽竊之文，工側(cè)媚之貌[3]，奔走形勢之途[4]，周旋仆隸之際[5]，以低首柔聲乞哀于公卿之門。而世之論才士者必歸焉[6]。今之所謂好士者[7]，吾知之矣：雷同也，而喜其合時(shí)；便佞也[8]，而喜其適己[9]；狠戾險(xiǎn)賊也[10]，而以為有用。士有不出于是者，為傲，為迂，為誕妄，為倔侮[11]，而不可復(fù)近。蓋今之士與士大夫之好士者，其相得如此[12]。嗚呼，亦一異矣！
蔣君客京師數(shù)年，凡三試南宮不第[13]。士大夫弗謂蔣君為才也者而棄之，士皆囂囂嘵嘵[14]，惡蔣君之不類己；而又見蔣君之困也，則又相與笑蔣君。蔣君旅況蕭然[15]，因別余而歸。余送之行而告之日：“君子得志則為龍蛇，不得志則為蚯蚓，安能與蚩蚩者爭是昨得失也哉[16]？昔者梁國之鴟欲以腐鼠嚇鹓[17]，嗟哉，其嚇也！而鹓雛故不受嚇也。今之嚇蔣君者，其腐鼠也耶？蔣君其有以自處矣[18]。因書以贈(zèng)之。
注釋：
[1]毘（pī皮）陵：古縣名，縣治在今江蘇省常州市。毘同“毗”。[2]才士：有才學(xué)的人。[3]側(cè)媚：用不正當(dāng)?shù)氖侄稳傆谌?。[4]形勢：地位權(quán)勢。[5]仆隸：指權(quán)勢者的奴仆屬員。[6]歸：歸心，趨附。[7]好（hào浩）：喜愛。[8]便（pián）佞：善于用花言巧語取悅于人。[9]適己：順從自己。[10]狠戾險(xiǎn)賊：兇殘險(xiǎn)惡。[11]倨（jù?。┪辏喊谅还?。[12]相得：相投。[13]南宮：古稱禮部為南宮，科舉考試會(huì)試在禮部，故亦稱會(huì)試為南宮試。[14]囂囂嘵嘵：喧囂吵鬧的樣子。[15]蕭然：孤單清冷。[16]蚩蚩（chī吃）：昏亂。[17]梁國：即戰(zhàn)國時(shí)魏國。鴟（chī吃），鴟鸮，貓頭鷹之類的鳥。鹓（yuān淵）維：鳥名，相傳為鳳的一種。“鹓雛腐鼠”的故事見《莊子秋水》，惠子為梁相，莊子去見他，有人對惠子進(jìn)讒言，說莊子要來取代他為梁相，于是惠子就到處按捕莊子，莊子卻主動(dòng)來見惠子，并對他說“南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓維過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”意思是說，你的相位，在我看來不過是一只爛耗子，誰要你的！你何必那樣咋唬呢？[18]有以自處：自能正確對待。
這篇贈(zèng)序，一方面揭露無才而又無恥的所謂“才士”逢迎拍馬、撈取功名的丑態(tài)，一方面譏刺以雷同便佞、狠戾險(xiǎn)賊為才的當(dāng)權(quán)的所謂“好士者”。這樣的“才士”與“好士者”兩相結(jié)合，形成了一幅怪異的百丑圖，這從一個(gè)方面表現(xiàn)了戴氏對他所處的那個(gè)所謂“盛世”的基本認(rèn)識。此文后段作者勸慰蔣玉度的話，表現(xiàn)了不與世俗同流合污的高邁氣概。
“贈(zèng)序”體散文一般重于議論，戴氏的“贈(zèng)序”，常常在議論中飽含情感，并能運(yùn)用故事、傳說、寓言，寓理于事，以事見理，因此情趣盎然，生動(dòng)活潑，富有文學(xué)性。
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