談?wù)勄榫w的自我管理
一、情緒的產(chǎn)生：源于人對(duì)頭腦中一元化思維（非黑即白、非好即壞、非忠即奸……）的認(rèn)同，越認(rèn)同一元化的思維，越容易產(chǎn)生情緒，活得就越痛苦，現(xiàn)實(shí)中那些頭腦中有多元化思維的人，往往活的就瀟灑通透些。 情緒的本質(zhì)是業(yè)力累積的外在表現(xiàn)，它是被潛意識(shí)控制的大腦，它是在身體內(nèi)部流動(dòng)的能量。一旦認(rèn)同并不斷強(qiáng)化這種一元化思維，你就處于下意識(shí)的狀態(tài)，就失去了和自由意志的鏈接，就會(huì)通過(guò)“犟”“倔”這樣的情緒表現(xiàn)出來(lái)，你的痛苦就開始了。
二、情緒的應(yīng)對(duì)。面對(duì)令人痛苦的情緒，有兩個(gè)應(yīng)對(duì)策略：1、成為情緒的奴隸。讓它驅(qū)使你、操控你的自動(dòng)化反應(yīng)，讓情緒做你的主人，替你做選擇。這當(dāng)然不是我們想要的結(jié)果，故不贅述。2、做情緒的主人。成為一個(gè)隨時(shí)能察覺情緒的覺醒者，并依照自己的意志做選擇。不躬身入局，不介入你的觀察對(duì)象，以第三者的角度對(duì)自我的下意識(shí)行為進(jìn)行觀察，才可能看到和了解一元化思維在頭腦中悄悄地所做的一切。如此才可能讓自己面對(duì)外界刺激時(shí)，不產(chǎn)生業(yè)力，不被第一反應(yīng)默認(rèn)機(jī)制所驅(qū)動(dòng)，擁有真正的選擇權(quán)。我們絕大多數(shù)人特別容易認(rèn)同下意識(shí)產(chǎn)生的情緒，而且會(huì)把情緒變成習(xí)慣植入到潛意識(shí)里作為默認(rèn)反應(yīng)，一旦受到刺激潛意識(shí)就會(huì)以默認(rèn)的習(xí)慣做出情緒反應(yīng)。比如家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)時(shí)往往會(huì)崩潰發(fā)火，這就是情緒的能量累積造成的，發(fā)火可能有三個(gè)方面的原因：1、他從小就是“別人家的孩子”非常順利地就有所成就，所以他理解不了自家的“笨豬豬”；2、他可能是個(gè)不夠聰明但很努力，也通過(guò)努力取得了成功的家長(zhǎng)，所以他潛意識(shí)里就看不慣不努力的孩子；3、他還有可能是個(gè)既不聰明又不努力，吃過(guò)苦碰過(guò)壁的家長(zhǎng)，所以他潛意識(shí)里不想讓孩子重蹈覆轍。之所以出現(xiàn)這三種不同的邏輯思維和相同的反應(yīng)習(xí)慣，就是家長(zhǎng)頭腦中的一元化思維在作祟。家長(zhǎng)們這種反應(yīng)不是臨時(shí)才有的，在他們輔導(dǎo)孩子作業(yè)前就存在于潛意識(shí)中了，有的在他們還很小的時(shí)候就形成的。當(dāng)有一天，你能覺察到這些反應(yīng)其實(shí)是是原生家庭的問題，既不是他們的錯(cuò)，也不是他們父母的錯(cuò)，他們長(zhǎng)大成人后也作為父母輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)怒火沖天的樣子，其實(shí)是一種無(wú)奈的、不自知的、機(jī)械化的下意識(shí)反應(yīng)而已。所以人和其他動(dòng)物一樣——以習(xí)慣模式不自覺地做出反應(yīng)——都是受制于自身局限的，更可怕的是，這些習(xí)慣性的情緒和思維模式會(huì)在家族里的傳承好幾代。
三、情緒的管理。因?yàn)榍榫w是一種能量，所以不能用道理和認(rèn)知去管理能量，無(wú)論多么高深的道理和知識(shí)也管理不了情緒，去對(duì)抗，去消滅、去控制、去管理這些情緒，大多數(shù)人用的辦法不外乎雞湯、道理、知識(shí)，認(rèn)為有了這些就是應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒的高手了，很遺憾這是大腦給他制造的假象，他依然沒有走出頭腦中思維的控制，只是暫時(shí)壓抑住了零散的小股情緒，時(shí)間一長(zhǎng)這些能量就會(huì)堆積，一旦遇到導(dǎo)火索就會(huì)爆發(fā)，那時(shí)再多知識(shí)也不管用。能量是遵守能量守恒定律的，能量不可能憑空消失，對(duì)付它最好的辦法就是轉(zhuǎn)化它。其實(shí)不僅僅是負(fù)面情緒才會(huì)帶給你痛苦， 事實(shí)上令你快樂的情緒也隱含著痛苦的種子，因?yàn)榭鞓吠ǔＪ嵌虝旱模S之而來(lái)的就是落差和低潮，所以情緒管理的終極目標(biāo)不是極度地壓抑或歡樂，而是一以貫之的寧?kù)o與平和。管理情緒最應(yīng)該做的是停止制造當(dāng)前的痛苦，把它化解掉，前文說(shuō)過(guò)了，不可能用道理去駕馭能量。要扭轉(zhuǎn)“堵”的觀念，當(dāng)我們有了負(fù)面情緒和業(yè)力的時(shí)候，態(tài)度一定要從對(duì)抗它、消滅它、管理它轉(zhuǎn)變?yōu)榻蛹{它、承認(rèn)它、面對(duì)它，允許它的存在，然后定住自己，不介入、不評(píng)判，只是默默的觀察它，等它流動(dòng)轉(zhuǎn)化成其他的能量就好了。像地震這種自然災(zāi)害，它來(lái)的時(shí)候，不管你接不接受、允不允許，它都會(huì)來(lái)，并且還有充分合理的理由來(lái)。我們能拿什么對(duì)抗它？！因此，當(dāng)下所產(chǎn)生的痛苦，都源于你的大腦對(duì)某種現(xiàn)狀的不接受，對(duì)某事物的下意識(shí)的抗拒，體現(xiàn)在外在表現(xiàn)就是你對(duì)它的批判，還有負(fù)面情緒的升級(jí)，痛苦的過(guò)程其實(shí)取決于你對(duì)當(dāng)下現(xiàn)狀的抗拒度以及對(duì)一元化思維的認(rèn)同度，越認(rèn)同越痛苦。反過(guò)來(lái)說(shuō)，越能接受當(dāng)下，痛苦就越少。至此，有一個(gè)生活中的道理呼之欲出：“盡力而為之后，允許一切發(fā)生”。
努力追求不強(qiáng)求，順其自然不自流；
得失成敗尋常事，看淡人生苦與愁。
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