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《課程文化》:從石頭中看到更多的東西

www.jyb.cn 2008年04月10日 作者:王利華   來源:中國教育報(bào)

  ▲書中將美國課程的理論和實(shí)踐歸納為工作和生存訓(xùn)練、承接圣典、發(fā)展自我和精神、建構(gòu)理解、思考民主主義和正視主導(dǎo)秩序六種課程文化。

 

  ▲利用文化的透鏡,我們可以把課程不僅僅看成學(xué)習(xí)的對(duì)象(內(nèi)容),而且看成一系列相互交織在一起的動(dòng)態(tài)的過程。

 

  ▲教師一定要考慮到學(xué)生的差別性,針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問題,讓所有學(xué)生的興趣都得到滿足,并且在學(xué)習(xí)過程中得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。

 

  課程設(shè)計(jì)絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地執(zhí)行已經(jīng)設(shè)計(jì)好的方案,教師只有對(duì)課程的目的、所教授對(duì)象的需要有更為深刻、更為整體的思考,才能將課程設(shè)計(jì)好,才能圓滿地實(shí)現(xiàn)課程目的

 

 

帕梅拉·博洛廷·約瑟夫等著,余強(qiáng)譯,浙江教育出版社2008年1月出版 

 

  不少教師或許都有這樣的經(jīng)歷:小到一節(jié)課的安排,大到整個(gè)學(xué)期的課程設(shè)計(jì),都習(xí)慣依賴教學(xué)大綱和教案,并且在教學(xué)實(shí)踐中把它們當(dāng)作金科玉律加以執(zhí)行。每一節(jié)課都按照大綱的內(nèi)容來安排,絲毫不敢有所違背。然而實(shí)際效果卻并不盡如人意,因?yàn)閷?duì)大綱和教案越跟得緊,課堂就越?jīng)]有生機(jī)和活力。

 

  學(xué)生們剛開始或許還能積極配合,一段時(shí)間之后就開始消沉、懈怠了,最終對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容完全失去興趣。

 

  對(duì)此,教師如果能及時(shí)反思,牢牢抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),針對(duì)他們的實(shí)際需求調(diào)整課程,教學(xué)效果就會(huì)明顯改善。

 

  事實(shí)上,教師對(duì)課堂氛圍和教學(xué)效果的反思、對(duì)課程的及時(shí)調(diào)整以及對(duì)理想課程的追求,都可以歸入“課程文化”的范疇。

 

  最近由浙江教育出版社出版的《課程文化》從文化的角度審視和探究課程,作者認(rèn)為:“利用文化的透鏡,我們可以把課程不僅僅看成學(xué)習(xí)的對(duì)象(內(nèi)容),而且看成一系列相互交織在一起的動(dòng)態(tài)的過程。”對(duì)于教育工作者來說,課程文化的概念“可以提醒我們注意信念系統(tǒng)、價(jià)值觀、行為、語言、藝術(shù)表達(dá)、權(quán)力關(guān)系,以及教育發(fā)生于其中的環(huán)境;最為重要的是,可以提醒我們注意那些讓我們感到什么是正確和什么是適當(dāng)?shù)姆N種規(guī)范?!?/p>

 

  書中將美國課程理論和實(shí)踐歸納為工作和生存訓(xùn)練、承接圣典、發(fā)展自我和精神、建構(gòu)理解、思考民主主義和正視主導(dǎo)秩序六種課程文化,旨在“進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、考察和思索那些為學(xué)校和課堂而計(jì)劃,并在學(xué)校和課堂里實(shí)施的課程”。事實(shí)上,這本書也達(dá)到了這個(gè)目的——它所提供的知識(shí)能夠幫助教師理解和反思他們的工作所具有的社會(huì)目的和人類目標(biāo),并且據(jù)此決定教什么以及如何教。

 

  該書雖然有五位作者,但它并不是一本論文集,而是一部思想連貫的理論著作。它的最大價(jià)值在于讓讀者明白兩點(diǎn):其一,學(xué)生才是教育的主體。無論教師采用何種教授方法,最終目的都只有一個(gè),就是讓學(xué)生感興趣,從而真正有所收獲。其二,課程設(shè)計(jì)絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地執(zhí)行已經(jīng)設(shè)計(jì)好的方案,教師只有對(duì)課程的目的、所教授對(duì)象的需要有更為深刻、更為整體的思考,才能將課程設(shè)計(jì)好,才能圓滿地實(shí)現(xiàn)課程目的。

 

  對(duì)于課程設(shè)計(jì),我們傳統(tǒng)的做法是將課程統(tǒng)一設(shè)計(jì)好,然后再按照統(tǒng)一的進(jìn)程來上課。這樣的課程安排,方便了管理者統(tǒng)計(jì)課程進(jìn)度,但是事實(shí)上對(duì)于教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)是不利的。那么,我們究竟應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)課程才能行之有效呢?對(duì)此,《課程文化》為我們呈現(xiàn)了這樣的案例:

 

  星期一到星期四的下午3點(diǎn)30分,即下課后、放學(xué)前,學(xué)生通常來到十一年級(jí)的教室,邁耶老師已經(jīng)在教室的布告欄里貼了一些便條,學(xué)生只是來察看一下。這些便條略顯黃色,一般是從別的什么地方撕下來的。在每一個(gè)便條上,潦草地寫著一個(gè)詞或一則短語:《論自由》,C2H5-O-H、C2H5-O-C2H5、C2H3O-H、C2H3O-O-C2H3O,蒙德里安,個(gè)體發(fā)生重演種系產(chǎn)生,西蒙娜·德波伏瓦,亨格。這些就是話題,每隔一天的上午,將會(huì)有一些和這些公布的詞語有某種聯(lián)系的問題。任何有興趣的學(xué)生都可以在第二天提前30分鐘到校嘗試回答邁耶老師的難題。當(dāng)然,學(xué)生也許已經(jīng)就這些話題進(jìn)行了初步的調(diào)查,邁耶老師也已經(jīng)將他的問題寫在第二張黃色便條上了?!凹s翰·斯圖特爾·密爾德的著作和一位校長在什么地方可能發(fā)生關(guān)系?”“C2H5-O-H、C2H5-O-C2H5、C2H3O-H、C2H3O-O-C2H3O和現(xiàn)代化學(xué)有什么聯(lián)系?”“蒙德里安的繪畫被認(rèn)為具有革命影響的是什么?”“個(gè)體發(fā)生重演種系發(fā)展過程的理論是如何反映在歷史研究中的?”對(duì)這些問題的回答要寫在紙上,并在上課十分鐘前當(dāng)面交給老師。

 

  這項(xiàng)活動(dòng)不是必修課,學(xué)生完全是自愿參加,而且內(nèi)容和邁耶老師所講授的課程也無直接關(guān)系,但是這些問題的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著學(xué)生的興趣。盡管學(xué)生們答對(duì)與否并不會(huì)影響考試成績(jī),但是因?yàn)楦信d趣,他們還是滿懷激情地參與其中。至于教學(xué)效果,那是不言而喻的——學(xué)生滿懷激情,怎么會(huì)不滿載而歸呢?

 

  為什么邁耶老師能夠讓學(xué)生如此著迷于這些問題呢?仔細(xì)審視一番這些問題,我們不難發(fā)現(xiàn),這些問題看似簡(jiǎn)單、零散,實(shí)際上卻滿足了不同興趣點(diǎn)的學(xué)生,來自不同文化背景、興趣各異的學(xué)生在這里都可以找到自己的興趣。這說明邁耶老師對(duì)學(xué)生的思維、興趣了如指掌,唯其如此,才可以設(shè)計(jì)出那些引發(fā)學(xué)生興趣的問題,把他們牢牢地吸引到課堂上。

 

  邁耶老師的高明之處就是在了解學(xué)生和科目的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出“發(fā)自學(xué)習(xí)者內(nèi)心”的課程??梢?,一個(gè)出色的教師首先要把學(xué)生確立為教育活動(dòng)的中心,以滿足學(xué)生興趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)生智慧、情感為己任。

 

  此外,還要具備敏銳地察覺學(xué)生各種需要的能力。正如書中所說,教師要成為“每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界和外部世界之間的橋梁。”

 

  說到底,所謂的大綱和教案都是需要人執(zhí)行的東西,其作用只在于讓教師了解所講授科目的特點(diǎn)。

 

  在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師要針對(duì)具體的情況適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課程內(nèi)容。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí),教師一定要考慮到學(xué)生的差別性,針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問題,讓所有學(xué)生的興趣都得到滿足,并且在學(xué)習(xí)過程中得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。在這樣的課程設(shè)計(jì)中,沒有好學(xué)生與壞學(xué)生的差別,有的只是興趣點(diǎn)的不同,任何一個(gè)學(xué)生都不會(huì)被輕易放棄。唯有如此,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地參與課堂活動(dòng),開動(dòng)腦筋積極思考問題,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

 

  費(fèi)爾默說:“如果教師只是讓一名兒童翻轉(zhuǎn)1000塊石頭,那他的任務(wù)還沒有完成。他還要使兒童從石頭中看到更多的東西,讓這些石頭激起兒童對(duì)這個(gè)世界的歷史興趣,激起兒童了解水、大氣、土壤和巖石的進(jìn)化過程的興趣,并引導(dǎo)他們窺探這些東西背后更深層的意義?!蔽蚁?,這或許應(yīng)該是每一個(gè)教育工作者在設(shè)計(jì)課程的時(shí)候所要謹(jǐn)遵的一個(gè)原則吧。興趣永遠(yuǎn)是最好的老師,設(shè)計(jì)學(xué)生真正需要的課程,那么,你的課就成功了一大半。

 

  《中國教育報(bào)》2008年4月10日第8版

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