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中國(guó)思想變遷的幾點(diǎn)歷史思考

從公元前2000多年到公元2000多年,中國(guó)歷史基本已經(jīng)延續(xù)了4000多年,中華文明跨越了人類社會(huì)發(fā)展的前兩個(gè)階段:漁獵文明期和農(nóng)業(yè)文明期,來(lái)到了工業(yè)文明期。中華文明從幼稚走向成熟,尤其是公元0年前后共500年間基本確立中華文明的整個(gè)思想框架的發(fā)展方向和脈絡(luò),中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史在整個(gè)農(nóng)業(yè)文明期大體沒(méi)有脫離這個(gè)框架。

人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的階段,是從公元14世紀(jì)到16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的“文藝復(fù)興”開(kāi)始,到后來(lái)的思想“啟蒙運(yùn)動(dòng)”直至今日,期間經(jīng)歷了地理大發(fā)現(xiàn)和 1776年瓦特改良蒸汽機(jī),把人類帶入“工業(yè)文明期”。

而中國(guó)進(jìn)入“工業(yè)文明期”大體是1840年中英“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”開(kāi)始,中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明首次面對(duì)來(lái)自海上的工業(yè)文明沖擊,逐漸瓦解并催生了中華文明由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,這是中國(guó)“數(shù)千年唯有之大變局”。而在這期間中國(guó)的思想體系發(fā)生了劇烈的變化,以下兩圖是中國(guó)主體思想在1840年這個(gè)節(jié)點(diǎn)上前后簡(jiǎn)單發(fā)展脈絡(luò)。

1840年之前:

1840年之后:

自1840年至今,中國(guó)思想體系由傳統(tǒng)的儒家糅合道佛及諸家學(xué)派的農(nóng)耕文明開(kāi)始向工業(yè)化的商業(yè)文明轉(zhuǎn)變,由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過(guò)渡,由集權(quán)的宗法制社會(huì)結(jié)構(gòu)向分權(quán)的公民制社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)化。

有幾點(diǎn)歷史性的變化值得我們從中國(guó)人的視角觀察和思考。

1、由“家天下”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮煜隆保瑢?dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化思想體系性崩塌,和中國(guó)現(xiàn)代文化思想體系的空白和缺失帶來(lái)直接套用“西化”文化思想體系的水土不服。

2、由宗族制的大家庭社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楣裰频男〖彝ド鐣?huì)結(jié)構(gòu)。導(dǎo)致傳統(tǒng)的家庭倫理關(guān)系的逐步解體,和新家庭倫理的形成中道德溢化。

3、由相對(duì)封閉的“農(nóng)耕性民族”轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬?duì)開(kāi)放的“商業(yè)性民族”,民族心理的崩解與重建。

如果我們觀察中國(guó)歷史演變的王朝更替,對(duì)我們身處的工業(yè)文明時(shí)代中國(guó)現(xiàn)代文化思想體系的構(gòu)建和確立是有參考意義的。

通過(guò)觀察中國(guó)歷朝歷代的興衰更替,我們能夠發(fā)現(xiàn)它總是在一個(gè)循環(huán)中來(lái)回往復(fù),有學(xué)者稱其為“歷史周期律”。“歷史周期律”是指世界上任何一個(gè)國(guó)家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂,往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極端的不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰,從而達(dá)到新的相對(duì)公平,周而復(fù)始。通過(guò)對(duì)比中外歷史得知,在“歷史周期律”上,古今中外概莫如此!

需要特別強(qiáng)調(diào)的是:這與制度無(wú)關(guān),與社會(huì)結(jié)構(gòu)有關(guān)。

中國(guó)工業(yè)化的初步完成,使中國(guó)完全進(jìn)入工業(yè)文明期,并且隨著亞洲部分區(qū)域的工業(yè)化進(jìn)程,東西方力量逐漸趨于平衡,打破了過(guò)去西方文明主導(dǎo)世界秩序的局面,世界正處于“百年未有之大變局”中。

而新中國(guó)亦是從建國(guó)前30年的“站起來(lái)”經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后40年“富起來(lái)”,正走向未來(lái)的“強(qiáng)起來(lái)”。

“強(qiáng)起來(lái)”階段分為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。中國(guó)需要對(duì)世界未來(lái)構(gòu)建藍(lán)圖做出自己的解釋,需要建立中國(guó)現(xiàn)代思想文化體系。

現(xiàn)代文明的標(biāo)志是:民主、自由和法制的公民社會(huì),需要能夠解決整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡問(wèn)題。

在建立中國(guó)現(xiàn)代思想文化體系過(guò)程中,未來(lái)需要解決的問(wèn)題,即中國(guó)對(duì)社會(huì)發(fā)展中的思想哲學(xué)的詮釋。個(gè)人認(rèn)為大概分三個(gè)層次:

第一位的理論建設(shè):權(quán)力(*)的起源及其精神(或者原則等)

第二位的理論建設(shè):法的起源及其精神

第三位的理論建設(shè):經(jīng)濟(jì)的起源及其精神

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