一提起曾經(jīng)為劉邦打天下立過汗馬功勞的淮陰侯韓信的死，人們便會聯(lián)想到“鳥盡弓藏，兔死狗烹”這句在民間流傳了幾千年的熟語。如果韓信為劉邦所殺，可在當年劉邦打天下之時賴以依存的三位人物張良、蕭何和韓信，前兩者都得以善終，為何漢高祖劉邦獨要殺韓信呢？可見，淮陰侯韓信之死顯然另有其因，那又是什么呢？
韓信出生于公元前231年，歷任齊王、楚王和上大將軍，是西漢的開國功臣，與張良和蕭何一道，同屬當時最為風云的三大人物之一。后人評價他們?yōu)楣?世紀世界上最杰出的大軍事家、大戰(zhàn)略家，中國歷史上偉大軍事家、戰(zhàn)略家、戰(zhàn)術(shù)家、統(tǒng)帥和軍事理論家，中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物。韓信之所以能夠獲得后人如此高的評價，并非浪得虛名，他是中國歷史上少有的不可否認的軍事天才。他剛被劉邦拜為大將之時，便將項羽的“匹夫之勇，婦人之仁，名雖位霸，實失人心”三大缺陷盡告于劉邦，并提議劉邦先取三秦，然后合齊、趙共擊楚。按照韓信的戰(zhàn)略方針，劉邦最終擊敗了強敵項羽。盡管在軍事上韓信是成功的，但是在政治上，他卻是一位失敗者。關于他在政治上的不足，他自己都承認。有一次，劉邦和韓信討論諸將的作戰(zhàn)能力。韓信以一句“陛下不能將兵，而善將將，此乃臣之所以臣服于陛下爾”的感慨，充分向劉邦展示了自己政治上的缺陷。歷史的發(fā)展也一再證明，韓信確實在政治方面非常愚鈍，如果他在政治上稍微成熟，也不會使后人發(fā)出“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的感慨。從一定程度上可以說，他之所以被殺，并非因為“兔死狗烹”的緣故，實則是他在政治上的不成熟所導致的自我毀滅。這從以下兩件事情便可以反映出來。
第一件事情發(fā)生在劉邦與項羽爭奪天下之時，當時劉邦正派說客酈食其去勸降齊王。在酈食其即將取得成功之際，韓信卻擅自發(fā)兵攻打齊國，導致酈食其落得個其被齊王活活煮殺的悲慘結(jié)局。盡管后來韓信最終滅掉了齊國，但是在劉邦心中已然留下了不聽號令之嫌，讓劉邦感覺自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。不僅如此，當劉邦正被項羽圍困于滎陽之時，韓信竟然派人求劉邦封自己為假齊王，很顯然，這是公然向劉邦索要官職。一個在政治上稍微成熟的人，是斷不會在這種君王處于危難之際向其提出如此大逆不道的要求的。盡管當時劉邦很氣憤，但為了穩(wěn)住韓信，使他不至于投向項羽，便聽從張良之計封韓信為真齊王。盡管韓信做齊王的夢想成真了，但是危險也離他越來越近了。韓信當上齊王之后，完全可以擁兵自立，因為此時劉邦與項羽的戰(zhàn)爭已處于膠著狀態(tài)，根本沒有能力來顧及韓信。部下蒯通反復勸說韓信，要求韓信與劉邦脫離關系，自立為王?？梢哉f，如果按照蒯通的計劃，那么，歷史的發(fā)展進程很有可能被改寫。因為此時的韓信完全有能力有機會和楚漢呈鼎足之勢，再憑借著韓信卓越的軍事才能，最終獲取天下也不是沒有可能。然而，韓信卻不明白，他以“漢王待我甚厚，不忍叛之”為由，最終拒絕了蒯通的建議，投向了劉邦，幫助劉邦取得了楚漢之爭的勝利，失去了絕佳的爭奪天下的機會，也失去了劉邦的信任，韓信的悲劇就在所難免了，這并不是“兔死狗烹”所能解釋得了的。
第二件事情發(fā)生在劉邦滅掉項羽取得天下之后。韓信幫助劉邦奪取天下之后，滿以為劉邦會封他繼續(xù)做齊王，但是這次他又錯了，政治上的不成熟再次愚弄了他。劉邦剛滅掉項羽，便“襲奪齊王軍”，逼迫韓信交出兵權(quán)。在劉邦看來，只要韓
信沒有兵權(quán)，就不會給他帶來太大的威脅，他完全可以讓韓信一生享盡榮華富貴。但是韓信卻并不能從劉邦收繳其兵權(quán)的事件中吸取教訓，再次站在劉邦的對立面 收留楚王將鐘離昧。鐘離昧屬劉邦異常痛恨之人，必殺之人，韓信公然收留他，并且還派兵保護他，允許他在封地內(nèi)隨意走動。很顯然，這不是一個在政治上成熟之人所做的事情，在被人告發(fā)有反叛之嫌疑后，劉邦用陳平之計，偽游云夢而擒住韓信，帶回雒陽，盡管赦免了他的死罪，但是由齊王被貶成了淮陰侯，實際上等于已經(jīng)被劉邦軟禁了。在這種情況下，如果韓信能夠稍微收斂，劉邦或許會讓他就此度過余生。但是此時的韓信已然不再是先前能夠忍受胯下之辱的那個少年了，被貶為淮陰侯之后，他“日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列”。最令劉邦無法容忍的是，他居然在大漢政權(quán)穩(wěn)如泰山的情況下造反，想趁陳豨造反之機，“發(fā)動叛亂，欲發(fā)以襲呂后、太子”。終于，落得個被夷滅三族的下場。
由此可見，韓信之死，并非一句簡單的“鳥盡弓藏，兔死狗烹”所能包含的。有很多原因在左右著韓信的死亡，但是，最為主要的當屬其政治上的愚鈍，他的悲劇，既是封建統(tǒng)治者權(quán)力爭奪的結(jié)局也是他的性格悲劇。
