克里雅人
克里雅人分布在新疆和田地區(qū)克里雅河尾閭上，被政府劃歸為維吾爾族，與蒙古族有淵源。環(huán)境如此惡劣的沙漠腹地，居然還有世代居住的原始牧民。達(dá)里雅布依是克里雅河尾發(fā)育的綠色三角洲，在茫茫大漠里，這是最后一族固守大漠的牧民，當(dāng)?shù)卣氚阉麄冞w出這片不宜居住的土地。但他們自稱克里雅人，戀土難移。
中文名：克里雅人；
分布地：在新疆和田地區(qū)克里雅河尾閭上；
歸 屬：被政府劃歸為維吾爾族；
文化性質(zhì)：克里雅人的歷史的確讓人難以捉摸。
歷 史
關(guān)于克里雅人的族源依然不清楚，一種說法是克里雅人為西藏阿里古格王朝的后裔，為逃避戰(zhàn)亂翻越昆侖山進(jìn)入了新疆；另一說法是克里雅人原來就是這里的沙漠土著民族；第三種說法是克里雅人是2000年前的古樓蘭人的一支?？死镅湃说臍v史的確讓人難以捉摸。
1896年1月，瑞典探險家斯文·赫定沿塔里木盆地的克里雅河追尋到沙漠的盡頭。他想知道，那最后的幾滴水掙扎到哪里為止……
他繼續(xù)沿著古木參天的河岸向塔克拉瑪干深處走去。但他突然發(fā)現(xiàn)，這里不僅有成群的野駱駝在奔跑，而且也是大批野豬的樂園，更出乎他意料之外的是，竟有一個牧民群落在這里生息著。
這個風(fēng)景如畫、與世隔絕的沙漠綠洲在維吾爾語里叫“達(dá)里雅布依”，漢語音譯是“在河邊上”。近百年來，歷史并未因斯文·赫定的記述而在這里喧囂起來。他們始終離群索居，被人們稱作沙漠里的“原始部落”。
過去了半個世紀(jì)后，1959年，人民政府派人找到這群隔絕的維吾爾人，并為他們建立了達(dá)里雅布依村。不幸的是，“文革”中，他們再次從人們的視野中消失。1989年，政府再次進(jìn)入達(dá)里雅布依，并改村設(shè)鄉(xiāng)，建立學(xué)校，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員和獸醫(yī)，解決用電、用水，開辦郵政所和信用社等，達(dá)里雅布依人桃花源式的生活方式開始被現(xiàn)代文明滲透。
尋訪過程
尋訪達(dá)里雅布依人的路是艱難的。從于田縣城出發(fā)后，在寬闊的林蔭大道上折向克里雅河?xùn)|岸坑坑洼洼的土路，一直向北行進(jìn)220多公里，才到了現(xiàn)在的于田縣大河沿鄉(xiāng)政府所在地。
一路上看不到一絲人煙，沿途只是一種恍若時空停滯的感覺：沙霧在連綿起伏的沙丘上跳躍，清澈蜿蜒的克里雅河向沙漠延伸，如火的紅柳、流金的胡楊、起舞的蘆葦、繽紛的灌木以及河床上散漫的羊群。
到達(dá)這個“河岸邊”的克里雅，這群維吾爾人像打量外星人般地打量著來客。甚至有的小孩會拿起一把青草放在“牛頭車”的引擎蓋上，一個勁地說著：“霍西（吃）”。
生活習(xí)俗
克里雅人的家簡陋卻整潔。墻是用胡楊樹枝圍成，上面抹著薄薄的泥巴，屋頂覆著一層葦草，四處都透著光亮。
克里雅人以游牧為主?，F(xiàn)在也開始種植糧食和經(jīng)濟(jì)作物。
鄉(xiāng)政府所在地在克里雅河水漸漸消失的尾閭上。說是鄉(xiāng)，實際只是相對集中的幾十戶克里雅人家。鄉(xiāng)政府所轄屬的土地面積不是全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)之最，但它南北距離竟達(dá)500多公里，村民說，如果從南到北發(fā)一個結(jié)婚請貼，至少半個多月以后才能趕上一場婚禮。在人民政府管轄還沒有觸及這里時，克里雅人全靠駱駝和毛驢來運輸他們所需的生活用品。駱駝到縣城一次，至少要走8天。
鄉(xiāng)上有一間伊斯蘭風(fēng)格建筑，高大漂亮，和周圍簡陋的泥巴屋子形成截然的對比。這間屋子是鄉(xiāng)長的家。鄉(xiāng)長是鄉(xiāng)里最見多識廣的人。
克里雅人的飲水很成問題。洪水期克里雅河流下來水后，澄淀的泥水帶著甜味，枯水期，人畜用水都是咸苦的澇壩水。由于克里雅河上游用水量的加大，克里雅河水的行程已越來越短，短到很多人不得不到河的更上方去取水?？ㄋ鼓炯业木侨l(xiāng)少有的幾口“甜水井”之一。所謂的“井”不過是一個沙坑，里面水很少，得順著木梯爬上爬下往上提水，如果偷點懶用吊桶打水，那打上來的水有半桶是沙子。
克里雅人實在不愿搬遷出克里雅河邊的“達(dá)里雅布依”，政府曾多次希望他們遷到自然條件較好的地方去定居，但克里雅人和他們的羊群都不贊成?？死镅湃苏f，這里的牲畜夏秋以胡楊嫩枝為食，冬春啃干蘆葦，不習(xí)慣吃雜草，如果把它們帶到外面水草豐盛的地方，反而難以存活。
于是，政府和部隊贈送給他們大卡車，他們開了卡車到于田縣城去趕集，賣掉柴禾和羊皮，換回珍貴的茶和鹽。
克里雅人說他們屬于“達(dá)里雅布依”，屬于自然，是自然的孩子，藍(lán)天下他們喜歡自由自在而與世無爭，他們保有傳統(tǒng)但不拒絕現(xiàn)代。盡管這樣，克里雅人還是正在告別“河岸邊”封閉落后的生產(chǎn)和生活，逐步走向開放和文明。因為，鄉(xiāng)上的學(xué)校已經(jīng)有了縣上派來的教師，教他們的孩子學(xué)漢語，教孩子們的家長學(xué)農(nóng)業(yè)技術(shù)。
外界交通
去克里雅河尾閭了解克里雅人：
烏魯木齊（470公里）——庫爾勒（160公里）——輪臺縣輪南鎮(zhèn)——穿沙漠公路（522公里）——民豐縣（126公里）——于田縣（220公里，無路，穿沙漠故河道）克里雅河尾閭。
