人們驚愕、慨嘆、憤怒。最無法接受的是,竟然因?yàn)橐粋€(gè)小小的原因而導(dǎo)致惡性事故的發(fā)生,15條鮮活的生命瞬間消逝,成為情緒惡化引發(fā)沖突的陪葬。
真相令人扼腕嘆息?;叵胍幌庐?dāng)初的情形,如果知道會是這樣的后果,相信司機(jī)和乘客二人,任是誰,也一定不會做出當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)。不知道在公交車墜向江面的那一刻,他們會不會后悔自己的一時(shí)沖動(dòng)。
生活中,因?yàn)橐粫r(shí)情緒失控釀出慘案的例子比比皆是。想起有一次我和老爸討論男人的血性時(shí),老爸說:中國男人多有血性啊,吃飯時(shí)因?yàn)楹⒆映臭[雙方家長都能互毆至一死一傷。而在心理咨詢中,類似的對話更是常見:老師,我也不知道自己當(dāng)時(shí)是怎么了,我感覺頭腦中一片空白,然后就……;理智告訴我應(yīng)該這樣做,可是我控制不了自己;道理我都懂,可是我也不知道為何喪失理智……
看起來,表面的歸因大多是“一時(shí)沖動(dòng)”,是暫時(shí)喪失理性后的偶發(fā)行為。我猜,很多旁觀者都會發(fā)出類似的感慨:這事值得這么激動(dòng)嗎?如果換做是我,肯定要理智得多,不至于像你們一樣……
然而,事實(shí)真的是這樣嗎?
我看未必,上述自信的判斷是基于理性思維,要知道,情緒爆發(fā)的一瞬,恰好難覓理智的蹤跡。
人為什么會“一時(shí)沖動(dòng)”?這要從大腦講起。
從神經(jīng)科學(xué)的角度看,人類大腦中有“理性腦”和“情感腦”兩條神經(jīng)環(huán)路,前者的核心是前額葉皮層,后者的核心是杏仁核。“情感腦”幾乎不受“理性腦”控制,可以在沒有任何高級認(rèn)知功能參與的情況下自動(dòng)對情景做出反應(yīng),讓我們在“不知道發(fā)生了什么”的情況下,迅速采取行動(dòng)。這就是我們在情緒爆發(fā)時(shí)大腦一片空白,事后懊悔不已的原因。
精神動(dòng)力學(xué)提供了另外一個(gè)視角:在我們的情緒感受中,往往存在著一種平行的關(guān)系,一邊是此時(shí)此刻的感受,而另一邊則可能是我們的人生早期體驗(yàn)到的情緒。這些大量的早期情緒記憶則儲存在杏仁核。
也就是說,所謂的一時(shí)沖動(dòng),可能并非是此時(shí)的情感在驅(qū)動(dòng),更可能是杏仁核將過去的情緒記憶與眼前的事實(shí)進(jìn)行了迅速且不甚精確的匹配,致使儲存于其中的久遠(yuǎn)情緒記憶被讀取。
情緒的破壞性,恐怕遠(yuǎn)比我們想象的要厲害得多,它會讓一個(gè)人在全然不自知的情況下,吞噬掉他的理智,操控他的行為,這正是它的致命撒手锏。
情緒看似魔鬼,我們是不是毫無辦法?
個(gè)人認(rèn)為,在臨床中用于指導(dǎo)心理咨詢實(shí)踐的“心智化”模式可能會是一種有價(jià)值的思路。
“心智化”大致等同于“反思模式”,是一種能夠辨識出自身與他人的心理功能的能力。在心理咨詢中,咨詢師往往致力于提高來訪者理解自我和他人心理狀態(tài)的能力,使個(gè)體對他人的關(guān)注不僅停留在外在的行為。
那么,怎么提升自己的心智化能力呢?
首先,監(jiān)控生活事件所引發(fā)的情緒,培養(yǎng)對情緒狀態(tài)的覺知,理清各種情緒相應(yīng)的行為表現(xiàn),即“我知道發(fā)生了什么”。
其次,認(rèn)識情緒背后的根源,對過往經(jīng)歷進(jìn)行梳理,改變自己對過往經(jīng)歷的認(rèn)知,即“我知道情緒背后的原因”。
最后,強(qiáng)化理性腦的思考能力,習(xí)得新經(jīng)驗(yàn),建立完整的自我覺察,即“我知道該怎么辦”。
了解自身的心理狀態(tài)之后,下一步是“將心比心”,也就是能夠意識到并進(jìn)而理解他人的心理狀態(tài)。
說起來簡單,練習(xí)起來并不容易,然而這很值得我們一試。一個(gè)人越是能夠做到理解自己與理解他人,就越有可能成長為心智成熟的人,也越有可能擺脫情緒的枷鎖而獲得自由。
所以,從現(xiàn)在開始,關(guān)注生活中那些“不假思索”做出的行為與“脫口而出”的話語吧。
(作者為中科院心理所心理學(xué)博士)