宓子賤，名不齊，字子賤，以字行，他是孔門七十二賢之一，司馬遷說他比孔子小三十歲，然而《孔子家語》中卻說他比孔子小四十九歲。關(guān)于他姓氏的寫法和讀音，各種史料中有一些不同，黃式三在《論語后案》中稱：“李涪說不齊姓虙，作'宓’者非?！贝朔N說法本自《顏氏家訓(xùn)》所言：“子賤即虙犧之后。”《史記·仲尼弟子列傳》中稱其為宓不齊。程樹德在《論語集釋》中認(rèn)為：“密與宓古同字。”他同時(shí)又點(diǎn)出《后漢書·伏湛傳》的記載，此傳稱濟(jì)南伏生即不齊之后，故虙犧字又作伏，“是伏與虙又古字通也”。此種說法應(yīng)本自《顏氏家訓(xùn)》中的所言：“子賤碑乃云：濟(jì)南伏生即子賤之后。是虙之與伏古來通用，字誤為宓，較可明矣?！薄稘h書·律歷志上》稱：“宓戲氏之所以順天地通神明類萬物之情也?！鳖伿献⒃唬骸板底x與伏同。”
【孔門宓子賤像】圣廟祀典圖考五卷.清顧沅編.孔繼堯繪圖 清道光六年吳門賜硯堂顧氏刻本
由以上可知，那位為了保護(hù)《尚書》一書不被秦火所焚的伏生，乃是宓子賤之后，由此有人推論，宓字當(dāng)讀作fú，后世姓氏中也將此字讀作fú，然而我在尋訪的過程中，打聽宓子賤墓時(shí)，用的也是fú音，但無人知道fú子賤是誰。反而以mì子賤問之，則大多數(shù)人能夠給我指出方向，不知當(dāng)?shù)厝耸前汛艘糇x訛了，還是他們當(dāng)?shù)鼐褪亲x此字為mì。
《論語》中對(duì)宓子賤的記載僅如下一則：
子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”
《論語集注》十卷 清光緒四年畬硯山房刻四書讀本
孔子評(píng)價(jià)宓子賤說：“這個(gè)是個(gè)真君子！如果魯國(guó)沒有君子的話，他的好品德是從哪里學(xué)來的呢？”此句話的潛臺(tái)詞有兩點(diǎn)，一是明言宓子賤是一位真正的君子，第二個(gè)則是說宓子賤的君子之風(fēng)是因?yàn)槭艿搅唆攪?guó)整體風(fēng)氣的影響。
孔子對(duì)宓子賤的評(píng)價(jià)之語最后一句用到了兩個(gè)“斯”字，朱熹認(rèn)為此兩字所指不同，他在《論語集注》中稱：“上斯，斯此人。下斯，斯此德。”為此，朱子解釋說：
子賤蓋能尊賢取友以成其德者，故夫子既嘆其賢，而又言若魯無君子，則此人何所取以成此德乎。因以見魯之多賢也?！?/span>
因?yàn)殄底淤v能夠尊賢愛友，故其德行高尚，為此，孔子感嘆他是何等之賢。接著孔子又談到如果魯國(guó)沒有君子的話，宓子賤也不能獨(dú)自成就這么高的德行，孔子是想說明魯國(guó)有很多君子。宋鄭汝諧在其所撰《論語意原》對(duì)此有另外的解讀：
釋者謂子賤之賢，非得魯之君子薰染漸漬，安取其為君子。夫舍其人之善而不稱，乃歸于他人之漸染，非圣人忠厚之言。蓋子賤之為人，必沉厚簡(jiǎn)默不祈人之知者。自非魯多君子，孰能取其為君子也？觀子賤之為宰，不下堂，彈琴而化，則其氣象可知。使其生于他邦，與謀臣說士混然而并處，則子賤之賢亦無以自見于世矣。
地上的鞭炮屑
鄭汝諧說如果夸贊一個(gè)人的品行之高，卻把這種高品行的行為歸屬于環(huán)境影響，這恐怕不是圣人所說的忠厚之言，從宓子賤的為人來看，他不是喜歡炫耀自己德行之人，但是因?yàn)轸攪?guó)有很多君子，所以宓子賤得到了重用?？磥憝h(huán)境影響人，當(dāng)年宓子賤任單父宰時(shí)，治理其邑很成功，鄭汝諧認(rèn)為其成功的原因乃是因?yàn)楫?dāng)?shù)赜胁簧俚木?，如果換一個(gè)地方，讓宓子賤去治理，該地若有很多的狡詐之人，那么后世就不可能知道宓子賤治理一方的才能。
程樹德在《論語集釋》中引用了《論語稽》中的所言：“然則子賤固君子也，惟君子能取君子，故單父之人，凡為其府史胥徒之屬，亦莫非君子。蓋十室之邑，必有忠信，視取者何如耳。若使魯無君子，則子賤雖賢，亦安所取之而化民成俗乎？”
沿途街市
可見《論語稽》的作者贊同鄭汝諧的所言，宓子賤能夠治理好單父，跟當(dāng)?shù)氐墓賳T風(fēng)氣之正有直接關(guān)系，假如當(dāng)?shù)責(zé)o君子，那么宓子賤雖然是一位賢人，他也無法治理好單父。
關(guān)于宓子賤治理單父很成功之事，早期文獻(xiàn)多有記載，按照《呂氏春秋》的說法，宓子賤治理單父能夠成功，主要是得到了君王的信任：“宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君，與之俱至于亶父，邑吏皆朝，宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：'子之書甚不善，子勉歸矣?！魵w報(bào)于君，曰：'宓子不可為書?！?君曰：'何故？’吏對(duì)曰：'宓子使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子，此臣所以辭而去也?！斁⒍鴩@曰：'宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過?！彀l(fā)所愛，而令之亶父，告宓子曰：'自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。（《呂氏春秋·具備》）
雨中前行
宓子賤被派去治理亶父，他擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽信小人讒言，而無法讓自己按照個(gè)人想法治理亶父，于是他想出了一個(gè)妙招：當(dāng)他辭行之前，向魯君要求派兩位身邊的人與他一同前往亶父，到達(dá)亶父后，當(dāng)?shù)氐墓賳T來拜見宓子賤，宓讓同來的兩人做現(xiàn)場(chǎng)記錄，但這兩人每次要書寫時(shí)，宓子賤從其旁扯他們的手肘，這使得二人寫出的字很難看。
宓子賤看到這樣難看的字后就很生氣，二人覺得這是宓子賤故意找他們的茬兒，于是就提出要返回，宓子賤說你們的字寫得太差了，你們趕快回去吧。
二人回朝后把當(dāng)時(shí)的情況向魯君做了描述，想來他們也會(huì)添油加醋地說一番。以正常的理解，魯君會(huì)認(rèn)為宓子賤是用這種辦法來打發(fā)掉他派去的人，顯然這兩人在宓子賤身邊會(huì)把各種情況通過其他渠道偷偷地報(bào)告給魯君，也就是說，魯君派兩人來，恐怕另有目的，那就是監(jiān)視宓子賤的所為。但令那二人未曾想到的是，魯君聽完他們的匯報(bào)后卻感嘆說：宓子賤是用這種辦法來提醒我不要去干涉他的治理方案，令他無法按照自己的想法來治理。于是魯君派人到亶父轉(zhuǎn)達(dá)他的意思，他說決不會(huì)干涉宓子賤在亶父的管理工作，一切由他本人來決定。宓子賤就等著國(guó)君說這番話，而后他按照自己的方式來開展亶父的治理工作。
《呂氏春秋》 漢高誘注 清乾隆五十三年靈巖山館刻本
宓子賤是如何治理單父呢？《呂氏春秋·察賢》的記載是：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子，宓子曰：'我之謂任人，子之謂任力；任力者故勞，任人者故逸?！底觿t君子矣。逸四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數(shù)而已矣。巫馬期則不然，弊生事精，勞手足，煩教詔，雖治猶未至也。”
鎮(zhèn)牌
宓子賤在任單父宰時(shí)，他每天只是坐在公堂上彈琴，如此休閑，卻能把單父邑治理得井井有條。當(dāng)年巫馬期也任過單父宰，他的治理方式與宓子賤相反，巫馬期勤勤懇懇，他在工作時(shí)披星戴月、晝夜不得閑，他親自處理各種政務(wù)，把單父治理得也很好。巫馬期奇怪于宓子賤為什么這么悠閑就能得到同樣的效果，宓子賤回答說：我的管理方式重點(diǎn)在使用人才，你的管理方式主要是使用氣力。憑一己之力來治理當(dāng)然很辛勞，安排人才做各自擅長(zhǎng)的事，管理者當(dāng)然很安逸?！秴问洗呵铩分懈锌f：宓子賤真是一位君子，他能心平氣和地處理好各種事物，只是因?yàn)樗昧苏_的方法。
小樓村
其實(shí)這個(gè)正確方法也要看所治之地的民風(fēng)狀況，如前所言，正是因?yàn)閱胃妇佣?，所以宓子賤的治理方案才能顯現(xiàn)出效果。但一邑之中必有難辦之事，賈誼在《新書·審微》中記載有如下一件事：
宓子治亶父，于是齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自艾傅郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請(qǐng)，宓子弗聽。俄而，麥畢資乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽?！卞底吁砣辉唬骸敖衲隉o麥，明年可樹，令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”
找到了衛(wèi)生室
宓子賤做單父宰時(shí)，趕上齊國(guó)攻打魯國(guó)而路過單父，單父城內(nèi)的人聞聽此事后，向宓子賤請(qǐng)求趕快出城外收割麥子，這么做一者可以增加糧食儲(chǔ)備，二者也不會(huì)被齊人搶去而支持了這些強(qiáng)盜。然而無論怎么請(qǐng)求，宓子賤都不接受。果然田地里成熟的麥子后來被齊軍搶去做了軍糧。
宓子賤的領(lǐng)導(dǎo)季孫聽聞到這件事后非常生氣，他派人前去指責(zé)宓子賤，說百姓太可憐了，他們不分寒暑地勞作卻吃不到糧食，既然聽到了百姓的請(qǐng)求，你宓子賤為什么就是不聽？對(duì)此，宓子賤解釋說雖然今年沒有收到糧食，但明年還可以接著種，如果讓那些不耕種的人把糧食收割后拿回自己家，這就使得這些人希望天下總有強(qiáng)盜。如果一年沒有收成，對(duì)魯國(guó)的財(cái)政收入影響不大，如果讓那些不耕種的人隨意去收獲，那么這種做法所產(chǎn)生的社會(huì)影響是很多也消除不掉的。季孫氏聞聽到宓子賤的解釋后，大感慚愧，他說自己都不好意思見宓子賤了。
衛(wèi)生室旁的水塘
將成熟的糧食不收割而以資敵，不但當(dāng)?shù)氐陌傩詹焕斫?，同樣領(lǐng)導(dǎo)也不理解，可見宓子賤當(dāng)時(shí)頂著多大的壓力，好在季氏聽到解釋后原諒了他，否則不知會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果?？梢娭卫硪坏匾谐鰧こ５睦砟睿鼮橹匾哌@個(gè)理念必須得到上下認(rèn)可，否則空有理想難以實(shí)施。
宓子賤用自己的方法把單父邑治理得井井有條，孔子聽聞到后很高興，特意問宓子賤是用了怎樣的治理方式，《孔子家語·辨政》記載了二人的對(duì)話：
孔子謂宓子賤曰：“子治單父，眾悅，子何施而得之也？子語丘所以為之者。”
對(duì)曰：“不齊之治也，父恤其子，其子恤諸孤而哀喪紀(jì)?！?/span>
孔子曰：“善。小節(jié)也，小民附矣，猶未足也?！?/span>
曰：“不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人?！?/span>
孔子曰：“父事三人，可謂教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以舉善矣。中節(jié)也，中人附矣；猶未足也?！?/span>
曰：“此地民有賢于不齊者五人，不齊事之而亶度焉，皆教不齊之道。”
孔子嘆曰：“其大者乃于此乎有矣！昔堯舜聽天下，務(wù)求賢以自輔。夫賢者，百福之宗也，神明之主也。惜乎不齊之所以治者小也?！?/span>
茫?；囊翱床坏綁炃?/p>
孔子對(duì)宓子賤說，你治理單父很成功，當(dāng)?shù)匕傩蘸軡M意，你是怎么做到這一點(diǎn)的呢？子賤回答說：我治理單父時(shí)只是讓父親體恤兒子，兒子同情其他的孤獨(dú)，并且能為父親的去世而悲痛?？鬃诱f這么做不錯(cuò)，但只是小節(jié)，只是能讓百姓歸附。子賤接著說我以父親之禮來侍奉三個(gè)人，以兄長(zhǎng)之禮來對(duì)待五個(gè)人，以朋友之禮來對(duì)待十一人?？鬃訉?duì)子賤所講的三條一一予以了評(píng)價(jià)，認(rèn)為這種做法可以教導(dǎo)百姓懂得孝，懂得尊重兄長(zhǎng)，同時(shí)也能讓人懂得友善。這些做法雖然都符合禮節(jié)，但這只能讓有中等才能和品格的人歸附你，這么做還不夠。
子賤進(jìn)一步說道：?jiǎn)胃赴傩罩杏形鍌€(gè)人比我賢德，我很敬奉他們，并且從他們那里學(xué)到了道義?？鬃勇牭竭@句話后感嘆說：看來治理天下的大道理就在這里呀。過去堯舜治理國(guó)家，必定去尋找有才能的人來輔助自己，賢能乃是幸福的源泉，是神明的主宰。你的觀念很好，可惜你的這種大觀念來只能用來治理這個(gè)小地方。孔子的言外之意，乃是說如果宓子賤的理想能夠治理更多的地方，則天下為之治。
村委會(huì)
其實(shí)當(dāng)年巫馬期曾經(jīng)懷疑過宓子賤究竟是如何治理單父邑的，他二人是同學(xué)，可能在此前，他并不了解宓子賤有這么高的治理才能。更何況，他當(dāng)年在治理單父邑時(shí)那樣的勤勞才有了一定的起色，而宓子賤在那里彈琴唱歌，就把困難化于無形，這多少讓巫馬期有些不相信，所以他懷疑宓子賤善于理政的說法有可能是傳聞，所以他決定秘密返回單父，以便探尋到真實(shí)的情況?！痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》載有此事：
季子治亶父三年，而巫馬期絻衣短褐，易容貌，往觀化焉。見得魚釋之，巫馬期間焉，曰：“凡子所為魚者，欲得也。今得而釋之，何也？”漁者對(duì)曰：“季子不欲人取小魚也。所得者小魚，是以釋之?！蔽遵R期歸，以報(bào)孔子曰：“季子之德至矣。使人闇行，若有嚴(yán)刑在其側(cè)者。季子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗聞之以治言曰：“'誡于此者刑于彼’，季子必行此術(shù)也?！惫省独献印吩唬骸叭ケ巳〈??！?/span>
衛(wèi)生室后是一望無際的田野
宓子賤治理單父邑三年后，巫馬期穿著喬裝打扮，穿著平民服裝偷偷前往單父邑觀察民情。某天夜里，他看到捕魚的人捕到魚后又把一些魚放回了水中，巫馬期問他為何要這樣做。捕魚人說宓子賤不讓我們捕撈沒有長(zhǎng)成的小魚，剛才捕到的正是小魚，所以我就把它們放了回去。
難以跨過的小橋
巫馬期聽到此事后返回告訴孔子，他說宓子賤德行已經(jīng)達(dá)到了很高的程度，因?yàn)橐粋€(gè)人在夜里沒人看到的情況下都能嚴(yán)格按照法規(guī)辦事，這樣的境界太難達(dá)到了?？鬃勇犅劦胶笠哺锌f他曾向宓子賤詢問過理政的方式，當(dāng)時(shí)宓子賤告訴他，精誠的仁愛之心如果表現(xiàn)在小事方面就能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?？磥礤底淤v正是用這種辦法來讓百姓做到在沒人的時(shí)候，依然能夠自覺遵守法律法規(guī)。
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