中庸是古代管理之道，也是氣血養(yǎng)生之道?！熬靡晜?、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，是謂五勞所傷”說(shuō)的就是這個(gè)道理。五勞發(fā)展到嚴(yán)重的時(shí)候，就會(huì)累及五臟而引起五萎。只有把握“五適”的中庸之道，才能養(yǎng)好氣血，遠(yuǎn)離五勞和五萎。

欹（qī）器本是遠(yuǎn)古時(shí)代人們打水的一種尖底瓶。為了適應(yīng)打水的需要，欹器設(shè)計(jì)得很巧妙：空瓶扔進(jìn)水中會(huì)自動(dòng)傾斜讓水灌入，隨著水量的增加，罐身就一點(diǎn)點(diǎn)豎起來(lái)，變成直立，這時(shí)打水的人就可以順勢(shì)把水瓶提上來(lái)。但如果瓶中再多進(jìn)一點(diǎn)水，瓶子就會(huì)自動(dòng)傾覆翻到水里去。由于這種“虛而欹，中而正，滿而覆”的特點(diǎn)，古代的周禮將其制成一種工藝品列為君子座右之器，以警戒管理者為人做事像欹器一樣不偏不倚，謹(jǐn)守中庸之道。

中庸是古代管理之道，也是身體氣血管理的養(yǎng)生之道，如果不把握中庸適度的原則，就很容易傷及氣血，帶來(lái)疾病。即使看似簡(jiǎn)單的行走坐臥，如果不小心過(guò)度就會(huì)引起“五勞”。所謂五勞，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，是謂五勞所傷?！边@五個(gè)生活細(xì)節(jié)上過(guò)了度也引起氣血筋骨肉的勞損。五勞發(fā)展到嚴(yán)重的時(shí)候，就會(huì)累及五臟而引起五萎。萎證是一種與肢體運(yùn)動(dòng)相關(guān)的疾病，可以分為皮、肌、血、筋、骨五萎。其中久臥傷氣，而肺主氣，合皮毛，肺虛引起皮萎（氣萎），多表現(xiàn)為皮膚變得粗糙，皮膚脫落，皮膚松弛起皺等。久坐傷肉，而脾主肌肉，脾虛引起肌萎，肌萎表現(xiàn)為肌肉萎縮無(wú)力、肌肉退化的現(xiàn)象。久視傷血，而心主血，心虛引起血萎，血萎不足則血管枯萎，血管變細(xì)，血流量減少，血管彈性降低，同時(shí)，全身氣血運(yùn)行不暢，導(dǎo)致周身無(wú)力、肢體發(fā)冷，并往往與心悸、心累、心慌等一起出現(xiàn)。久行傷筋，而肝主筋，肝虛引起筋萎，多表現(xiàn)為肢體關(guān)節(jié)、韌帶的軟弱無(wú)力。久立傷骨，而腎主骨，腎虛引起骨萎，即骨肉萎縮，關(guān)節(jié)無(wú)力，感覺(jué)骨中發(fā)乏的情況。

但人是血肉有情的動(dòng)物，還是需要適度的肢體活動(dòng)，促進(jìn)氣血的流通，所以和“五勞”“五萎”相對(duì)，學(xué)習(xí)“五適”的養(yǎng)生方法，才能有益健康。

※ 適視養(yǎng)血，戒久視傷血

適當(dāng)?shù)挠幸娴拈喿x可以使人心情舒暢、脾胃健運(yùn)，氣血生化也就旺盛。比如一個(gè)人心情抑郁，氣血瘀滯，這時(shí)看一看輕松的喜劇或者登高望望遠(yuǎn)，都可使瘀滯的氣血升發(fā)、流通起來(lái)，這就是“適視養(yǎng)血”。但“目受血而能視”“五臟之精氣，皆上注于目”，“視”本身是一個(gè)傷精耗血的艱苦勞動(dòng)。尤其是有些電腦游戲，一開(kāi)始的設(shè)計(jì)的時(shí)候就是步步為營(yíng)，一心要吸引你上癮，最是容易消耗人的精血，讓人不知不覺(jué)就忘了時(shí)間，不玩上幾個(gè)小時(shí)下不來(lái)，結(jié)果很容易導(dǎo)致眼睛疲勞、目眩、頭暈、心悸、失眠等肝血、心血虛的癥狀。對(duì)于這些娛樂(lè)的東西，體驗(yàn)一下其中的樂(lè)趣是可以的，但過(guò)度沉迷就不好了。而久視上癮更是陰不制陽(yáng)、陰血消耗過(guò)度的表現(xiàn)。所以，平常看書報(bào)雜志或電視、電腦之類每小時(shí)應(yīng)休息10～15分鐘為宜，這樣才不至于久視傷血了。而連續(xù)上網(wǎng)4小時(shí)以上，就要當(dāng)心，這是上癮的信號(hào)了。

※ 適坐養(yǎng)神，戒久坐傷肉

適當(dāng)?shù)撵o坐休息，可以促進(jìn)脾胃的健運(yùn)，而脾主肌肉，所以有利于皮肉的豐滿健美。靜坐的時(shí)候，人的全身氣血消耗減少，勻出來(lái)的氣血可以用來(lái)充分滋養(yǎng)肌肉。比如農(nóng)民，平日體力消耗比較大，秋收過(guò)后一般不再勞作，而是進(jìn)入冬藏的休息時(shí)段，這就是“適坐養(yǎng)肉”，為來(lái)年開(kāi)春的體力勞動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。但是久坐又可以傷肉，靜坐的時(shí)間一長(zhǎng)，氣血不通暢，津液運(yùn)行也不暢，有時(shí)會(huì)使肢體皮肉萎縮消瘦，有時(shí)使肢體皮肉腫脹、浮腫，這主要因?yàn)槠⒉唤∵\(yùn)水谷食物，胃納欠佳，從而氣血生化不足，致使人體皮肉失于滋養(yǎng)之故。比如坐上一夜火車，人就會(huì)感覺(jué)肌肉無(wú)力，血脈不暢，下肢甚至?xí)∧[。因此，辦公族要自我調(diào)節(jié)“坐”與“走”的關(guān)系，每小時(shí)要起來(lái)活動(dòng)5～10分鐘，不僅可以防病，還可以使人胖瘦適中，少生贅肉。

※ 適立養(yǎng)骨，戒久立傷骨

正確的站姿和適時(shí)的站立，克有利于人體各骨骼關(guān)節(jié)的生長(zhǎng)發(fā)育，并形成健美形體姿態(tài)。尤其青少年正是腎氣蓄積的時(shí)候，站姿、坐姿脊椎要挺拔，這就是“適立養(yǎng)骨”。但是站的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，或者單一的站立姿勢(shì)，會(huì)導(dǎo)致骨頭的虛損。比如長(zhǎng)時(shí)間站立，腰就容易酸。從中醫(yī)上來(lái)講，“腰為腎之府”，腰酸意味著腎出現(xiàn)了問(wèn)題。所以，站立久了腰酸，其實(shí)提示了你的腎出現(xiàn)了勞累。而“腎主骨”，腎勞累了，也就導(dǎo)致了骨頭的損傷。所以，平時(shí)站姿要正確，不可久站，特別是正在發(fā)育期的兒童，更不能久站。以前學(xué)校流行罰站，就是非常不好的教育方式。長(zhǎng)期從事站立工作的紡織女工、售貨員、理發(fā)師等，每天都要站立數(shù)小時(shí)，也是脊椎、骨骼疾病的常見(jiàn)人群。這些人如果可能要經(jīng)常改變站姿，比如左右兩只腳輪換承受身體重心，適當(dāng)休息，或者每隔半小時(shí)至1小時(shí)，活動(dòng)一下頸、背、腰等部位，每次幾分鐘。此外，平常應(yīng)穿矮跟或中跟鞋，減輕腰背脊椎的壓力。

※ 適臥養(yǎng)氣，戒久臥傷氣

中醫(yī)認(rèn)為，適當(dāng)?shù)奶芍菹⒒蛩撸梢运闹倜}以及內(nèi)在臟腑之氣充盈，從而恢復(fù)人的腦力和體力，為下一階段工作做好準(zhǔn)備，這就是適臥養(yǎng)氣的道理。如何理解久臥傷氣呢？如果人們經(jīng)常過(guò)度的躺著休息和睡眠，不進(jìn)行肢體活動(dòng)鍛煉，久而久之，不僅肢體筋肉官竅之氣漸漸衰弱，而且還可以累及內(nèi)在各臟腑之氣，出現(xiàn)氣虛等癥狀，比如精神萎靡不振，身倦乏力，或者食少納呆，飲食不振，或動(dòng)則心悸氣短等等。很多人清晨剛醒的時(shí)候覺(jué)得精神還不錯(cuò)，要再睡到中午，反而覺(jué)得渾身沒(méi)勁了，就是這個(gè)道理。因此睡眠不能過(guò)少，但也不是越多越好，一般8小時(shí)足矣。適量的睡眠才能達(dá)到寧神養(yǎng)氣，確保益壽延年。

※ 適行養(yǎng)筋，戒久行傷筋

人行走的時(shí)候，運(yùn)動(dòng)最多的是韌帶和關(guān)節(jié)，而筋連于肌肉而附于骨，最需血的滋養(yǎng)，與肝關(guān)系密切。適度的運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)肝血對(duì)筋的滋養(yǎng)。但是肝的滋養(yǎng)是有限的，走的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，氣血就可能供應(yīng)不上。尤其是老年人，氣血不足，走遠(yuǎn)路就關(guān)節(jié)難受。有些人年輕的時(shí)候關(guān)節(jié)沒(méi)養(yǎng)好，一到中老年氣血不足，關(guān)節(jié)病就經(jīng)常犯。一般地說(shuō)，年紀(jì)越大，越要小心久行傷筋，行走的速度應(yīng)當(dāng)緩慢，持續(xù)的時(shí)間應(yīng)當(dāng)越短，但年紀(jì)再大也應(yīng)堅(jiān)持每天走動(dòng)走動(dòng)。行走時(shí)身體應(yīng)注意挺直，上肢自然擺動(dòng)，步幅均勻有力。行走困難者可借助手杖或由他人扶行。在身體條件允許時(shí)，可以進(jìn)行快走和慢跑鍛煉。要量力而行，適可而止，不顧年邁或體弱的長(zhǎng)途步行，容易發(fā)生腳筋扭傷，跌倒或其他心血管意外疾病。

在這些生活細(xì)節(jié)之中，久視久坐，是腦力勞動(dòng)者的養(yǎng)生之戒；久行與久立，則為體力勞動(dòng)者保健之忌；久臥，則人人皆不宜。學(xué)習(xí)中庸的“五適”養(yǎng)生之道，避免“五勞”“五萎”，這樣可以讓你全身的氣血儲(chǔ)存的足足的，像中正的欹器一樣，既不會(huì)空虛而傾斜，也不會(huì)過(guò)度而顛覆。

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