小島康譽(yù)
上世紀(jì)80年代，有一個叫小島康譽(yù)的日本商人，懷揣夢想來到新疆做生意，雖然生意最終沒有做成，可是他一點(diǎn)沒有覺得沮喪。為什么？因?yàn)樵谶@里他發(fā)現(xiàn)了比做生意更讓他感興趣事情。
因?yàn)樾u康譽(yù)是一位虔誠的佛教徒。自漢代開始，西域就一直是佛教徒們心目中的圣地。在這里有鳩摩羅什、安世高、法顯、玄奘等高僧西行東進(jìn)，求法授業(yè)的傳奇故事；在今天新疆在自治區(qū)境內(nèi)還有大量的佛教遺跡。從新疆喀什的帕米爾高原，到和田策勒小佛寺、丹丹烏里克、到阿克蘇、庫車的古龜茲，再到吉木薩爾縣北庭西大寺再到吐魯番哈密地區(qū)的大量佛教遺址洞窟群；有佛教由南向北，再向東的傳播路徑，以及留下大量佛家文獻(xiàn)文化以及習(xí)俗；
《彌勒會見記》
維吾爾族第一部戲劇文學(xué)，叫《彌勒會見記》，講述的是講述佛教的未來佛彌勒生平事跡的一部原始劇本。當(dāng)年唐玄奘西行取經(jīng)，把路上的見聞寫成了一本書，叫《大唐西域記中》。書中描述的西域諸國，大一些的如高昌、龜茲、于闐等，往往廟宇相連百里，僧徒十?dāng)?shù)萬眾，晨鐘暮鼓，梵音高唱，那時候的西域就是名符其實(shí)的佛國。
作為一名虔誠的佛教徒，對西域古佛國遺址的研究保護(hù)、探訪尋蹤也是小島康譽(yù)的一大心愿。珠寶生意失敗后，他每年數(shù)次往返于日本和新疆，為文物保護(hù)慷慨解囊。而五星織錦的發(fā)現(xiàn)就和他的一次資助有關(guān)。
一件文物的出土為什么會充滿了神奇和玄幻的色彩？
1995年，在小島康譽(yù)的資助下，中日尼雅考察隊正式成立。隊員們考察了很久很久，都沒有太重要的發(fā)現(xiàn)。嚴(yán)酷的環(huán)境和枯燥的工作使得隊員都有些身心疲憊，于是大家準(zhǔn)備放棄，收拾行李回家了。就在返回的途中，考古隊員竟然有了一個激動人心的重大發(fā)現(xiàn)。
尼雅遺址（N2）就在中日尼雅考察隊一無所獲，打道回府的路上。有位名叫齊東方的隊員發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處沙丘中露出一截胡楊木，不像是自然生長，隱約有人工痕跡。出于好奇，他走上前去，扒開了浮沙，眼前的景象叫他大吃一驚。
這個被黃沙掩埋的胡楊木，其實(shí)是一具胡楊木棺的一角，從殘破的縫隙中看去，里面隱隱約約、滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)亩际俏锛?。其中一個文物的出土讓所有人都感到興奮和驚奇。那會是怎樣一件文物呢？
齊東方教授
當(dāng)時發(fā)現(xiàn)這面2000年前五星織錦的考古隊員—齊東方教授每次回憶起當(dāng)時的情形，總是充滿了激動和自豪。他說五星織錦的出土具有某些玄奇的色彩。
95尼雅一號墓地
為什么說它有玄奇色彩呢？當(dāng)時考古隊進(jìn)入尼雅古城的前一天，和田縣政府官員在為考古隊送行的時候，特意贈送了一面國旗。一到營地，考古隊隊員齊東方就將五星紅旗高高地升了起來。之后，他就發(fā)現(xiàn)了一幅漢代織錦，上面繡著八個神奇的文字，五星出東方利中國。而在距漢代兩千年后，五星紅旗真的升起在了東方，偉大的中國正在走向民族復(fù)興之路。這難道是冥冥中注定的偉大預(yù)言？20世紀(jì)末的中國，正在中華民族偉大復(fù)興的道路上疾速前進(jìn)。這一方織錦，很快引起了社會各界的廣泛興趣。很多人以為，這是古人留下的驚世預(yù)言，是中華民族在五星紅旗照耀下復(fù)興的神秘征兆。
一行神奇的文字真的會預(yù)言，千年后偉大中國的崛起嗎？
“五星出東方”織錦護(hù)臂
該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，用“五星出東方利中國”織錦為面料，邊上用白絹鑲邊，兩個長邊上各縫綴有3條長約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，其中3條殘斷?？椨邪藗€漢隸文字：“五星出東方利中國。
“五星出東方利中國”錦護(hù)膊出土情況根據(jù)考古報告，出土織錦護(hù)膊的是一座無名男女合葬墓，規(guī)格較高，墓中還出土一只刻有“王”字的陶罐。從墓葬規(guī)格及其他佐證判斷，墓主人應(yīng)是一位古精絕國的國王。這塊織錦很可能是他將當(dāng)年漢軍遺物（或贈物）當(dāng)作隨葬品而以為壓勝之用，這也從另一個側(cè)面反映了西域各國對大漢軍隊的敬畏。
織錦上的文字
“五星出東方利中國”除去文字之外，還有用鮮艷的白、赤、黃、綠四色在青地上織出的漢式典型的圖案：云氣紋、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋，方寸不大內(nèi)涵豐富。此漢錦采用的青赤黃白綠五色，皆為秦漢以來發(fā)展廣泛的植物染料所得。
M3揭棺情景五色應(yīng)為“青赤黃白黑”，而該錦用色為“青赤黃白綠”，其中綠應(yīng)為黑，這里用了綠色，可能黑色不夠亮麗而以綠色替而代之。五色的“青赤黃白黑”分別與五星的“歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星”一一相對應(yīng)。能在一塊方寸不大的織錦上把陰陽五行學(xué)說表現(xiàn)得如此淋漓酣暢，實(shí)屬罕見。該錦的織造工藝非常復(fù)雜，為漢式織錦最高技術(shù)的代表。
織錦上的主體圖案
“五星出東方利中國”8字出自《史記·天宮書》“五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下?！惫糯摹拔逍恰敝笟q星、熒惑星、填星、太白星和辰星。天地回轉(zhuǎn)，日月流逝，五星難以聚合。然而，漢元年十月，五星聚于東井，這在《天宮書》、《漢書》、《張耳傳》、《漢紀(jì)》均有記載。
經(jīng)過現(xiàn)代天文學(xué)的計算和研究，“漢之興，五星聚東井” 盡管是漢代儒生們附會的結(jié)果，但是實(shí)際天象的出現(xiàn)，證明古代星占記錄大部分是準(zhǔn)確可信的。當(dāng)今世界，國內(nèi)外天文考古界運(yùn)用科學(xué)方法對關(guān)于五星聚會及其與史事關(guān)系的研究，已取得了一系列成果，天文學(xué)家研究得出，木星、土星、火星，這三顆運(yùn)行最慢的行星，平均會合周期是516.33年，如果條件有利，運(yùn)行更快的金星和水星會在短時間內(nèi)與它們會合在一起。據(jù)科學(xué)家推算，在30余年后的2040年9月9日，將會出現(xiàn)罕見的五星聚會天文奇觀。
