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波蘭化or俄羅斯化,烏克蘭歷史的抉擇——烏克蘭簡史4

說起烏克蘭咱們往往想到烏克蘭套娃、烏克蘭漆盒、烏克蘭娃娃、烏克蘭陶器、烏克蘭琥珀等等等等,當然也不能忘記烏克蘭美女??偠灾裉斓臑蹩颂m完全形成了自己獨特的政治、經濟、民族、文化思想等,但曾幾何時的烏克蘭也在波蘭化俄羅斯化之間掙扎......

烏克蘭位置

歷史上的烏克蘭民族形成相當晚,今天意義上的烏克蘭民族一直要到17-19世紀才形成,而此前的烏克蘭歷史要么屬于俄羅斯歷史,要么就是處于被統(tǒng)治時期

烏克蘭民族

咱們上期講到了烏克蘭在蒙古金帳汗國統(tǒng)治時期前后的發(fā)展概況,而遺憾的是,蒙古人的入侵和統(tǒng)治并不是烏克蘭被占領的結束,而是開始:

從12世紀基輔羅斯分裂割據(jù)開始,烏克蘭(或者說叫東斯拉夫人)就進入了它長達五百年的被統(tǒng)治時期,期間烏克蘭地區(qū)相繼被金帳汗國、克里米亞汗國、立陶宛大公國波蘭、波蘭-立陶宛聯(lián)邦等統(tǒng)治

被占領的烏克蘭

而正是在波蘭,立陶宛統(tǒng)治時期,烏克蘭人(再次重申當時尚未形成今天意義上的烏克蘭民族,這么說方便大家理解)最終在波蘭化跟俄羅斯化之間究極二選一

那么烏克蘭人最終選擇了什么?日后烏克蘭民族的形成又跟這次選擇有何關系?本期咱們就來看一看15-17世紀前后烏克蘭的歷史抉擇,看一看烏克蘭究竟選擇了波蘭還是俄羅斯...



波蘭統(tǒng)治

大約從14世紀起,遠古的烏克蘭人開始逐步脫離古羅斯而形成為具有獨特語言﹑文化和生活習俗的單一民族,即早期的烏克蘭民族(但此時尚未形成成熟、完整意義上的烏克蘭民族)。

早期基輔羅斯

13—15世紀,烏克蘭地區(qū)曾先后抗擊蒙古人﹑日耳曼人及奧斯曼土耳其人的入侵,但最終都失敗了,所以烏克蘭地區(qū)大約從14世紀起就受立陶宛大公國波蘭等國的統(tǒng)治。

立陶宛大公國首先吞并了白俄羅斯的所有領土,隨后迅速進入烏克蘭,并在1350年前后占領了切爾尼戈夫及鄰近地區(qū)

立陶宛大公國

1360年前后又占領了基輔地區(qū)及南部的佩列亞斯拉夫波多利亞等地,隨后立陶宛大公國與波蘭開始爭奪前加利西亞-沃利尼亞公國

最終在1380年前后,波蘭跟立陶宛對烏克蘭地區(qū)的瓜分宣告結束,立陶宛最終得到了沃利尼亞,而波蘭則對加利西亞的所有權得到了確認。

而最大受益人立陶宛,其實際控制區(qū)域已經擴大到遠至開闊干草原帶,甚至曾短時期遠達黑海的全部烏克蘭領土,在烏克蘭稱雄一時

立陶宛

當然在當時的立陶宛國內,羅塞尼亞(即烏克蘭和白俄羅斯)的領土還是保留了相當大的自治權,但一直信奉異教的立陶宛人越來越多地皈依東正教并為羅塞尼亞的文化所同化。

東正教

最終立陶宛大公的行政措施和法律制度也不得不大量按照斯拉夫人的習慣,而羅塞尼亞語(即古斯拉夫教會語摻入大量烏克蘭方言和白俄羅斯方言的成分)也成了大公國的官方用語。

斯拉夫人

所以到了后來,不知是立陶宛最終占領統(tǒng)治烏克蘭,還是烏克蘭最終在文化、思想、宗教上同化了立陶宛人......

波蘭在烏克蘭的統(tǒng)治則一直局限在加利西亞。但隨著1385-1386年波蘭跟立陶宛兩國王朝的合并和立陶宛人接受了天主教,立陶宛國家很快就進入波蘭的勢力范圍(詳情參見)

加利西亞

而隨著天主教在立陶宛人中的傳播,以及隨之而產生的波蘭語言、文化、政治見解和社會秩序在立陶宛貴族中的傳播,最終削弱了羅塞尼亞人信奉的東正教的地位(可見宗教信仰的威力有多大)

公元1569年根據(jù)著名的《盧布林聯(lián)合》協(xié)定,波蘭和立陶宛之間兩個王朝的合并改為兩個國家在憲法上的聯(lián)合,即波蘭-立陶宛聯(lián)邦。

波蘭-立陶宛聯(lián)邦

而烏克蘭的大片領土此時就脫離了立陶宛,直接并入了波蘭。此舉大大加速了烏克蘭人和白俄羅斯人的分化

但總體上,所有烏克蘭民族的領土實際上都處在具有優(yōu)勢的波蘭政治和文化的直接影響下,從而開啟了烏克蘭的“波蘭化”進程



變革

而對于被立陶宛波蘭統(tǒng)治了300多年的烏克蘭來說,等到了17世紀中葉的時候,它的社會已經經受了巨大的改變(詳情參見)

波蘭-立陶宛聯(lián)邦

早先基輔羅斯時代的王公貴族的家族大部分也融入并成為立陶宛和波蘭享有特權的貴族階層的一部分。而長期信仰東正教和使用羅塞尼亞語言與風俗的羅塞尼亞貴族們在16世紀后期也傾向于波蘭化

這一過程最大體現(xiàn)就是當?shù)厝思娂姼男?span style="background-color: #E0C4FF; --tt-darkmode-bgcolor: #CAB0E6;">天主教,由此也開始了烏克蘭人在此時期內的宗教發(fā)展

天主教

而隨著城市和城鎮(zhèn)的貿易發(fā)展,特別是西烏克蘭,市民逐漸成長為一個重要的社會階層,他們被行會制度聯(lián)系在一起,同時也被內部社會等級制度以及宗教信仰不同的種族而劃分開

市民階層

總而言之就是在波蘭統(tǒng)治時期,烏克蘭內部民族分化嚴重,但諸多支流的大方向都是波蘭化,而這似乎不是烏克蘭人想要的結果

在波蘭統(tǒng)治時期另一個巨大變化就是當?shù)?strong>農民狀況持續(xù)惡化,曾經的自由農民在立陶宛時代迅速變成農奴,而農奴的悲慘生活咱們也都知道。

農奴

所以到了16世紀末,烏克蘭地區(qū)的農民騷動風起云涌,而同樣騷動的還有羅塞尼亞教會,隨著天主教會向東擴張進入烏克蘭,羅塞尼亞教會受到了重重壓迫和限制

于是乎,在宗教民族農民問題上的巨大失敗,決定了在烏克蘭實行“波蘭化”最終會失敗,果然此后爆發(fā)了赫梅爾尼茨基起義......



哥薩克

對于烏克蘭拒絕波蘭化這件事,波蘭方面自然不滿意,而烏克蘭方面也得尋找“新靠山”,于是乎俄羅斯就出現(xiàn)在了烏克蘭人的視野中

在15世紀一個新的軍人階層逐步崛起,這就是哥薩克!哥薩克源于突厥語kazak,也被叫做“自由人”,始于烏克蘭南部干草原帶邊境地區(qū)

哥薩克的興起

而哥薩克也用來稱呼那些好冒險的人,因為他們季節(jié)性地進入干草原帶進行狩獵、捕魚和采集蜂蜜。

后來哥薩克群體因逃亡農奴和其他各階層的冒險分子增多而不斷壯大,最終哥薩克們聯(lián)合在一起互相保護,等到了16世紀中葉就發(fā)展成為一個具有獨特民主性質的軍事組織。

哥薩克

而哥薩克組織當中有一個被稱作大會,即拉達〔rada〕的最高權力機關,而今天烏克蘭國會也叫“最高拉達”,這就是一種“傳承”吧大概

今天烏克蘭最高拉達

而當時的哥薩克保護著烏克蘭的邊民免受韃靼人侵犯,指揮軍隊入侵克里米亞領土,甚至乘著輕便船只襲擊安納托利亞的土耳其沿海城市。

波蘭政府見哥薩克人有如此戰(zhàn)斗力更像拉攏過來,但也因為他們的強悍,所以當局也是忌憚,想要從制度上來控制他們,并通過官方登記限制他們的人數(shù)。

此舉最終在向往天賦權利和自由的哥薩克人中引起了強烈的不滿,于是從1591年起的半個多世紀以來,哥薩克不斷進行反抗

最終在社會不滿、宗教沖突哥薩克對波蘭當局的怨恨的種種矛盾中,當危機匯總之后,1648年烏克蘭的緊張形勢到達到了頂點!

這次危機以哥薩克反叛為開始,最終在赫梅爾利尼茨基的領導下,烏克蘭很快卷入了一場史無前例的戰(zhàn)爭和革命中,這就是著名的“赫梅爾利尼茨基起義”!

赫梅爾利尼茨基

最終在赫梅爾利尼茨基起義以及諸多其他事件的影響下,烏克蘭跟哥薩克最終選擇了俄羅斯,而俄羅斯也最終如愿以償將手伸進了烏克蘭地區(qū)

赫梅爾利尼茨基起義

公元1654年,烏克蘭地區(qū)最終進入了所謂的俄國統(tǒng)治時期,烏克蘭歷史進入了新篇章,而烏俄關系、烏俄歷史也進入了新時代......

那么俄國統(tǒng)治時期的烏克蘭是怎么一回事?還有赫梅爾利尼茨基起義又有著怎樣的故事?為何最終烏克蘭會選擇融入俄羅斯?

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