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神·廟與王·陵——永恒國度(下)

新王國時期,為了防止盜墓,國王在中王國時期私人石窟墓的啟發(fā)下,選擇在帝王谷采用在巖石中開鑿的方式修建陵墓。帝王谷使用時間接近500年,分為東谷和西谷,坐落于尼羅河西岸、與盧克索相對,古埃及人將這里稱為“偉大的地方”。

帝王谷西谷與東谷

帝王谷東谷主要陵墓位置

帝王谷王陵有3種類型。第一種稱為“中軸彎曲型”(Bent Axis),它是第18王朝法老陵墓最早采用的形式。這種呈90度彎曲的走廊最早在中王國時期的金字塔中普遍使用,可能象征著中王國時期棺文中提到的人在地下世界艱難旅行的觀念(The Book of Two Ways)。

“中軸彎曲型”

金字塔地下墓室與“中軸彎曲型”陵墓

第18王朝早期的陵墓例如圖特摩斯一世、二世(KV42不確定是否為圖特摩斯二世)和三世的埋葬間都是圓角長方形的,類似于王名圈的形狀。國王入葬后,陵墓上層走廊會用碎石填堵,入口也會被藏起來。

圓角長方形埋葬間(圖特摩斯一世KV38)

阿瑪爾那時期以后,陵墓形式開始發(fā)生變化,彎曲的走廊被拉直,但前、走廊不在一條中軸線上而是錯開的,這種形式的陵墓被稱為“中軸接合型”(Jogged Axis)。

“中軸接合型”

直線型的走廊可能受到埃赫那吞阿瑪爾那墓葬的影響,太陽光能照進(jìn)筆直的走廊,象征著太陽每天行走的歷程。在郝列姆赫布的陵墓中已經(jīng)采用這種形式并持續(xù)至塞提一世,陵墓向下的傾斜角也趨于平緩。

塞提一世“中軸接合型”陵墓(KV17)

第19王朝后半段,陵墓形式更加規(guī)范、對稱,從麥倫普塔赫開始陵墓的中軸線合二為一,稱為“中軸連續(xù)型”(Straight Axis),這種墓葬形式持續(xù)至整個第20王朝。

“中軸連續(xù)型”

拉美西斯十一世“中軸連續(xù)型”陵墓(KV4)

第20王朝的陵墓形式逐漸簡單化,作為陵墓特色結(jié)構(gòu)、為了防止洪水淹沒墓室的“豎井”在后期的發(fā)展中有了象征性的意義。第20王朝后期,豎井通常并不挖掘,但會保留其應(yīng)有的位置。

帝王谷3種類型的陵墓

陵墓的裝飾風(fēng)格隨著時間的推移有所變化,大部分裝飾都與宗教經(jīng)文和圖像有關(guān)。第18王朝的裝飾場景以《陰間書》(Amduat)為主,它描述太陽神在夜晚十二個小時的旅程;而“拉神祈禱文”(Litany of Re)也開始出現(xiàn),它包括“拉”的75種形態(tài)及祈愿法老與太陽神同行兩個部分。

圖坦卡蒙墓室《陰間書》第1小時壁畫(KV62)

圖特摩斯三世墓室“拉神祈禱文”(KV34)

從郝列姆赫布開始裝飾《門之書》(Book of Gates),描述太陽神通過十二道門,并且保證墓主人安全穿過黑夜。“拉神祈禱文”描繪較為頻繁,多出現(xiàn)在陵墓入口的走廊墻壁上。《亡靈書》(Book of the Dead)的內(nèi)容也第一次出現(xiàn)于第19王朝。

郝列姆赫布陵墓《門之書》第4小時浮雕(KV57)

拉美西斯一世陵墓《門之書》第3小時壁畫(KV16)

從第20王朝開始,流行《洞穴之書》(Book of Caverns),它把陰間劃分成大量包含眾神的洞穴,等待太陽通過并恢復(fù)其生命的死者被描繪在陵墓的上半部?!短熘畷罚˙ooks of the Heavens/Sky)與《大地之書》(Book of the Earth)在第20王朝后期開始出現(xiàn)。

KV9《洞穴之書》壁畫(第五部分)

KV14《洞穴之書》壁畫(最后部分)

KV9《天之書》壁畫

KV9《大地之書》壁畫

第三中間期以及后埃及時期的法老陵墓只有零星發(fā)現(xiàn)。第21、22王朝首都塔尼斯的皇室墓葬目前有7座,編號為NRTⅠ-Ⅶ,是除圖坦卡蒙以外最完整的復(fù)合型陵墓。

塔尼斯王陵

塔尼斯復(fù)合王陵平面圖

NRTⅠ、Ⅱ、Ⅶ立體示意圖

NRTⅢ立體示意圖

NRTⅣ立體示意圖

NRTⅤ體示意圖

奧索爾康二世NRTI入口

奧索爾康二世NRTI壁畫

舍尚克三世NRTⅤ埋葬間

舍尚克三世NRTⅤ埋葬間浮雕

塔尼斯陵墓均由石灰石巖體構(gòu)成,墓葬內(nèi)部多分為幾個石灰石埋葬間,埋葬了多個法老的石棺或木乃伊。其中普薩塞尼斯一世(Psusennes I)陵墓NRTⅢ從未被盜掘,共出土4件黃金面具、2座銀棺及各種珠寶,其精致陪葬品可與圖坦卡蒙相媲美。

普薩塞尼斯一世黃金面具(埃及國家博物館)

阿蒙尼姆普黃金面具(埃及國家博物館

舍尚克二世黃金面具(埃及國家博物館)

普薩塞尼斯一世銀棺

奧索爾康二世銀棺

塔尼斯王陵也使用石棺,不過多是從前代王朝的墓葬中劫掠而來的,并且抹掉了原來的銘文重新刻上新的名字,其形制多為長方形、人形和半橢圓形。

長方形石棺(塔克洛特一世)

王名圈形石棺(奧索爾康二世)

人形石棺(奧索爾康二世的兒子)

石棺內(nèi)是具有特色的人形多層紙箱(Cartonnage),用于直接盛放木乃伊。它起源于第一中間期的葬禮面具,是用一層一層的絲或紙莎草包裹泥灰制成的,在第三中間期王室墓葬中逐漸形成特色。墓葬中隨葬人物小雕像“烏撒布提”(Ushabti)的習(xí)慣也繼續(xù)流行。

人形多層紙箱(第22-24王朝,大都會博物館)

人形多層紙箱(第22王朝,哈佛閃族博物館)

普薩塞尼斯一世烏撒布提大都會博物館)

第三中間期被努比亞人統(tǒng)治的第25王朝——“庫什王朝”(Kingdom of Kush)恢復(fù)了金字塔的修建,它們位于目前蘇丹境內(nèi)的庫魯(El-Kurru)和努里(Nuri),共有5座。

努比亞地區(qū)

庫魯和努里位置圖

皮耶的金字塔(庫魯)

塔哈爾卡的金字塔(努里)

第25王朝的金字塔體量較小,造型與中王國時期的相似,由于花崗巖獲取困難多用砂巖建造,內(nèi)部以砂礫、碎石填充(庫什帝國建造的努比亞金字塔超過250座,雖然單個大小不及古埃及但有數(shù)量優(yōu)勢)。陵墓內(nèi)繪有彩色壁畫,其內(nèi)容與古埃及傳統(tǒng)無異。

努比亞金字塔

塔努塔蒙金字塔內(nèi)部壁畫

后埃及時期與托勒密王朝由于資料缺乏,目前尚不清楚其王陵的所在地與形制,有待進(jìn)一步發(fā)掘與研究,但古埃及人追求永生的愿望與實踐直到公元2、3世紀(jì)才被迫結(jié)束。

烏撒布提(第26王朝,格拉茨考古博物館)

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