陜西東線(xiàn)的西岳華山因聞名天下游人如織，但其腳下16里外有座“百丈層樓隱深樹(shù)，飛甍正欲摩蒼穹”的古建筑群，始建于漢代、為歷代帝王祭祀華山之神的要地——西岳廟，卻鮮為人知。其實(shí)，那里有一處規(guī)模宏大、古香古色、非常珍貴的大型建筑群落，在中國(guó)歷史上、尤其是建筑史上擁有特殊的地位，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
提起西岳廟，當(dāng)?shù)厝藭?huì)用“先有海甘寺，后有雪映宮”這兩句地方風(fēng)物諺語(yǔ)，傳達(dá)著這座形似首都故宮的建筑往事。據(jù)記載，遠(yuǎn)在西周時(shí)，就是天子巡狩和祭祀山川的垣址，距今已有2100多年的歷史。西岳廟氣勢(shì)雄偉、富麗堂皇、古木參天、蒼郁肅穆，素有“小故宮”之稱(chēng)，被譽(yù)為“五岳第一廟”。
現(xiàn)存的西岳廟建筑始于東漢，發(fā)展于唐、宋，完善于明、清，游客現(xiàn)今看到的大都是明清時(shí)期的風(fēng)格。西岳廟占地面積約119880平方米，建筑格局外城內(nèi)廓、中軸對(duì)稱(chēng)，其規(guī)格僅次于皇宮壇廟的二級(jí)祭祀建筑。整個(gè)建筑群座北向南，朝向華山主峰，整體布局沿南北軸線(xiàn)左右對(duì)稱(chēng)，前后分6個(gè)空間，相互襯托，協(xié)調(diào)對(duì)比，構(gòu)成不可分割的整體。雖然伴隨著歷史變遷，幾經(jīng)人為、兵燹及自然災(zāi)害的破壞，至今仍保存有金城門(mén)、欞星門(mén)、石牌樓、牌坊、灝靈殿、碑樓、御書(shū)房等數(shù)十處具有較高文物價(jià)值的古建筑。
西岳廟還擁有長(zhǎng)約1500米的磚砌城垣，城垣內(nèi)檐牙高啄，楹柱回廊金碧輝煌。氣勢(shì)宏偉的灝靈殿，玲瓏透剔，亭亭玉立，疏密適度；相互輝映的御碑樓，龍飛鳳舞，群仙環(huán)繞，精雕細(xì)琢；式樣古樸的石碑坊飛檐彩棟、騰空而別具一格的欞星門(mén)、金葉浮護(hù)、玉帶飄香的金水橋等名勝建筑，工藝精湛、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，乃古典建筑藝術(shù)之佳作，中國(guó)文化遺產(chǎn)之珍品，是中外游客不可錯(cuò)過(guò)的景觀哦。
景點(diǎn)信息
地址：陜西省華陰縣東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端。
門(mén)票：旺季30元/人，淡季15元/人。
交通：在西安玉祥門(mén)車(chē)站有車(chē)去華山，車(chē)程約4小時(shí)，至華山后在轉(zhuǎn)乘當(dāng)?shù)芈糜诬?chē)即可到達(dá)。
住宿：華陰市內(nèi)有各種不同檔次的飯店，均提供餐飲和住宿服務(wù)。
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景點(diǎn)相關(guān)資料
西岳廟位于陜西省華陰縣東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端，有“陜西故宮”和“五岳第一廟”之美譽(yù)，始建于漢武帝元光初年，初稱(chēng)“集靈宮”，后改“西岳華山廟”、“華岳廟”等，為歷代帝王祭祀華山神的場(chǎng)所。坐北朝南，面向華山主峰，占地186畝。規(guī)模宏壯，是五岳中建制最早和面積最大的廟宇。歷史上曾有56位帝王到華山巡游或舉行祭祀活動(dòng)。在祭祀制度形成和發(fā)展過(guò)程中，祭祀華山神的專(zhuān)用場(chǎng)所——西岳廟也就產(chǎn)生了。
西岳廟在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，留下厚重的文化積淀。有參天的古樹(shù)名木，有膾炙人口的名詞佳句，有精美絕倫的石雕石刻，有嘆為觀止的書(shū)法藝術(shù)。被稱(chēng)為“漢隸第一品”的“西岳華山廟碑”，《金石遺文錄》贊“其凌鑠前修，雄視后起，筆墨所到，莫可形容”，列為書(shū)法史的第一課，原拓片現(xiàn)存于故宮博物院內(nèi)。被列入國(guó)寶大全的“華岳頌”碑，不僅史料價(jià)值重要，而且字體華麗優(yōu)美、俊逸遒勁，為后代名賢推崇備至。到了清末，廟內(nèi)碑石已有數(shù)百通之多，被譽(yù)為“小碑林”。明萬(wàn)歷年間的“天威咫尺”石碑坊，構(gòu)思精巧，布局奇特，頂有“雄獅馱寶瓶”，中有“八仙祝壽”、“二龍戲珠”、“雙鳳朝陽(yáng)”，兩側(cè)有“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，下有“上古瑞獸”、“蓮花須眉座”等，精雕細(xì)琢、栩栩如生，集線(xiàn)、浮、圓、透四種雕刻手法為一身，真可謂是石雕中的精品。廟內(nèi)各種古樹(shù)名木繁多，有晉柏、漢槐、銀杏樹(shù)、蟠桃樹(shù)、華山松、觀音柳等，其興盛時(shí)，四季常青，蔭天蔽日，莊嚴(yán)肅穆。
整個(gè)廟宇氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)城外廓，一條中軸線(xiàn)貫穿南北，形成重城式多單元的空間結(jié)構(gòu)，亭、堂、樓、坊相錯(cuò)其間，蒼松翠柏矗立其內(nèi)。至此，西岳廟形成了僅次于皇宮壇廟一級(jí)祭祀的建筑，其富麗堂皇實(shí)是北京故宮的縮影。
從清王朝開(kāi)始，西岳廟閱盡百年滄桑事。清同治元年（1862年），高大宏偉、富麗堂皇的五鳳樓被一場(chǎng)大火燒毀，自此西岳廟走向了衰落的漫漫長(zhǎng)夜。在此后的軍閥混亂，以及“十年浩劫”中，西岳廟都遭到了極大地破壞，古建筑損毀過(guò)半，古樹(shù)名木伐砍無(wú)數(shù)，碑石題刻打碎殆盡。
西岳廟是明清建筑風(fēng)格的宮殿御苑式古建筑群落，其軸線(xiàn)與華山主峰形成一線(xiàn)，布局為坐北向南長(zhǎng)方形的重城式大廟。四周城墻建于明代，高10米，南北長(zhǎng)525米，東西寬225米，周長(zhǎng)1825米，城墻四角各有角樓一座，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)雄偉。城內(nèi)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)肅穆。 漫步西岳廟廣場(chǎng)，紅墻黃瓦金碧輝煌的西岳廟，在經(jīng)歷了兩千多年風(fēng)雨后的今天，仍不失昔日皇家寺廟森嚴(yán)威武的氣概。廟前有九龍裝飾的琉璃影壁，為單檐歇山頂磚石結(jié)構(gòu)，束腰花崗巖須彌座，壁陰有琉璃飾件吉祥圖案，莊重沉穩(wěn)。在影壁與廟之南門(mén)間，周?chē)杏衿鍪窕跅U環(huán)繞，稱(chēng)棋盤(pán)街。
西岳廟的第一道大門(mén)名灝靈門(mén)，又稱(chēng)連三門(mén)。門(mén)口有造型優(yōu)美，威猛雄壯的大石獅一對(duì)，中門(mén)道上方刻有“修西岳廟”匾額一方。灝靈門(mén)內(nèi)為甕城，撲面而來(lái)的是高大深邃的午門(mén)。
午門(mén)是西岳廟的第二道大門(mén)，由五個(gè)大門(mén)洞組成。在石砌磚券的午門(mén)之上建有面寬七間，進(jìn)深三間的“五鳳樓”，為琉璃瓦單檐歇山頂，樓閣式建筑。兩端有陪樓，其間穿廊相通。陪樓兩側(cè)有用條石筑成的馬道，用以登城。五鳳樓是西岳廟主城的南大門(mén)，其兩側(cè)有城角樓與之相對(duì)，使整個(gè)南城墻上布滿(mǎn)樓閣宮闕，宏偉壯觀，富麗堂皇。明李楷有詩(shī)贊曰：“寶殿周垣白帝宮，能收月色報(bào)高穹。蓮花青孕開(kāi)環(huán)海，云影寒生接大蒙。勿憶咸陽(yáng)滅楚火，曾無(wú)駟鐵騁秦風(fēng)。姬贏世代樓臺(tái)盡，疑是黃圖在此中。” 沿御道前行，院內(nèi)西南是巨大的《五岳石殘碑》、《唐玄宗御制華山銘碑》，院內(nèi)東南有御香亭。院內(nèi)東西兩側(cè)各代名碑林立，篆、隸、行、草，琳瑯滿(mǎn)目，享有“小碑林”之美譽(yù)。
欞星門(mén)是西岳廟的第三道大門(mén)，是一座七開(kāi)間過(guò)街牌樓式的大門(mén)樓建筑，其中三間為高大的門(mén)樓，而突出中間門(mén)樓最高，每間又隔一磚砌硬山夾壁屋作耳房，共四間。整體外觀如同一座雄偉壯麗的七樓八柱型牌樓。其精妙之處是斗拱密布，在較長(zhǎng)的拱頭昂首上雕刻的九條龍頭，顯示出廟宇的等級(jí)之高。因此，欞星門(mén)有西岳廟“九龍口”之稱(chēng)。入欞星門(mén)，院內(nèi)中心“天威咫尺”石牌坊巍然聳立，是廟內(nèi)現(xiàn)存三個(gè)石牌坊最大最精美者，為清式四柱三開(kāi)間五層牌坊。其采用圓雕、透雕、浮雕、線(xiàn)雕等多種技法，刻繪了中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征吉祥富貴事物的諸多圖案。立柱北面刻制的楹聯(lián)，闡明了華山神所轄范圍和職司。整個(gè)牌坊造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)靈巧，意義博深，圖案紋飾栩栩如生，堪稱(chēng)一絕。牌坊東西兩側(cè)是兩座明代祭碑，高大雄偉，氣勢(shì)壯觀。東面的是明洪武三年的“昭示五岳河瀆碑”，西面的是明萬(wàn)歷年間的“華陰縣重修西岳廟記碑”。
院內(nèi)東西兩側(cè)各有配殿十間，東為冥王殿，西為靈官殿，象征東冥西天的神話(huà)。冥王殿后的東道院，內(nèi)有三圣母廟，相傳《寶蓮燈》神話(huà)故事中劉璽哭廟即在于此。靈官殿后有西道院，內(nèi)有天王廟，傳有李靖投書(shū)西岳廟的傳說(shuō)。冥王殿內(nèi)置有《北周西岳華山神廟之碑》，碑側(cè)為唐顏真卿題記和賈竦謁華岳廟詩(shī)，碑陰乃《華岳精享昭應(yīng)之碑》，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之珍品。此院北端金城門(mén)兩側(cè)有漢太尉楊震的《關(guān)西夫子碑》等十余通碑石和宋慶歷年間的兩個(gè)八面柱形石經(jīng)幢。
金城門(mén)，其名取“關(guān)中之固，金城千里”之意，是西岳廟的第四道大門(mén)，位于灝靈殿之南，為正殿門(mén)。門(mén)前，花木扶疏，風(fēng)景清幽。金城門(mén)內(nèi)氣氛森嚴(yán)，莊嚴(yán)肅穆。金水橋又名望仙橋，由三拱橋組成，橋之欄板望柱上雕有形態(tài)各異的石獅和各種名貴花卉，雕工精致細(xì)膩，出神入化。橋下有水，名玉帶河，水源來(lái)自廟東南之醴泉，匯入廟后苑內(nèi)放生池。
橋北院中，東西兩側(cè)各有一個(gè)琉璃蓋頂，構(gòu)造玲瓏，彩繪絢麗的攢尖頂八角亭和重檐翹角歇山頂?shù)牧鹆叽蟊畼?，東西對(duì)峙。西側(cè)碑樓內(nèi)置有《乾隆四十二年重修西岳廟碑》，碑文系清乾隆皇帝對(duì)西岳廟整修的批文，陜西巡撫畢沅書(shū)。此碑為雙龍環(huán)抱圭形碑額，>座，四周浮雕云龍戲珠圖案；碑座上浮雕海水仙山，四角卷起的水浪中分別有魚(yú)、鱉、蝦、蟹，工藝精湛，堪稱(chēng)碑中之珍品。
灝靈殿位于廟內(nèi)中央，是西岳廟的主體建筑，為歷代皇帝或欽差大臣祭祀岳神的場(chǎng)所。整個(gè)大殿坐落在凸字形的須彌式月臺(tái)之上，回廊環(huán)繞，飛檐高聳，斗拱密布，高大宏偉，氣勢(shì)雄弘，金碧輝煌。大殿正中門(mén)楣上懸有“灝靈殿”金字匾額，殿內(nèi)供奉“西岳華山之神”牌位，懸掛有清同治皇帝御書(shū)“瑞凝仙掌”、慈禧太后御書(shū)“仙掌凌云”和光緒皇帝御書(shū)“金天昭瑞”三塊龍紋圖案金字匾額。
大殿月臺(tái)外側(cè)，豎有歷代帝王或欽差大臣祭謁西岳廟的碑記，名人詩(shī)碑和“太華全圖碑”、“敕修西岳廟圖碑”等刻石，更襯托出主殿的莊嚴(yán)氣氛。環(huán)護(hù)灝靈門(mén)和金城門(mén)建有84間回廊，稱(chēng)為“東司”、“西司”，氣勢(shì)恢宏，回廊內(nèi)外檐裝飾，用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與彩繪藝術(shù)相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了中國(guó)上下五千年文化、華山風(fēng)景和地方民間傳統(tǒng)故事，色彩絢麗奪目，題材豐富廣泛，內(nèi)涵博大精深，有極高的觀賞價(jià)值。
寢宮，是歷代皇帝或欽差大臣祭祀華山神后休息的地方，小巧安逸。出重城入御花園，迎面便是“少昊之都”石牌坊?！痘茨献印ぬ煳钠吩唬骸拔鞣浇鹨玻涞凵訇?，其佐蓐收，執(zhí)矩而治秋”，故少昊為華山主神。此牌坊為四柱三開(kāi)間三樓，其雕刻紋飾，內(nèi)容與“天威咫尺”牌坊基本相同。牌坊之西是一個(gè)數(shù)百平方米的放生池。
御書(shū)樓為二重檐歇山頂樓閣建筑，回廊環(huán)繞，挺拔俊秀。御書(shū)樓內(nèi)置有“岳蓮靈澍”碑，為清乾隆四十年（公元1775年）關(guān)中大旱祈雨昭應(yīng)后鐫立。碑為橫臥式，正面雕乾隆皇帝御書(shū)“岳蓮靈澍”四個(gè)貼金大字，上鐫乾隆御印。碑陰為陜西巡撫畢沅記述祈雨昭應(yīng)的記載，其碑雕刻精致，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)?！拜晔罩笔品?，建于萬(wàn)壽閣南第一層平臺(tái)之上。蓐收，神話(huà)傳說(shuō)中為輔佐少昊之神。牌坊高8米，制作精美。
萬(wàn)壽閣，位于北城墻中心，為西岳廟內(nèi)最宏偉的高臺(tái)閣樓，四周回廊，飛檐翹角；閣起三層，最上為望河樓。東西兩側(cè)各有重檐歇山式轉(zhuǎn)藏樓一座，樓起兩層，其上層有卷棚式飛廊與萬(wàn)壽閣相通，巍峨壯麗，勢(shì)凌云天。古人描述它“百丈層樓隱深樹(shù)，飛甍正欲摩蒼穹”，“千尋閣勢(shì)倚蒼穹，縹緲成真白帝宮。欄外三峰剛對(duì)華，望中八水直趨潼?！钡峭訕?，南望太華，東指河潼，北眺涇渭，西矚終南。俯視西岳廟宇，四周川原交錯(cuò)，阡陌縱橫，氣象萬(wàn)千，風(fēng)景如畫(huà)。
西岳廟與華山渾然一體，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。隴海鐵路，310國(guó)道，西潼高速公路橫貫景區(qū)，交通極為便利。燦爛的歷史傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的旅游景觀，使重振昔日雄風(fēng)的西岳廟成為中外名聞遐邇的旅游勝地。
西岳廟傳說(shuō)
民間傳說(shuō)，西岳廟是為華山上的女神三圣母而建的。她聰明美麗，心地善良。天旱，她招風(fēng)喚雨，遇澇，她施力排除，鄉(xiāng)親們有了難處前來(lái)求她皆有求必應(yīng)，抽簽問(wèn)卜無(wú)不靈驗(yàn)，在她的關(guān)照下，這里風(fēng)和雨順，五谷豐登。百姓們十分感激她，都尊稱(chēng)她為“華岳山娘娘”。百姓們?yōu)榱藞?bào)答她的恩德，便合計(jì)給她修一座廟宇。消息一傳出，各方工匠都自告奮勇前來(lái)修廟。然而誰(shuí)也拿不出個(gè)施工圖案來(lái)，大家正在發(fā)愁之際，忽覺(jué)天昏地暗，寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。就在此刻，不知何處跑出一只玉兔，在雪地上玩耍，大家紛紛前來(lái)捉拿這只玉兔，可也奇怪，那兔子忽然不見(jiàn)了。而在它跑過(guò)的地方卻留下一幅清晰的宮殿圖樣。于是，工匠就按此圖修建了雄偉的廟宇，起名“華岳廟”。
某年，皇帝開(kāi)科取士，天下學(xué)子紛紛赴京趕考。其中有個(gè)劉彥昌，他路經(jīng)華岳廟時(shí)，天色已暗，本想繼續(xù)趕路，得知廟里的三圣母十分靈驗(yàn)，便有心求簽問(wèn)問(wèn)前程。他備辦了一些香表，理容整衣進(jìn)了廟門(mén)。殿內(nèi)香霧繞繞，三圣母盤(pán)坐在供臺(tái)上，端莊秀麗，栩栩如生，他不覺(jué)肅然起敬，燒香禱拜。然后十分虔誠(chéng)地抽簽，然而一連三簽都是白板空簽，沒(méi)有分曉，他不由心頭火起，一氣之下，提筆在墻上題詩(shī)譏諷三圣母。
其實(shí)，劉秀才一進(jìn)廟門(mén)，三圣母就知他因何而來(lái)。她見(jiàn)劉彥昌年少英俊，風(fēng)流瀟灑，便一見(jiàn)鐘情，動(dòng)了凡心，但又不敢違反天規(guī)。左思右想她還拿不定主意，直到秀才惱怒題詩(shī)而去。她才著急，心想自己雖為神仙，卻受天庭許多束縛，生活非常寂寞無(wú)聊，若是嫁了凡人，豈不自由幸福？哪怕粉身碎骨也值得。于是她施神法，布雷雨，使得這秀才頭頂傾盆雨，腳踩泥濘路。之后她收了風(fēng)雨，點(diǎn)化了一座仙莊，劉彥昌去投宿時(shí)，三圣母即現(xiàn)身相迎，盛情款待，這一仙一凡就這樣結(jié)為了美滿(mǎn)夫妻。
景點(diǎn)圖片
萬(wàn)壽閣，位于北城墻中心，為西岳廟內(nèi)最宏偉的高臺(tái)閣樓，四周回廊，飛檐翹角；閣起三層，最上為望河樓。
灝靈門(mén)，西岳廟的第一道大門(mén)名又稱(chēng)連三門(mén)。
金水橋又名望仙橋，由三拱橋組成，橋之欄板望柱上雕有形態(tài)各異的石獅和各種名貴花卉，雕工精致細(xì)膩，出神入化。
西岳廟灝靈殿，是供奉“西岳華山之神”牌位的大殿。
西岳廟是為祭祀華山之神所建的一座廟宇。
西岳廟古亭
西岳廟是明清建筑風(fēng)格的宮殿御苑式古建筑群落，其軸線(xiàn)與華山主峰形成一線(xiàn)，布局為坐北向南長(zhǎng)方形的重城式大廟。
“少昊之都”石牌坊
西岳廟——萬(wàn)壽閣
大殿月臺(tái)外側(cè)，豎有歷代帝王或欽差大臣祭謁西岳廟的碑記，名人詩(shī)碑和“太華全圖碑”、“敕修西岳廟圖碑”等刻石。
寢宮，是歷代皇帝或欽差大臣祭祀華山神后休息的地方，小巧安逸。
本景點(diǎn)最后修訂時(shí)間：2008年06月12日
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