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如何保護中國傳統(tǒng)文化?

近代中華傳統(tǒng)文化為什么丟失的最嚴重

中國傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)幾千年的社會變革發(fā)展而形成的一種思想、知識和精神泛文化系統(tǒng)。

在這個系統(tǒng)中它的出發(fā)點和歸宿基本上談?wù)摰氖侨伺c人之間的社會關(guān)系。

厚政治、文化,薄經(jīng)濟,重人倫道德也不能不承認它輕試科學。

雖然不乏談?wù)撊伺c自然的關(guān)系的內(nèi)容,但這個部分也只是為它的主旨服務(wù)的。

五四運動,一方面也可說是新文化革命,帶動了社會的變革的同時對傳統(tǒng)文化的殺傷也是慘烈的,而這些被我們的書本

奉為新時代的開始。

新中國基本繼承的是五四后的反傳統(tǒng),而此之前還隔有幾個世紀的清政府對其進行非主流文化的偏壓,

傳統(tǒng)文化被統(tǒng)稱為腐朽再加十年動亂,破四舊,批孔等,作為文化載體的文物,很多都被破壞了!

現(xiàn)今實際情況就是

成天穿西服住洋房的我們,

在要細心的尋找到,再分析,挑選,還原,去粗取精后

剩下那么丁點兒東西。

甚至再這個基礎(chǔ)上,還要看這點東西能不能為我所用,不然還有可能拋棄

這就是我們面對的傳統(tǒng)文化

在這樣的情況下怎樣繼承傳統(tǒng)精髓文化……

許多東西,尤其是思想領(lǐng)域的,顛覆了容易,再想拾回來可就難了。

中華民族的偉大復興,又不能脫離了文化而進行。西方世界的崛起,不是有偉大的文藝復興作為開端的么?現(xiàn)今教科書評價一種思想,先說他是“為統(tǒng)治階級服務(wù)”,再談“局限性”,當年“全盤西化”雖然偏激錯誤,但是卻沒有現(xiàn)在的“謬改”更有害于古代文化!

謬改,對于中華傳統(tǒng)文化的傷害更是從理念上根源上來徹底進行的

各地興起的文化搭臺,經(jīng)濟唱戲運動中,中華傳統(tǒng)文化的地位有如**在賣春奉客……

四處流行的仿古建筑,表面是弘揚中華傳統(tǒng),實際上連起碼的比例結(jié)構(gòu)都不講……

一些傳統(tǒng)文化的從業(yè)者,起碼的文化操守都有沒有,只要給錢,便任其自流,包君滿意……

而這些人還以革舊維新者自居……

現(xiàn)在盛行的是科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,誠然科學技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要基石??蓻]有科學技術(shù)奠基的人文是殘缺的人文,沒有人文導向的科學是殘缺不全的科學。我們在吸收先進科技時,同時不可避免的也在流失文化自信,中華文化的邊緣化越來越顯而易見。

物質(zhì)決定意識的意識形態(tài)占據(jù)上風,人們麻木的面對傳統(tǒng)文化的流失和篡改。

救亡圖存,已是當日傳統(tǒng)文化要面對的首要問題

在文化上有所作為,找回我們的傳統(tǒng),整個民族才能有根基而不虛浮。

與我們創(chuàng)新的與發(fā)展的相比,我們繼承的實在是太少了……文化傳統(tǒng)正是我們不自覺地徹底丟了.

面對如此窘境,作為一個傳統(tǒng)文化的愛好者,守衛(wèi)者怎樣應對?

幾千年前,孟懿子來問關(guān)于如何能繼承先人之志的問題,孔子回答說:“不要違背就行了。”

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