在一些小說(shuō)，影視作品中有很多涉及催眠的情節(jié)。
以前只是單純的以為是放松神經(jīng)，緩解壓力喚醒記憶的淺層次，
后來(lái)也看到利用催眠控制別人以達(dá)到自己的目的，不過(guò)以前只是以為是什么法術(shù)
呵呵。
隨著科學(xué)的進(jìn)步，催眠作為心理學(xué)月來(lái)越受重視。
催眠不是睡眠！更不是讓人在糊里糊涂情況下作什么或說(shuō)什么！催眠是在催眠狀態(tài)中，將信息直接輸入人的深層心理，作用于丘腦、邊緣系統(tǒng)海馬溝回和多重意識(shí)系統(tǒng)，影響到植物神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)和其他生理系統(tǒng)，從而對(duì)人的心理生理起到巨大的健康作用。
催眠(hypnosis)是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種類似睡眠又非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài).最早提出于18世紀(jì),在巴黎有一位喜歡浮夸的奧地利醫(yī)生名叫麥斯麥爾(Franz Anton Mesmer)的宣稱,他能夠通過(guò)一套復(fù)雜的方法,應(yīng)用"動(dòng)物磁力"治療病人,其中包括能使病 人躺在手臂上面.按現(xiàn)代理解那大概就是一種暗示力.據(jù)傳法國(guó)政府準(zhǔn)備出很多錢購(gòu)買他的治療方法,但他都不肯,這可能是由于他自己也不清楚,最后他被當(dāng)作騙子驅(qū)除出城.不過(guò),雖然這個(gè)現(xiàn)象從此公開(kāi)地不再得到信任.但一些實(shí)際工作者卻仍追隨他的路線,麥斯麥爾的名字也繼續(xù)流傳。后來(lái),一位蘇格蘭醫(yī)生布雷德(James Braid)對(duì)該現(xiàn)象發(fā)生了興趣,于19世紀(jì)提出"催眠"一詞,并且宣稱它能夠給手術(shù)病人引起麻醉從而使它得到傳播.遺憾的是不久更為有效和可靠的麻醉劑出現(xiàn)了,使催眠術(shù)的發(fā)展再次受到影響.從此以后,催眠就一方面被一些人利用作為行騙手段,同時(shí)也有另一些人對(duì)之進(jìn)行科學(xué)研究
催眠在埃及、猶太、中國(guó)、印度、波斯、希臘、克特兒人、羅馬和許多非洲等古代文化中就有應(yīng)用。早在中世紀(jì)醫(yī)生們就開(kāi)始了研究，科學(xué)的催眠術(shù)從麥斯默研究“動(dòng)物磁力”開(kāi)始。早期催眠學(xué)家有Charcot、Janet、Bernheim。現(xiàn)代催眠是以弗洛依德的意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)；本我、自我、超我等動(dòng)力潛意識(shí)理論和內(nèi)隱學(xué)習(xí)、閾下知覺(jué)等認(rèn)知潛意識(shí)理論為基礎(chǔ)，用催眠的方法進(jìn)入人的潛意識(shí)消除其心理問(wèn)題與相關(guān)生理問(wèn)題
催眠誘導(dǎo)(bypnotic induction)是以產(chǎn)生高度受暗示性(suggestibility)為特征的一個(gè)系統(tǒng)程序.它會(huì)引起人們被動(dòng)的放松,反應(yīng)性降低,注意范圍變得狹窄和幻覺(jué)增強(qiáng).誘導(dǎo)催眠的技術(shù)有多種,通常是催眠者不斷反復(fù)地用輕聲告訴被試者他感到了疲倦,發(fā)困和朦朧欲睡,并且清楚地描述應(yīng)該發(fā)生的身體感覺(jué)，如你的兩臂在下墜,腳在發(fā)熱,眼皮變得沉重,抬不起來(lái)了等等.在這種情況下,許多被試者就逐漸地接受影響進(jìn)入了催眠狀態(tài).
大量研究結(jié)果指出人們對(duì)催眠的受暗示性存在很大的個(gè)體差異.有十分之一的人對(duì)催眠誘導(dǎo)根本沒(méi)有反應(yīng),在另一極端最容易接受催眠的人也只有十分之一.每個(gè)人對(duì)催眠的反應(yīng)性是一種穩(wěn)定的可測(cè)量的特質(zhì),可以通過(guò)各種特定的量表進(jìn)行測(cè)查,其中美國(guó)斯坦福大學(xué)教授希爾加德(Ernest Hilgard,1965)的斯坦福催眠感受性量表(Stanford hypnotic susceptibility scale,SHSS)被公認(rèn)最為有效.至于受暗示性的實(shí)質(zhì),過(guò)去人們?cè)J(rèn)為那屬于一人格特質(zhì),與易受吸引和表象清晰有關(guān),但研究表明二者的相關(guān)很低.再考慮其他方面,發(fā)現(xiàn)對(duì)催眠的受暗示性與一個(gè)人的態(tài)度和期望密切聯(lián)系,凡對(duì)催眠持積極態(tài)度,相信催眠的可能性,同時(shí)又對(duì)該催眠者表示信賴時(shí),他就容易很好地配合接受暗示并取得成功.這也與我國(guó)在宗教信仰上常用的一句諺語(yǔ)"心誠(chéng)則靈"正相符合.
在進(jìn)入催眠狀態(tài)后,人的意識(shí)活動(dòng)并未停止,只是變得恍惚不能自主.其心理活動(dòng)一般有以下幾個(gè)主要特征:
1.感覺(jué)麻痹
有些被試者在催眠狀態(tài)下,甚至可以接受手術(shù)而不感到疼痛.以至有些醫(yī)生曾用它代替麻醉藥物,但其效果顯然不如止疼藥品.
2.感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)
在催眠狀態(tài)下的人可能出現(xiàn)幻聽(tīng)和幻視現(xiàn)象.他不僅是在沒(méi)有刺激的情況下聽(tīng)到聲音或看到形象,有時(shí)還可以依照指導(dǎo)語(yǔ)將電視機(jī)看成方紙盒,或?qū)⒊粑堵劤上阄?
3.解除抑制
一般情況下,那些依據(jù)社會(huì)準(zhǔn)則不能做的事情是受到抑制的,人們不可能讓被試者去做.但是在催眠狀態(tài)下,抑制被解除,他就可能根據(jù)催眠者的指示去做,如當(dāng)眾脫衣,對(duì)別人施暴等.
4.對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失
催眠者的暗示不僅指導(dǎo)著被試者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),還可以影響到事后的行為.最常見(jiàn)的是告訴被試者他將不記得當(dāng)時(shí)發(fā)生的一切,從而造成清醒后對(duì)催眠狀態(tài)的記憶完全缺失.
催眠從江湖魔術(shù)發(fā)展到科學(xué)研究的對(duì)象,曾經(jīng)有多種理論對(duì)其實(shí)質(zhì)作出解釋,但至今沒(méi)有得到很好的解決.下面介紹其中影響最大的兩種理論:
1.催眠是角色扮演
對(duì)催眠的一種非常流行的看法是將它與睡眠相聯(lián)系,認(rèn)為它是轉(zhuǎn)變了的意識(shí)的另一種特殊狀態(tài).然而腦電波研究發(fā)現(xiàn)催眠狀態(tài)下的腦電波形態(tài)與清醒下的完全相同,對(duì)此不予支持.于是巴伯爾(Theodore Barber,1979)和斯潘諾斯(Nicholas Spannos,1986)等人提出了角色扮演理論,認(rèn)為催眠產(chǎn)生于被試者在催眠者的誘導(dǎo)下過(guò)度合作地扮演了另外一個(gè)角色;并且指出，是被試者角色的期待和情景因素,引導(dǎo)他們以高度合作的態(tài)度作出了某些動(dòng)作.
2.催眠是意識(shí)的分離(dissociation in consciousness)
很多學(xué)者堅(jiān)持催眠是意識(shí)的另一種狀態(tài),而不是角色扮演,因?yàn)榧词棺詈献鞯谋辉囌咭膊煌庠诓唤o麻醉藥的條件下進(jìn)行手術(shù).根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,斯坦福大學(xué)教授希爾加德(1992)提出催眠的意識(shí)分離理論,認(rèn)為催眠將心理過(guò)程分離為兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行活動(dòng)的層面.第一個(gè)層面為接受暗示以后所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng),性質(zhì)可能是扭曲的;第二個(gè)層面是被掩蔽的,當(dāng)時(shí)難于覺(jué)察的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),但其性質(zhì)是比較真實(shí)的,希爾加德稱之為"隱蔽觀察者".意識(shí)分離是生活中一種經(jīng)常出現(xiàn)的正常體驗(yàn).例如,長(zhǎng)途駕駛的人對(duì)交通信號(hào)和其他車輛做出了一系列反應(yīng)但多不能回憶,就是由于當(dāng)時(shí)意識(shí)明顯地分離為駕駛汽車與個(gè)人思考兩部分了.正是由于隱蔽觀察者的存在,所以,人在催眠狀態(tài)下也不會(huì)完全接受暗示而失去自我.
其實(shí)也有一些很特別的方式，并不是對(duì)你催眠，而是刺激到了神經(jīng)而因起催眠的癥狀，
比如聲音，物品，對(duì)別人來(lái)說(shuō)很平常。也算是另類吧。
