原標(biāo)題：3000多年前的“六藝”放到現(xiàn)在，居然是最好的素質(zhì)教育
“六藝”是中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周朝官學(xué)要求學(xué)生掌握六種基本技能——禮，樂，射，御，書，數(shù)。
從春秋時(shí)期的私學(xué)興起，到隋唐時(shí)期科舉制度的盛行，奠定了中國教育的基礎(chǔ)，一直到現(xiàn)在，高考制度都是由科舉制度演化而來。在中國，雖然有一些不和諧的因素始終存在，但總體來說，高考制度都算得上中國教育中相對(duì)最公平公正的。但是高考制度也有其弊端，與隋唐時(shí)期的科舉制度相似，科舉考試的主要內(nèi)容是八股文，直接把考生學(xué)習(xí)的內(nèi)容定死了，同樣的，高考也把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容局限在語文，數(shù)學(xué)，外語，物理，化學(xué)，生物，政治，歷史，地理這九門，導(dǎo)致學(xué)生都是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，即使是古代的科舉制度，還分文狀元和武狀元，可是中國的高考呢？選出來的，大概也都是一些會(huì)讀書的，擅考試的學(xué)子了。
近年來，素質(zhì)教育的呼聲越來越高，但是因?yàn)榉N種原因，推行卻不是一朝一夕的事?？墒撬刭|(zhì)教育卻是很被大家津津樂道，素質(zhì)教育，顧名思義，是以提高人的全面素質(zhì)為教育的根本目的，具體的措施和教育方法一直未成體系，但是在我看來，西周時(shí)期的“六藝”，如果傳承至今，真的是最好的素質(zhì)教育了。
“禮”，禮節(jié)，放在如今大致相當(dāng)于德育教育，不學(xué)“禮”無以立，大到國家祭祀，邦交之大禮，小到師生之禮，父子之禮，都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。想當(dāng)年我們讀小學(xué)的時(shí)候，還有一門課叫做“思想品德”，教會(huì)我們怎么與人相處，怎么做一個(gè)講文明懂禮貌的孩子，可是隨著我們年紀(jì)的增長，知識(shí)越學(xué)越多，禮卻越知越少，甚至很多大學(xué)生，素質(zhì)低下者也比比皆是，對(duì)老師出言不遜，與同學(xué)相處做不到謙恭有禮……相信如果把“禮”納入考試范圍之內(nèi)，很多人是不及格的吧。
“樂”，指六樂，是古代非常著名的六套禮儀性樂舞，在重大祭祀活動(dòng)中使用。在中國的現(xiàn)代教育中，也就在初中及以前，還有一門課程叫做“音樂”，條件好一點(diǎn)的學(xué)校，會(huì)組織樂團(tuán)，舉行歌詠比賽，而大部分的普通學(xué)校就是隨便教幾首歌就打發(fā)了。音樂的作用可大可小，它可以只是我們生活中的調(diào)味劑，讓我們放松一下心情，可是有的時(shí)候音樂的作用又是巨大的，它可能凈化我們的心靈，陶冶我們的情操，激勵(lì)一蹶不振的人鼓起勇氣，重拾信心，所以我認(rèn)為無論何時(shí)何地，音樂都是我們教育中不可或缺的一部分，需要我們認(rèn)真對(duì)待。
“射”，在古代是指射箭技術(shù)，延伸到現(xiàn)在，我認(rèn)為應(yīng)該把范圍擴(kuò)大到體育鍛煉。相信大家都深有體會(huì)，到了高中，體育老師總會(huì)是最忙的那一個(gè)，基本上每節(jié)課都會(huì)“有事”不能來上課，然后其他老師堂而皇之過來把體育課占為己有。身體是革命的本錢，文化課學(xué)得再好，沒有一個(gè)好身體也是白搭，就像我前面說的，古代的科舉取士還有文試和武試，雖然現(xiàn)在的高考也有體育特長生，但也只是重體育而輕文化，與普通考試形成兩個(gè)極端。如果真的把體育納入全面高考，才是為素質(zhì)教育添色。
“御”，在古代指的是駕馭馬車，延伸到現(xiàn)在，大概相當(dāng)于開車。也許很多人覺得開車沒用，但是現(xiàn)在很多大學(xué)生畢業(yè)求職的時(shí)候都會(huì)看到，在同等條件的情況下，會(huì)開車的優(yōu)先錄取。當(dāng)然在中國未滿18歲是不能學(xué)開車的，所以這一項(xiàng)納入高考不太合適，但是還是建議大學(xué)生能夠認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好開車，有些技能，可能當(dāng)時(shí)覺得沒用，但是目光要放長遠(yuǎn)一些，真正到了有用的時(shí)候，就要后悔當(dāng)初為什么沒學(xué)了。
“書”，書法。俗話說“字如其人”，書畫不只是一種技能，更是一種修身養(yǎng)性的工具。書法展現(xiàn)在人們面前的首先是書者的人文修養(yǎng)，道德追求，氣度胸懷，其次才是技巧。即使是現(xiàn)如今的高考，字寫得好，一定程度上也是影響得分的。學(xué)習(xí)書法可以培養(yǎng)一個(gè)人的觀察能力和表達(dá)能力，養(yǎng)成細(xì)致，專注，沉著，持久的品質(zhì)，一定程度上是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
“數(shù)”，古代指理數(shù)，氣數(shù)，又作“術(shù)”，指做事的技術(shù)，方法，技巧，延伸到現(xiàn)在已經(jīng)成了“數(shù)理化”之意，但是我更喜歡古代的釋義，學(xué)習(xí)學(xué)的不止是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)事物發(fā)展的規(guī)律與解決問題的方法。學(xué)習(xí)知識(shí)可以讓我們更好得應(yīng)付考試，而學(xué)習(xí)規(guī)律和方法卻可以讓我們應(yīng)對(duì)一切未知因素，一切艱難險(xiǎn)阻，更好得解決問題。
也許有的人覺得我腦洞很大，有點(diǎn)異想天開，當(dāng)然，我也不否認(rèn)，不過從我剛開始知道周朝“六藝”的時(shí)候，就曾感嘆過古代人的智慧，他們考慮了方方面面，基本通過“六藝”教育把一個(gè)貴族子弟打造成完美的人才。雖然知道“六藝”延伸出來的“素質(zhì)教育”根本不現(xiàn)實(shí)，但是真心希望有朝一日，素質(zhì)教育能夠在中國真正推行，讓莘莘學(xué)子不再為了考試而讀書，而只是進(jìn)行以提高自身綜合素質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)。
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