今年的高考適逢端午節(jié)，首先祝大家端午節(jié)快樂(lè)，各位學(xué)子金榜題名。
最近關(guān)于高考的非議又是比較多，無(wú)非是說(shuō)什么高考不應(yīng)該成為唯一的考量標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該推行素質(zhì)考量之類的。
歷史上的官員的選拔制度基本有這么幾種，先秦官員選舉制度“世卿世祿”；秦漢之際，“斬首立軍功”；漢朝“征辟察舉”，舉孝廉，主要是考察一個(gè)人的德行。
“世卿世祿”顯然是不順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，“斬首立軍功”在和平年代無(wú)法進(jìn)行，“征辟察舉”具體行為很難做出評(píng)估。
后來(lái)發(fā)展出了“九品中正制”，這樣就形成了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象叫做“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”，熟悉《三國(guó)演義》的朋友們應(yīng)該知道，袁紹“四世三公”，就是因?yàn)樗易鍎?shì)大，無(wú)論怎樣推舉袁氏家族的人都可以入仕。
94版《三國(guó)演義》袁紹劇照
最終出現(xiàn)了科舉制度，并且科舉制度在我國(guó)已經(jīng)沿襲了一千三百多年，無(wú)論和上述的哪一種制度相比，都是有著很大的優(yōu)越性和很大程度上的公平性。
這個(gè)制度給了底層人民一個(gè)上升的空間，能夠改變命運(yùn)，所以古代學(xué)堂入學(xué)老師會(huì)教育學(xué)生有詩(shī)云：
“天子重英豪，文章教爾曹；
萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。
......
朝為田舍郎，暮登天子堂；
將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
......”
從宋朝開(kāi)始，中國(guó)的貴族階層基本消亡，約百分之六十的進(jìn)士家里祖上都是窮苦人家，所以科舉制度給了底層人民一條晉升之路。
科舉選拔人才已經(jīng)被歷史證明了是最科學(xué)的制度，至于考學(xué)內(nèi)容的僵化問(wèn)題，還需要進(jìn)一步的去改良。
如果廢除高考，憑什么來(lái)選拔人才？沒(méi)有一個(gè)更好的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)在任何一個(gè)領(lǐng)域都是通過(guò)考試來(lái)進(jìn)行晉升和選拔。
我們總以為應(yīng)試教育和素質(zhì)教育是對(duì)立的，其實(shí)并不是，應(yīng)試實(shí)際上也是素質(zhì)的一種，真正有水平的人從不會(huì)畏懼考試。
所以說(shuō)高考還是最適合我們現(xiàn)在的教育體制，在此，也再次預(yù)祝各位學(xué)子“馬到成功，金榜題名！”
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