偷換概念是在思維和論辯過程中自覺或不自覺地違反同一律的邏輯要求，用一個概念去代換另一個不同的概念而產(chǎn)生的邏輯錯誤。偷換概念也是一種常見的詭辯手法。成語“偷梁換柱”“偷天換日”“以假亂真”“混水摸魚”“顧左右而言他”等，似乎都多少表現(xiàn)了偷換概念的情形。
以下是一些偷換概念的方法，都有裝糊涂的成分在：
1，把對方言論作出曲解，把它推翻，再裝作已經(jīng)推翻了對方真正的言論；
2，斷章取義──從對方真正的言論中選取有誤導性的段落；
3，選取其他與對方擁有相同立場的人，把他們支持該立場的軟弱論據(jù)推翻，再假裝已經(jīng)辯倒“所有”擁有該立場的人，從而推翻該立場；
4，虛構一個行為和信念遭受批評的人物，再聲稱該人物為對方言論不可或缺的一部份。
從論證過程來看，基本上是過度地簡化對方的言論為類比論證（歪曲論點，裝糊涂），然后作出攻擊或者答非所問。例如：
小明：“我不認為孩子們應該往大街上亂跑?！?/p>
小剛：“應該把孩子們關起來，不讓他們呼吸新鮮空氣?！?/p>
小剛把小明的概念偷換成：“孩子們不應該在大街上亂跑，所以要把他們關起來”。從而偷換概念，回避了爭議的重點。
當然，在辯論過程中，也可以巧妙利用同一律，把對方的論點小心地描述并推翻，或者用對方的攻擊點巧妙地還擊對方，以達到偷天換日的效果。歌德讓路就是一例。
歌德是德國歷史上一位偉大的詩人，他的許多詩歌在當時就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個時代，也有人對他和他的作品懷有成見。一天，他在魏瑪公園里散步，在一條人行道上，迎面遇見一位對他的作品極盡諷刺挖苦的批評家。兩人面對面對視，那位批評家蠻橫地說道：“我從來不給傻瓜讓路?！备璧聞t說：“我則恰恰相反。”說完便微笑著閃身讓批評家過去。
歌德對那位尋釁污辱他的批評家，不僅表現(xiàn)出豁達的情操和優(yōu)雅的風度，而且只用一句話就對他進行了妙巧的還擊。
批評家用了一個混合關系的三段論，即大前提——我從來不給傻瓜讓路；小前提——你是傻瓜；結(jié)論——所以，我不能給你讓路。他只說出推理的大前提，小前提隱而不說，以不讓路的事實來表明他的結(jié)論。
歌德的推理是：“我則恰恰相反”，即凡是傻瓜我都給他讓路；你是傻瓜；所以，我給你讓路。歌德也只是說出了大前提，以讓路的行動表明結(jié)論，省略的小前提則是——你是傻瓜。
