自宋代以來(lái)全國(guó)各地官員都督轄當(dāng)?shù)乩习傩战ā瓣P(guān)帝武廟”，與尊崇孔夫子的文廟并列。如今，世上有數(shù)不清的關(guān)帝廟，而最出名的就在關(guān)公故里——解州關(guān)帝廟。

關(guān)帝祖廟，位于運(yùn)城解州鎮(zhèn)以西。始建于1300多年前，總占地面積22萬(wàn)平方米，是中國(guó)最大的武廟。

關(guān)帝廟為我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”宮殿式布局，中軸線上依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓，兩側(cè)配有木坊、石坊、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊，高聳的建筑配以參天松柏，頗具皇家氣派。

廟內(nèi)懸掛康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御筆“萬(wàn)世人極”、慈禧太后親書“威靈震疊”匾額，堪稱珍寶。廟中的精華建筑“春秋樓”，更是我國(guó)古建筑中的珍品。

在中國(guó)，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過(guò)去在各個(gè)城邑都有這類建筑。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟。有人說(shuō)，關(guān)公是一種文化，關(guān)公是一種精神。

關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬(wàn)端的人生壯歌，被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。

歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名?！度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

氣度宏大的午門，雄偉莊重的廟堂，顯示了關(guān)公崇高的地位，令人平添幾分崇拜和景仰；高懸著的題詞匾額，又顯示了帝王對(duì)他的肯定。

從義勇門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門：中門是專供帝王進(jìn)出的“雉門”；東面是文職官員行走的“文經(jīng)門”；西側(cè)是甲胄之士通行的“武緯門”。雉門上嵌豎匾，書“關(guān)帝廟”三金字。

駐足關(guān)帝廟中每一座建筑，每一尊塑像，每一塊匾額，每一幅畫面前，都讓人肅然起敬。走著，看著，聽(tīng)著，仿佛就是重讀三國(guó)演義。

端門，門楣正中鐫刻“關(guān)帝廟”，門洞背面上方有“扶漢人物”匾額，兩次間門洞上層?xùn)|面橫額為“精忠貫日”，西為“大義參天”。比例協(xié)調(diào)，造型典雅，雕飾蒼勁，勘稱明代磚構(gòu)門廡中的佳作。

鐘樓和鼓樓，下層為磚砌墩臺(tái)，上層為木構(gòu)重檐歇山頂。瓦頂全部為琉璃構(gòu)件，吻獸齊備，造型逼真。主要用途是懸鐘系鼓，以壯威儀。

四龍壁，畫面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，賦予了這座四龍壁諸多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

結(jié)義園，正面為清乾隆解州知州言如灑題“結(jié)義園”，背面書“山雄水闊”，坊上四周彩繪山水、風(fēng)景及三國(guó)人物故事。其結(jié)構(gòu)精巧，氣勢(shì)恢宏，為祖廟最壯觀木坊之一。

“只見(jiàn)云霧之中，隱隱有一大將，面如重棗，眉若臥蠶，綠袍金鎧，提青龍刀，騎赤兔馬，手綽美髯”。你心中是否也出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)瀟灑威武的關(guān)羽形象？