陳凱歌的趙氏孤兒改編自史記中的一個(gè)故事，講的是晉景公年間，屠岸賈滅趙氏，莊姬將趙氏最后血脈交給了趙家門客公孫杵臼和趙朔好友程嬰，為保護(hù)趙氏孤兒，二人帶上程嬰還在襁褓的兒子假裝逃命。屠岸賈率兵來追，程嬰眼睜睜地看著親生兒子和公孫杵臼死于亂刀之下。之后，程嬰帶著“趙孤”躲進(jìn)藏山，隱居15年，積聚復(fù)仇力量，與韓厥大將里應(yīng)外合滅掉了屠岸賈。然而，程嬰在報(bào)仇后，十幾年苦楚涌上心頭，自盡身亡。
這個(gè)故事被稱為中國著名悲劇，更因?yàn)楸桓木帪榫﹦《矣鲬魰?。故事很符合?dāng)時(shí)的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)士的精神。陳凱歌這次的改編，用他的話說就是為了適應(yīng)當(dāng)代，特別加上現(xiàn)在的價(jià)值觀和理念。首先就是對人物的動(dòng)機(jī)做出了解釋，為主人公的行動(dòng)設(shè)置了很多合理性。比如，程英原本并不想把自己親生兒子獻(xiàn)出去，不過受諸多因素的影響，陰差陽錯(cuò)下，被逼做出了選擇。
另外，陳凱歌曾說，他不想把《趙氏孤兒》拍成一部純粹復(fù)仇的電影，而是想以現(xiàn)代社會(huì)的觀念去重新解讀，提倡寬容。不過這種寬容只是他所認(rèn)為的“寬容”。陳凱歌讓主角口口聲聲說，“不把自己的敵人當(dāng)敵人那就天下無敵”，但又為了戲劇沖突，設(shè)置了趙士孤兒和屠岸賈成為親密無間的干父子，最后卻自殺殘殺的情節(jié)。影片的英文名叫犧牲，但影片中沒有犧牲，只有仇恨。程嬰將趙氏孤兒當(dāng)成可利用的工具，希望達(dá)到讓敵人生不如死的目的，而最能讓人生不如死的方式則莫過于被自己最親近的殺死。程英帶著這種仇恨活了15年，并成功的將它轉(zhuǎn)移到一個(gè)懵懂的青年身上，由他將這種仇恨發(fā)揚(yáng)光大。
這樣的價(jià)值觀簡直令人不寒而栗。
為了替自己素未謀面的生父報(bào)仇，一個(gè)少年竟然可以把屠刀揮向?qū)ψ约河?/span>15年養(yǎng)育教導(dǎo)像親生父親一樣的養(yǎng)父。不管這個(gè)養(yǎng)父曾經(jīng)多么的兇殘，邪惡，但對于這個(gè)孩子，他畢竟是那么的慈祥、給予了那么多的父愛。這個(gè)孩子在舉起刀的時(shí)候?yàn)槭裁纯梢詻]有一絲的猶豫與痛苦呢。這樣一個(gè)心理已經(jīng)扭曲的孩子，長大成人后他能正常的對待這個(gè)世界，和他身邊的人們嗎。
陳凱歌也許認(rèn)為他賦予了這個(gè)古老的故事一個(gè)新的內(nèi)涵，但其實(shí)它一直沒能逃脫中國自古就有的有仇報(bào)仇，有冤報(bào)冤的主題。這種故事我們已經(jīng)看了太多，早已耳熟能詳。故事的主線永遠(yuǎn)是兩家產(chǎn)生矛盾，其中一方將另一方滅門，對方唯一的孩子逃脫，長大后血刃仇人，報(bào)仇雪恨，主人公快意恩仇，觀眾也看的痛快淋漓。
每當(dāng)看到這樣的情節(jié)，我都會(huì)奇怪，為什么中國人的骨子里帶著這么深的仇恨？不單是戲文、小說在宣揚(yáng)暴力至上，現(xiàn)實(shí)中也處處充滿了血腥、暴力，屢見不鮮的是一方經(jīng)常假借正義之名，向另一方公然的施暴。每當(dāng)看到內(nèi)戰(zhàn)中那些同胞相殘時(shí)殺紅的雙眼、文革中那些懵懂的年輕人向自己的師長和陌生人揮起的拳頭，我常常都會(huì)想，難道這些人從來沒意識到所謂的敵人不也是自己的同胞嗎？他們不同樣是有血有肉有尊嚴(yán)的人嗎？是什么樣的仇恨能讓這些正常人失去作為人的理智？
后來當(dāng)我逐漸確立了自己的價(jià)值觀，有了思考的能力，我才終于明白，一直以來，人們的這種仇恨是被刻意培養(yǎng)出來的，因?yàn)榕囵B(yǎng)仇恨比培養(yǎng)愛更容易，仇恨更具有毀滅性，而這種毀滅性是可以加以利用的。
弄懂這些后，我終于明白為什么中國永遠(yuǎn)拍不出“阿凡達(dá)”和“機(jī)器人瓦力”這樣單純美好的電影，不是因?yàn)榧夹g(shù)與手段的問題，而是因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值觀，幾千年來都沒有變過。這種價(jià)值觀奉行弱肉強(qiáng)食，推崇的是強(qiáng)者為王敗者為寇，是黨同伐異，是打碎一切重新樹立，這個(gè)過程中，不需要對弱者的憐憫，和對異見者的寬容。
而我們的主流導(dǎo)演正是這種叢林法則的忠實(shí)維護(hù)者。以陳凱歌、張藝謀為首的第五代，要么淪為金錢的奴隸，為了票房可以不顧臉面；要么就是骨子里帶著對權(quán)勢的崇拜，為
可悲的是卻是這些導(dǎo)演壟斷著中國的電影市場，霸占著電影資源，口口聲聲說著不想說較，卻時(shí)時(shí)刻刻向觀眾灌輸著一種落后的價(jià)值觀。而真正能獨(dú)立思考的導(dǎo)演卻沒有話語權(quán)。
這是中國電影的悲劇，更是中國觀眾的悲劇。
