關(guān)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的思考 |
| (作者：杜元虎 發(fā)布時間：2009-03-15 15:09:03) |
| 一、人才培養(yǎng)模式的定義 所謂人才培養(yǎng)模式，是指在一定教育思想和教育理論的指導(dǎo)下，由人才培養(yǎng)目標(biāo)、教育制度、培養(yǎng)方案、過程諸要素構(gòu)成的相對穩(wěn)定的教育教學(xué)過程與運(yùn)行機(jī)制的總稱。簡言之，人才培養(yǎng)模式就是人才的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格和基本培養(yǎng)方式的合成系統(tǒng)，通過構(gòu)成要素的優(yōu)化組合可以構(gòu)建出多種不同的培養(yǎng)模式。 二、人才培養(yǎng)模式多樣化是我國社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及其發(fā)展的必然要求 最近，作為《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的“二十大問題”之一，教育部就“高中取消文理分科的必要性和可行性”向社會公開征求意見，在社會引起強(qiáng)烈反響。 文理分科的思想基礎(chǔ)是亞當(dāng)·斯密的“社會分工論”，認(rèn)為在文科和理科之間，集中精力專注其一，能提高全社會的效率。我國建國后實(shí)行文理分科的直接原因，是全方位仿效了前蘇聯(lián)的高考制度與高等教育人才培養(yǎng)模式。 前蘇聯(lián)在“二戰(zhàn)”中損失了大批知識分子，戰(zhàn)后重建又急需大量專業(yè)人才。于是，便采取并強(qiáng)化了“分科教育”的辦法，以提高專業(yè)人才的培養(yǎng)速度。這種“分科教育”，配以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下大學(xué)畢業(yè)生“一個蘿卜一個坑”的分配制度，周而復(fù)始地生產(chǎn)著各行各業(yè)所需要的大學(xué)生。 建國后，一切從零開始的新中國同樣面臨專業(yè)人才短缺的困境，很自然地拷貝了蘇式的“文理分家”之路。客觀地講，文理分科在歷史上為新中國的建設(shè)事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，但這并不意味著它在２１世紀(jì)仍然完全是合理的。大學(xué)四年，文科生對科學(xué)所知甚少，理科生也可能“不知有漢，無論魏晉”。這種長期局限于專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式，在很大程度上抹殺了大學(xué)教育與職業(yè)教育的區(qū)別，學(xué)生日益被束縛于狹窄的學(xué)科劃分之中。而事實(shí)是，在學(xué)校學(xué)的再多，也不可能窮盡社會需求，沒有一個穩(wěn)定的、基本的、綜合的素質(zhì)，在面臨新的挑戰(zhàn)時，必然茫然失措。 在市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、知識創(chuàng)新不斷加速、社會競爭日趨激烈的條件下，人才培養(yǎng)與社會發(fā)展要求不相適應(yīng)的矛盾日益突出。人才的知識和能力要素結(jié)構(gòu)正在發(fā)生重大變化，社會對人才的需求也必然從只強(qiáng)調(diào)“專才”教育，到“專才”、“通才”、“復(fù)合型人才”和“交叉型人才”并舉。這就要求我們重新審視人才培養(yǎng)目標(biāo)，確立人才培養(yǎng)模式多樣化的理念，在教育教學(xué)改革方面實(shí)現(xiàn)４個轉(zhuǎn)變：即，由單純的專業(yè)對口教育向加強(qiáng)基本素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，由注重知識傳授向注重創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由注重共性教育向注重個性教育、因材施教轉(zhuǎn)變，由注重學(xué)科的系統(tǒng)性向注重工程的綜合性轉(zhuǎn)變。 三、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育思想 １、樹立素質(zhì)教育的思想 素質(zhì)教育是一種教育思想，不是一種培養(yǎng)模式。素質(zhì)教育是指按照人和社會的發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律，通過科學(xué)的、有效的教育途徑，充分開發(fā)人的智慧潛能，使受教育者各方面素質(zhì)都能得到提高。換言之，素質(zhì)教育是使知識和能力更好地發(fā)揮作用的教育，簡單地把素質(zhì)等同于“琴棋書畫”等才藝，是完全錯誤的。實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本在于教師改變單一的專業(yè)教育思想，把素質(zhì)教育貫穿于教育教學(xué)活動的每個環(huán)節(jié)。 “大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”大學(xué)教育是為了培養(yǎng)“人”，而不是把人訓(xùn)練成工具或機(jī)器，大學(xué)教育的目的應(yīng)以“君子不器”為準(zhǔn)則。大學(xué)教育除了給人專業(yè)知識外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生有一個清楚的頭腦，一顆熱烈的心。只有這樣，他才會主動去了解和適應(yīng)社會，具有對是非的判斷能力，對有價值的東西懂得欣賞，他才不至于只接受現(xiàn)成的結(jié)論和表面的東西，不至于人云亦云，在大是大非面前丟失自己。 愛因斯坦曾言：“學(xué)校目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。” 事實(shí)上，除專業(yè)技術(shù)性較強(qiáng)的崗位對應(yīng)聘者專業(yè)及專業(yè)技能的要求較為嚴(yán)格外，不少用人單位招聘員工時，已改變了過去那種“一看學(xué)校、二看學(xué)歷、三看專業(yè)”的招聘模式，更加務(wù)實(shí)。他們越來越注重畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，有的甚至在招聘啟示上打出了“專業(yè)不限”的字樣。 據(jù)一項(xiàng)針對大學(xué)生就業(yè)問題進(jìn)行的調(diào)查指出：參加招聘的大學(xué)畢業(yè)生，除了實(shí)際能力和工作經(jīng)驗(yàn)不足外，在綜合能力和個人素質(zhì)方面的表現(xiàn)也不盡人意，具體表現(xiàn)在部分學(xué)生缺乏職業(yè)素養(yǎng)，欠缺團(tuán)隊(duì)精神，不愿從基層做起，忽視職業(yè)職責(zé)和人際關(guān)系等；有的用人單位還認(rèn)為一些學(xué)生忠誠度和穩(wěn)定性差，就業(yè)期望過高，頻繁跳槽，品德素養(yǎng)方面有欠缺等，這些都表現(xiàn)為大學(xué)教育人文精神的缺失。 學(xué)生時代足夠多的工程訓(xùn)練、專業(yè)教育的實(shí)用性和針對性固然重要，但只挑有用的知識學(xué)，盡管可以在短期內(nèi)帶來收益，而由此帶來的知識結(jié)構(gòu)的不完整和思維方法的局限性，必將對青年人長遠(yuǎn)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。一個人的發(fā)展后勁還是有賴于接受比較全面的教育，特別是人文的關(guān)懷和修養(yǎng)、人格的健全，德智體的全面發(fā)展。 ２、樹立注重實(shí)踐、注重創(chuàng)新教育的思想 長期以來，我們的大學(xué)比較習(xí)慣于傳遞現(xiàn)成的知識，采用傳習(xí)性、因襲式的教育方法，很少鼓勵學(xué)生探究問題。這種教育指導(dǎo)思想極大的制約了學(xué)生智力的培養(yǎng)和創(chuàng)造力的發(fā)揮。 最近，溫家寶總理在科技領(lǐng)導(dǎo)小組會上的講話中談到教學(xué)改革問題時說：“現(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸”，“教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。我一直信奉這樣一句話：‘教是為了不教’。” 當(dāng)今社會正發(fā)生著快節(jié)奏的變化，科技更是異乎尋常地高速發(fā)展，新知識在不斷地大量涌現(xiàn)，并有部分的知識相應(yīng)的被淘汰，以致許多新成就來不及寫在書本之中，一些過時內(nèi)容來不及從書本中剔除。面對這種情況，必須以變應(yīng)變。要下決心、花大氣力將研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)納入人才培養(yǎng)體系，推進(jìn)基于問題的教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革，重視實(shí)踐（實(shí)踐環(huán)節(jié)）、研究問題（論文），減少傳習(xí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造條件提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生思想活躍起來，多一點(diǎn)在實(shí)踐中提高的欲望，多一點(diǎn)在創(chuàng)新中發(fā)展的精神，少一點(diǎn)書呆子氣。 ３、樹立個性化教育的思想 個性就是特色，沒有個性就沒有創(chuàng)造，就沒有特色。把所有的人都培養(yǎng)成同一個類型、同一個規(guī)格，就意味著扼殺了教育的生機(jī)與活力，扼殺了學(xué)生的靈性和創(chuàng)造性。重視發(fā)展學(xué)生的個性，就是對學(xué)生的正當(dāng)興趣和愛好給予必要的引導(dǎo)和支持，對有特殊才能的學(xué)生給予鼓勵和幫助，盡可能促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，但不要求其各方面平行發(fā)展，以發(fā)揮其特長。這就是人們常說的“因勢利導(dǎo)”、“因材施教”。 ４、樹立教育國際化的思想 ２１世紀(jì)國際間人才競爭日趨激烈，這是一次人類資源的再開發(fā)，各國都將面臨因此而產(chǎn)生的實(shí)力和地位的重新劃分。這就要求高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是能夠迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的人才，是能夠主動適應(yīng)、積極推進(jìn)甚至引導(dǎo)一系列科技、經(jīng)濟(jì)和社會變革的人才。我們要在加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育的同時，注重國際理解、國際競爭與國際合作意識的培養(yǎng)；在繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，注重多元文化的吸收，培養(yǎng)具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和健康的個性、具有創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神、具有國際交往、競爭與合作能力的全面發(fā)展的人才。 四、我校人才培養(yǎng)模式改革的基本思路 本年度學(xué)校教學(xué)工作的指導(dǎo)思想是：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以大學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，以“教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”為抓手，深化教育教學(xué)改革，推進(jìn)教學(xué)建設(shè)，優(yōu)化實(shí)踐體系，規(guī)范教學(xué)管理，完善教學(xué)質(zhì)量保障體系和監(jiān)控機(jī)制，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。 其中一項(xiàng)重要工作，是立足于民族地區(qū)和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，開展大規(guī)模的人才培養(yǎng)、社會需求及畢業(yè)生質(zhì)量跟蹤調(diào)查活動，以增強(qiáng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力和社會競爭力為導(dǎo)向，以深化學(xué)分制改革為載體，組織實(shí)施２００９版本科人才培養(yǎng)方案的修訂工作，完善課內(nèi)外一體化教育體系，構(gòu)建因材施教的多元化人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格與質(zhì)量同經(jīng)濟(jì)社會需求的有效對接。在這一實(shí)踐過程中，我們必須堅(jiān)持科學(xué)的“教育發(fā)展觀、教學(xué)質(zhì)量觀和人才培養(yǎng)觀”，真正樹立市場導(dǎo)向、社會需求導(dǎo)向的思想，樹立專業(yè)教育和通識教育有機(jī)結(jié)合的思想，樹立教育以人為本，以學(xué)生為主體，辦學(xué)以人才為本，以教師為主體的思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)總體目標(biāo)，即：培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才；培養(yǎng)具有高尚的道德品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識和服務(wù)意識，有學(xué)習(xí)知識和學(xué)以致用的能力、較強(qiáng)的表達(dá)溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和組織協(xié)調(diào)能力的高素質(zhì)人才；培養(yǎng)社會主義核心價值體系和先進(jìn)思想文化的擁護(hù)者和捍衛(wèi)者；培養(yǎng)利用先進(jìn)知識和技術(shù)為國家和社會創(chuàng)造價值的踐行者和開拓者。 |
