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喜雨亭記 蘇軾

喜雨亭記 蘇軾

   亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝狄,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。      

予至扶風之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農夫相與忭于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成?!?    

于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥?!薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥晔菬o禾。”無麥無禾,歲且薦饑,獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”

既以名亭,又從而歌之。歌曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭?!?/p>

17.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是                          (   

    A.予至扶風之明年,始治官舍         治:建造

    B.以屬客而告之                    屬:“囑”,叮囑

C.而吾亭適成                      適:恰好

D.歲且薦饑                        薦:連續(xù),一再

18.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是                      (   

A.  為亭于堂之北                   B.  是歲之春,雨麥于岐山之陽 

          請于當道                            句讀之不知

    C.  憂者以樂,病者以愈             D.  越三月,乙卯乃雨

    洎牧以讒誅                           今其智乃反不能及

19.下列句子中,加點詞的用法與例句中加點詞的用法不相同的一項是          (   

例:意北亦尚可以口舌動也

A.予至扶風之明年                   B.以為休息之所

C.既以名亭,又從而歌之             D.于是舉酒于亭上

20.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是                      (   

A.百姓因久旱逢甘雨而欣喜,作者的心情也很高興,故以“喜雨”名其亭,這與杜甫的“隨

    風潛入夜,潤物細無聲”一樣,表現作者在意的不是個人的悲歡離合,而是天下蒼生

    的幸福安寧。

B.全文結構謹嚴,脈絡清晰,如剝繭抽絲。語言輕快活潑,文筆淋漓酣暢,充分表現作者的喜悅心情,極富感染力。

C.第三段把議論寓于對話之中,句末一個反問句,強化了“文眼”之意。第四段以歌作結,引出給亭命名的緣由,照應首段。全文以一“志”貫穿,首尾呼應,結構謹嚴。

D.開篇點明用“雨”命名的緣由,接著援引古人以喜為名的三個例子,這三件事不僅有趣,而且都與國家政治有關。這從一個側面說明作者看重的是國計民生,而非亭名。

21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

   (1)是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。(3分)

                                                                                             

   (2)則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂于此亭,其可得耶?(3分)

                                                                                              

【參考答案】

17.B(勸請,邀)   

18.C(因為)   

19.D(ABC與例句為古今異義)

20. C(全文以一“喜”貫穿)
21.(1)這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認為今年是個好年成。
   (2)那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂,難道可能做得到嗎?
喜雨亭記(蘇軾)

[譯文] 這座亭子用雨來命名,是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事,就用它來命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾,便用“嘉禾”作為他文章的篇名;漢武帝得了寶鼎,便用“元鼎”稱其年號;叔孫得臣打敗狄人僑如,便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣,但表示不忘的意思卻是一樣的。

我到扶風的第二年,才開始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它當作休息的場所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認為今年是個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨,百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀,商人們在集市上一起唱歌,農夫們在野地里一起歡笑,憂愁的人因而高興,生病的人因而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。

于是,我在亭子里向客人舉杯勸酒,問他們道:“'五天不下雨可以嗎?’你們會回答說:'五天不下雨,就長不成麥子了?!謫?十天不下雨可以嗎?’你們會回答說:'十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?!瘺]有麥沒有稻,年成自然荒歉了,訴訟案件多了,而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂,難道可能做得到嗎?現在上天不遺棄這里的百姓,剛有旱象便降下雨來,使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂的,都靠這雨的恩賜?。∵@難道又能忘記的嗎?”[來源:學*科*網]

既用它來命名亭子以后,又接著來歌唱此事。歌辭道:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它當作短襖;假如上天下白玉,挨餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天,這是誰的力量?百姓說是太守,太守說沒有這力量。歸功于天子,天子也否認。歸之于造物主,造物主也不把它當作自己的功勞,歸之于太空。而太空冥然飄渺,不能夠命名它,我因而用雨來命名我的亭子。”

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