2019-09-26 11:39
【書圣王羲之】(4)曲水流觴賞名畫：22幅《蘭亭修禊圖》(下)+蘭亭題材故宮文玩 導(dǎo)讀： 本系列第3、第4篇，介紹22幅描繪王羲之等名士于蘭亭雅集、曲水流觴的歷代名畫（大多為高清超大圖），本文是第4篇（下篇），主要介紹明清時(shí)期的蘭亭圖（多為長卷），以及一些以蘭亭為題材、工藝精美的故宮文玩。 本文的上篇（最早期3件珍稀長卷），見文末最后一個(gè)鏈接。 ------------------------------------------------------------------------------------ 以下介紹：各朝代（大多是明清時(shí)期）的“蘭亭”題材名家畫作：【第4件畫作】
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上圖：宋 趙伯駒（款）《蘭亭修禊圖》，手卷，絹本，23×237cm（圖源：福建省頂信2013秋拍）
款識(shí)：千里趙伯駒制。 鈐?。黑w伯駒?。ò祝㈠a谷劉氏珍藏（朱） 簽條：南宋趙伯駒蘭亭修禊圖，明劉錫谷珍藏，四明山樵題識(shí)。藏?。簠牵ò祝?/p>
趙伯駒，字千里，宋太祖七世孫，趙令穰之子。官至浙東兵馬鈐轄。善青綠山水及木石，兼工花卉翎毛，尤長于人物，精神清潤，能別狀貌。其山水師法李思訓(xùn)父子，并吸取北宋文人畫家水墨山水的表現(xiàn)手法，形成清麗秀雅，“精工之極，又有士氣”的青綠山水，頗有書卷氣。
上圖：元，趙孟頫（款）《蘭亭修禊圖》，手卷，設(shè)色絹本（圖源：北京匡時(shí)2017秋拍）
引首31×83cm；本幅31×235cm；題跋31×56cm；31×41cm。 題識(shí)：吳興趙孟頫制。 藏?。荷糖鹚螤螌彾ㄕ孥E、居易堂印、米氏平生珍賞、晉徐王氏平生真賞。 洪范題引首。
上圖：明，仇英《蘭亭修禊圖》，27.5×173cm
著錄：清．潘正煒《聽帆樓書畫記》卷二·一二八頁，黃賓虹、鄧實(shí)編《美術(shù)叢刊》四集第七輯，1947年版。 題識(shí)：十洲仇英。 后紙文徵明行書《蘭亭序》（文略）。
款署：嘗見趙文敏公所書蘭亭記不下數(shù)十百本，或大或小，雖有不同，而規(guī)模位置未嘗少異，其精妙一至于此。偶閱仇實(shí)甫所作蘭亭圖，漫書一過，既脫矩度，遂變顏面，有愧于文敏多矣。徵明識(shí)。 鈐?。赫髦俑赣?、文徵明印又后紙潘正煒（清道咸間，19世紀(jì)）
題：會(huì)稽山陰蘭亭自右軍有暮春之會(huì)，遂成千古名區(qū)。此卷十洲繪圖從伯駒而簡力。衡山書敘由山谷而問津，各擅所長，珠聯(lián)璧合，其春之蘭耶？其秋之菊耶？以之游目騁懷，亦足以暢敘幽情也。道光己酉（1849 ）暮春之初潘正煒書。
鈐印：正·煒 吳榮光引首：蘭亭修禊。 鈐?。簠菢s光印、吳氏筠清館所藏書畫 鑒藏?。簠鞘象耷屦^所藏書畫、延齡季子（半?。?、季彤心賞、歸來堂、叔承（二次）、野 王楊奕紳字警庵號(hào)蓮塘別號(hào)悟因章、季彤審定（1印參見《中國書畫家印鑒款識(shí)·吳榮光》30印，453頁；3、7印參見同書《潘正煒》12、9印，1462頁） 簽條：仇十洲文待詔蘭亭書畫卷。聽帆樓珍藏。 鈐?。杭就▍⒁姟吨袊鴷嫾矣¤b 款識(shí)·潘正煒》6印，1462頁）
上圖：明，仇英《蘭亭修禊圖》，手卷 設(shè)色絹本
上圖：文徵明繪《蘭亭修褉圖》（全卷），作于明嘉靖二十一年（壬寅年，1542年），紙本青綠設(shè)色，縱24.2厘米，橫146厘米，北京故宮博物院藏。
上圖：文徵明繪《蘭亭修褉圖》，作于明嘉靖二十一年（壬寅年，1542年），金箋地，設(shè)色，縱24.2cm，橫60.1cm，北京故宮博物院藏。
文徵明，原名壁（或作璧），字徵明，明代杰出畫家、書法家、道家、文學(xué)家。
吳門四家之中最為高壽、作品面貌最為多樣的文徵明，曾以蘭亭雅集為題創(chuàng)作了多件手卷繪畫。這其中以北京故宮博物院所藏的金箋本《蘭亭修禊圖》卷最為矚目。 此圖表現(xiàn)的是廣為流傳的文壇佳話“蘭亭修褉”。文徵明的這幅畫反映了東晉王羲之《蘭亭序》中的景象。圖繪崇山峻嶺，溪流蜿蜒，溪畔眾多文士或坐或臥，觀賞著山光水色間淙淙溪水送來的酒觴，潛心構(gòu)思。水榭上相對(duì)而坐的王羲之等3人正在評(píng)點(diǎn)已寫畢的詩文。林木蔭翳，叢竹泛翠，春色濃得醉人。
上圖：文徵明繪《蘭亭修褉圖》局部（做成的動(dòng)畫，靜態(tài)截圖）
《蘭亭修褉圖》為文徵明73歲時(shí)用青綠山水技法所繪。畫面中山石樹木先勾后染，工致嚴(yán)謹(jǐn)，筆筆精到。人物之衣紋、眉目簡略，數(shù)根線條便勾勒出文人雅士瀟灑的身形。全圖設(shè)色明麗豐富，畫面以青綠為主，淡施赭色渲染山腳坡石，濃而不失典雅，艷而別具秀潤。
尾紙首段是文徵明臨寫王羲之所書的《蘭亭序》，其后又有文氏行書自題一段： “曾君曰潛，自號(hào)蘭亭，余為其寫《流觴圖》，既臨褉帖，蘭之復(fù)賦，此詩發(fā)其命名之意，壬寅五月?！薄扳⑻m亭子襲清芬，珍重山陰跡未陳。高音漫傳幽谷操，清真重見永和人。香生環(huán)珮光風(fēng)遠(yuǎn)，秀茁庭階玉樹新。何必流觴須上巳，一簾（芳？）意四時(shí)春。文徵明”。鈐“徵明印”、“悟言室印”。 由此可知，因曾潛的號(hào)與“蘭亭修褉”發(fā)生的地點(diǎn)相同，文氏便將這一題材入畫，并為之題詩，貽贈(zèng)友朋。尾紙另有王穀祥、陸師道、許初、文彭、文嘉、周復(fù)后的題跋。
上圖：明 文徵明 蘭亭修禊圖（同 北京故宮博物院藏）（拍品）
【請(qǐng)注意：與故宮版相比，此處兩幅拍品的畫面是鏡像（即水平反轉(zhuǎn)）的】
上圖：明 文徵明 蘭亭修禊圖（同 北京故宮博物院藏）（拍品）
上圖：明 文徵明《蘭亭圖》（全卷），遼寧博物館藏
上圖：明 文徵明《蘭亭圖》，遼寧博物館藏
上圖：傳文徵明 蘭亭修禊圖 手卷 拍品
上圖：明代，祝允明書蘭亭序 文徵明補(bǔ)圖《蘭亭修禊圖》(一軸) ，紙本，設(shè)色，20.9×78cm，榮寶齋制（北京保利2015年秋拍）
賞析：觀榮寶齋木版水印文徵明《蘭亭修禊圖》，書卷氣撲面而來，令賞畫人如置身曲水流觴之中，畫中人物，或?qū)葥崆?，或臨流吟詠，皆生動(dòng)傳神。舶來珂羅版技術(shù)，用來印中國畫顯得神韻不足，但是印刷書法勝過木版水印。祝允明書蘭亭序文徵明補(bǔ)圖，其中祝允明的書法部分就是用珂羅版印制的，與木版水印的文徵明青綠山水畫《蘭亭修禊圖》合裱為一手卷，相得益彰，相映成趣。原作藏遼寧省博物館。
上圖：明 文徵明《蘭亭圖》，1535年作，絹本設(shè)色，103.5×31.5cm（圖源：北京保利2008春拍）
此畫描繪的是東晉王羲之蘭亭雅集、曲水流觴盛事。采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，曲水蜿蜒而下，水邊高士云集，亭內(nèi)王羲之正在濡墨染翰揮寫天下第一行書《蘭亭序》。雖然用的是青綠山水形式，但卻無前人之刻板，而融合以蒼茫溫潤，是文征明山水畫的得意之作。
著錄： 《中國書畫全集》第11卷，（《藤花亭書畫跋》），第1050頁，上海書畫出版社。 周道振《文徵明書畫簡表》第69頁，人民美術(shù)出版社。 劉綱紀(jì)《明清中國畫大師研究叢書·文徵明》第214頁，吉林美術(shù)出版社。 《歷代著錄畫目正續(xù)編》（下），第24頁。
款識(shí)：曲水蘭亭宴，風(fēng)光屬暮春。豈惟酬勝賞，聊用樂嘉賓。酒罰杯無算，詩成筆有神。翻憐金谷會(huì)，回首跡俱陳。嘉靖乙未三月既望徵明制。
印文：停云生（白文）、徵仲（朱文）、停云（朱文）
上圖：明，唐寅《蘭亭修禊圖》，立軸，設(shè)色絹本 ，205×104cm（圖源：株式會(huì)社東京中央2012秋拍）
作者簡介： 唐寅，字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士，故名唐寅，吳縣（今江蘇蘇州）人。才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“江南四才子”。 款識(shí)：正德八年上巳日，晉昌唐寅。 鈐?。禾瓢谆ⅲㄖ欤?、六如居士（朱）
上圖：佚名《蘭亭修禊圖》，立軸，設(shè)色絹本，71×48cm
款識(shí)：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)於會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也?！臆娞m亭序，為何香浦題圖。 印鑒：□□
上圖：明 錢貢《蘭亭詩序圖卷》（全卷），絹本，34.3x462.9cm，美國大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
上圖：明 錢貢《蘭亭雅集圖卷》（畫心）
明代文征明弟子錢貢版本。錢貢，字禹方，號(hào)滄洲，江蘇蘇州人。善畫山水、人物，文征明弟子，山水出入文征明，位置適宜，頗有可觀，尤長人物，繼承南宋劉李及唐寅畫法，仿唐寅人物大幅幾能亂真。
現(xiàn)藏美國大都會(huì)博物館的錢貢《蘭亭詩序圖卷》，雖然畫的題材同北京故宮博物院文徵明金箋本《蘭亭修禊圖》卷相似，但在表現(xiàn)手法上卻有不同。此卷不畫崇山，而是將視角放在文人雅集之上，著重表現(xiàn)魏晉時(shí)期士人優(yōu)雅的情懷。畫家于卷尾自題“想此中盛會(huì)無窮妙理，誠盛事不可多得也”，可見此作重點(diǎn)已不再只限于“蘭亭修禊”之事，而是將上巳節(jié)三月三的“祓禊”與“曲水流觴”作為追憶先賢文明的雅事。
局部：
上圖：明 錢貢《蘭亭雅集圖卷》局部1
上圖：明 錢貢《蘭亭雅集圖卷》局部2
上圖：明 錢貢《蘭亭雅集圖卷》局部3
上圖：明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》，24.1 x 435.6 cm，美國大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
卷前有王榖祥題「蘭亭修禊」，卷后有錢榖書《蘭亭序》及集詩。 錢榖版，字叔寶，自號(hào)罄室，吳縣（今江蘇蘇州）人，明代畫家。據(jù)傳同文征明很近，經(jīng)常到其處取書讀。錢榖版的比較長。分十段。
上圖：明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》局部
上圖：明，尤求《蘭亭雅集圖》，美國明尼亞波利斯藝術(shù)館藏
“蘭亭雅集”是東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽、郗曇、魏滂、孫統(tǒng)、李充、許詢、支遁、徐豐之和王家的凝之、渙之、元之、獻(xiàn)之等42人在會(huì)稽山陰別業(yè)蘭亭，集合名流，行修禊事，飲酒賦詩的一次集會(huì)。
畫家尤求簡介：
尤求，明代畫家，生卒年不詳，約活動(dòng)於明嘉清至萬歷年間。字子求，號(hào)鳳丘（一作鳳山），長洲（今江蘇蘇州）人，移居太倉。工寫山水 ，兼人物，學(xué)劉松年、錢舜舉而精妙不及。尤求是一位天才加勤奮的畫家，他的勤奮，類于岳父仇英，亦能繼承家學(xué)，筆墨從容于仇英和文征明之間。尤求最擅長水墨白描，創(chuàng)作態(tài)度十分認(rèn)真，一絲不茍，每幅畫都是嚴(yán)謹(jǐn)周密、刻劃入微，其傳世作品，幾無敗筆廢畫。人物造型準(zhǔn)確，概括力強(qiáng)，形象秀美，線條流暢，有別于時(shí)流的刻板習(xí)氣，直趨宋人室，深入堂奧，得其精華。嘗畫小西門關(guān)廟壁作行軍勢(shì)。又畫弇山藏經(jīng)閣壁，作諸佛像皆絕技。兼長仕女，繼仇英以名世，尤擅白描。
畫家尤求一仇英的女婿（節(jié)選）
（轉(zhuǎn)載自：徐乃明的博客）
乾隆《蘇州府志》中，有畫家尤求的條目：尤求 字鳳邱 長洲人，仇英婿也。以寫人物擅一時(shí)，嘗畫《揭缽圖》，天人、帝、釋、群鬼、阿難各極變態(tài)，見者或起栗。女適周牧，夫婦皆工繪事。
在宣統(tǒng)《太倉州志》中，畫家尤求條目：尤求 字鳳邱，由長洲移居太倉，工寫山水人物，嘗畫小西門關(guān)廟壁作《行軍勢(shì)》，又畫弇山藏經(jīng)閣壁作諸佛像，皆絕技，女適周鳳儀，傳父筆，且習(xí)詩，鳳儀亦精畫，晚年夫婦持齋藉畫，以給暇則相唱和，鳳儀字仲來，后改名牧。
對(duì)上面兩處的文字進(jìn)行梳理，大致這樣：尤求是仇英的女婿，擅長畫山水人物，后從長洲移居到太倉，其女兒傳承了父親的畫技，且能習(xí)詩，后嫁與周牧。周牧原名周鳳儀，字仲來，亦精通繪畫，晚年時(shí)，夫婦持齋藉畫，有休閑時(shí)間則相唱和。
條目中的文字對(duì)他的畫技水平評(píng)價(jià)極高，如《揭缽圖》，認(rèn)為見者害怕時(shí)或要發(fā)抖，壁面上的《行軍勢(shì)》和弇山藏經(jīng)閣壁的諸佛像，都被認(rèn)為是絕技。在王世貞的《弇州續(xù)稿》中有《尤子求畫關(guān)將軍四事圖》一文，是關(guān)帝廟剛建好時(shí)畫的，共四幅，畫在絹上，及《弇山園記二》有尤求畫佛像字句，文中稱尤求為尤老，是他年老時(shí)所畫。
在《明畫錄》中有尤求條目：尤求 字子求 號(hào)鳳山，長洲人。白描人物最工，所畫仕女艷冶絕世。
亦在乾隆《蘇州府志》中，有仇英的條目：仇英 字實(shí)夫 號(hào)十洲 太倉人，移家郡城，畫師周臣，而格力不逮，特工臨摹粉圓黃紙，落筆亂真，至于發(fā)翠毫金，絲丹縷素，精麗艷逸無慚古人，女號(hào)杜陵內(nèi)史，能人物畫，有父風(fēng)。
可看出仇英女兒號(hào)杜陵內(nèi)史，能人物畫，有父風(fēng)。據(jù)溫肇桐的考證，仇英女兒的名字叫仇珠，號(hào)杜陵內(nèi)史。（見溫肇桐的《明代四大畫家》一書，1946年版）
這樣，仇英自己是畫家，女兒夫妻倆是畫家，外孫女兒夫妻倆也是畫家，三代人都是畫家。
上圖：明代 尤求《蘭亭修禊圖卷》（局部1）【網(wǎng)絡(luò)資料，出處不詳】
上圖：明代 尤求《蘭亭修禊圖卷》（局部1特寫）【網(wǎng)絡(luò)資料，出處不詳】
上圖：明代 尤求《蘭亭修禊圖卷》（局部2）【網(wǎng)絡(luò)資料，出處不詳】
上圖：明 張譽(yù) 白描蘭亭修禊
尺寸 27.2×269.3cm
款識(shí)：南海張譽(yù)白描。 鈐印：仲實(shí)（朱文）、峨石山人（白文）。 鑒藏?。翰槐〗袢藧酃湃耍ㄖ煳模?。 題簽：明張譽(yù)白描蘭亭修禊故事卷。遐庵。
題跋：峨石山人畫世不多見。此卷筆意雅勁，雖未遽抗手龍眠，擬之仇尤，庶能驂靳，鄉(xiāng)賢遺墨當(dāng)永作家珍爾。民國戊辰（1928年）閏月得于北京目志，恭綽。鈐?。哄诒Q（朱文）。
說明：臺(tái)灣商務(wù)印書館1966年第二版《明清畫家印鑒》第302頁 仲實(shí)（朱文）、峨石山人（白文），兩方印蛻取自本畫，且注明本畫為葉恭綽舊藏。 作者簡介：張譽(yù)，明廣東南海人，曲江文獻(xiàn)公（張九齡）后裔。字仲實(shí)，號(hào)峨石。能詩，善書。工山水、人物、花鳥、草蟲，白描得龍眠（李公麟）之秘，筆法精妙。汪兆鏞在《嶺南畫征略》中將其傳記列于名臣梁儲(chǔ)之孫梁孜之后，畫蘭名家楊昌文之前，可知其活動(dòng)于晚明時(shí)期。
上圖：明 許光祚《蘭亭圖并書序卷》，綾本設(shè)色，27×136.1厘米（含畫），北京故宮博物院藏
上圖：明 許光祚《蘭亭圖并書序卷》，綾本設(shè)色，北京故宮博物院藏
卷后有許光祚書《蘭亭序》，落款曰：辛亥暮春摹于長水之玉瑛堂。關(guān)西許光祚。下鈐靈長氏朱文印。辛亥為1611年(明萬歷三十九年)。畫心無款，有永安沈氏藏書畫印朱文鑒藏印一方。
此卷以山水為背景，表現(xiàn)蘭亭修禊故事。卷首山腳下二文士攜三童子而來，往前溪水邊有一亭，亭中間置一桌，一文士在桌上揮毫，一文士坐于側(cè)，另有一文士坐長凳上倚欄觀鵝。溪流兩岸邊繪眾文士及童子，文士們分組而坐，或凝思或交談，或觀摩或揮毫，其中有一人袒胸盤坐，雙手上舉似為養(yǎng)氣，另有兩文士在喝交杯酒，形態(tài)生動(dòng)。溪流間有荷葉托著酒杯順流而下。該圖雖然大體繼承了宋元以來蘭亭雅集圖亭中觀鵝、岸邊賦詩的構(gòu)圖方式，但從圖中人物的服飾、動(dòng)態(tài)及人數(shù)等來看，畫家表現(xiàn)的更像是明代文人模仿王羲之等蘭亭雅集時(shí)的情形，而不是真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的原貌。圖中人物線條簡潔嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色淡雅，山石輪廓以側(cè)筆皴擦，工整柔和。
許光祚，活躍于明代萬歷年間，字靈長，陜西人。與湯煥同郡，得其書法，時(shí)人號(hào)曰湯許。舉于鄉(xiāng)，知太平縣，著有《許靈長集》。有書法作品傳世，但文獻(xiàn)沒有記載他能繪畫。
上圖：明朝，崔子忠（款）《蘭亭修禊圖》手卷，設(shè)色絹本，30×259cm（圖源：北京保利2011年拍）
題識(shí)：崇禎丙子年九秋，崔子忠寫。 鑒藏?。捍际胯b藏 來源：新加坡回流。 畫作題材取自東晉王羲之《蘭亭序》，描繪東晉永和九年，王羲之、謝安等人在浙江山陰的蘭亭溪上修禊，作曲水流觴之會(huì)的故事。
畫家崔子忠簡介：
崔子忠，明畫家，初名丹，字開予：改名子忠，字道母，號(hào)北海，青蚓（一作青引），梁清標(biāo)《畫譜序》亦作“道毋”，約生于1574年，卒于1644年。原籍北海(山東省萊陽市)人，后移居順天（即北京）。 崔子忠居住于順天府(今北京)，曾經(jīng)師從董其昌。善畫人物，仕女，題材多佛畫及傳說故事，取法唐宋，頗具古意。 他在當(dāng)時(shí)與陳洪綬齊名，有“南陳北崔”之稱。
周亮工記他“年五十病，幾廢之。后遭寇亂，潛避窮巷，無以給朝夕。有憐之而不以禮者，去而不就，遂夫婦先后死”，他的同代人孔尚任在《享金簿》中稱：“萊陽崔子忠，號(hào)青蚓，人物稱絕技。人欲得其畫者，強(qiáng)之不肯。山齋佛壁則往往有焉。后竟以餓死。予得十八尊者一卷，筆意超邁，神氣如生，每一尊者俱有自制小贊，字與畫皆儒筆墨?！保ㄒ姟睹佬g(shù)叢書》第一集第七輯）。崔子忠的書畫，孔尚任推為“儒者筆墨”。
明末文壇領(lǐng)袖書畫大師董其昌評(píng)崔子忠：“其人、文、畫，皆非近世所見”。錢謙益則稱他：“形容清古，望之不似今人?！卞X評(píng)崔子忠的畫是：“慕顧、陸、閻、吳遺跡，關(guān)、范以下不復(fù)措手”。說他所追求和師法的是晉代顧愷之、陸探微、唐代閻立本、吳道子、五代關(guān)仝、北宋范寬這些前代的超級(jí)大師，而絕不與流俗之輩看齊。周亮工在《書影》另一則文字里稱：“崔青蚓不專以佛像名,所作大士像,亦遠(yuǎn)追(吳)道子，近逾丁、吳?！保ㄒ姡┊?dāng)時(shí)的丁南羽、吳文中所畫佛像已經(jīng)達(dá)到了“一觸目，便覺悲憫之意欲來接人”的極高水平,崔子忠更超過他們,可以上追“畫圣”吳道子了。
崔子忠中年時(shí)即蜚聲畫壇，住在北京南郊偏僻處一所簡陋的小院里, “蓽門土壁，灑掃潔清，冬一褐，夏一葛”，“高冠草履，蒔花養(yǎng)魚，不知貧賤之可戚”?！捌薏家率枭?黽勉操作”,兩個(gè)女兒“亦解誦讀”。每當(dāng)興至，則欣然展紙揮毫，妻女“皆能點(diǎn)染設(shè)色”，一家四人“相與摩挲指示，共相娛悅”。有時(shí)也把得意之作贈(zèng)給少數(shù)知己好友，但“若庸夫俗子用金帛相購請(qǐng)，雖窮餓，掉頭弗顧也”。
崔子忠為人孤高，自甘清貧，景慕和效法的是那些超然塵世之外的古代高人雅士?！爱?dāng)時(shí)貴人多折官位與之交，崔皆逃避不顧”。 崔子忠的作品樸實(shí)無華，寓意于內(nèi)蘊(yùn)。按梁清標(biāo)的說法，崔子忠晚年“息影深山，杜門卻掃”瀏覽史籍，每遇有忠考奇節(jié)人物，義使巾幗英雄，繪圖像，立傳贊，雖稱自娛，也可以起“頑廉懦立”，立德、立功、立言、立像，合稱為四不朽之作。正因其作畫極為注重立意，因此為當(dāng)時(shí)的文人和畫家們所推崇。
崔子忠本人雖居于“京師 ”，身居鬧市卻過著清苦無為的生活，很有隱者之風(fēng)。歷史上有伯夷、叔齊因不食周粟，餓死于首陽山，而崔子忠則因懷才不遇而又孤傲自恃，寧肯餓死，也不愿把畫賣給不識(shí)貨的庸人，寧肯病死在床榻上，也不愿意接受無禮者的援助。最終以自己的生命成就了李唐名作迥然不同的另一幅《采薇圖》。
故宮博物院收藏的清康熙時(shí)期沈時(shí)《蘭亭修禊圖》。
上圖：清，沈時(shí)《蘭亭修褉圖卷》，絹本，縱26.1厘米，橫186厘米，北京故宮博物院藏
上圖：清，方琮《蘭亭修禊圖》，設(shè)色絹本，手卷，縱31厘米，橫340厘米（拍品）【左下角有水印】
說明：此圖為乾隆時(shí)期宮廷畫家方琮所畫的《蘭亭集序圖》，卷末署有“臣方琮敬繪”款并鈐有“方琮”印。引首是乾嘉時(shí)期北京有名的鑒藏家曹垣題寫“蘭亭修禊圖”五個(gè)大字。
上圖：清，方琮《蘭亭修禊圖》，設(shè)色絹本，手卷，30×341 cm. 約 9.4 平尺（拍品）【無水印】
上圖：清 樊沂《宴飲流觴圖卷》（全卷），美國克利夫蘭博物館藏
上圖：清 樊沂《宴飲流觴圖卷》，美國克利夫蘭博物館藏
樊沂《蘭亭修禊圖》又稱《宴飲流觴圖卷》。
（下圖：六朝博物館的一張展覽海報(bào)，就出自這幅長卷的局部圖：）
上圖：清 樊沂《宴飲流觴圖卷》局部
上圖：佚名，蘭亭修禊圖卷 手卷 紙本，26×217cm（拍品）
上圖：清 高其佩 《蘭亭雅集圖》立軸
高其佩（1660~1734年），遼陽人，善指畫，生長在官宦人家，隸漢軍鑲黃旗，官至刑部侍郎。他8歲就開始學(xué)畫，尤以指畫而著稱于畫史。高其佩指畫有“叱石成羊”之妙，他創(chuàng)作山水、人物、花鳥、走獸時(shí)，均信手一揮而就，“傾刻數(shù)十幅，……無不絕人?！彼簧淖鳟嫈?shù)量是驚人的。正如他侄孫高秉在《指頭畫說》一文中所述：“自弱冠至七旬，不下五、六萬幅”?？上浯蟛糠衷缫咽?。
說起指畫，據(jù)說在唐代就有了，但從未看到過作品。至清代康熙年間，畫家高其佩才將記載中的指畫變成實(shí)際的指畫作品。所謂指畫，即以手指蘸墨代替毛筆作畫，用指尖、指甲、指背、掌沿等不同部位著紙，畫出不同質(zhì)感的線條，既保持了毛筆畫的傳統(tǒng)韻致，又有自己簡約、剛健的特殊風(fēng)味，從而能以得心應(yīng)手地表現(xiàn)物象。
上圖：清，孫祜《蘭亭雅集圖》，立軸，設(shè)色絹本
詩堂：蘭亭記，永和九年……斯文。乾隆癸卯季春芑塘仇俽書。 鈐?。簜r、志亭
說明：孫祜，江蘇人，乾隆時(shí)供奉內(nèi)廷。
上圖：佚名《蘭亭雅集圖》，立軸，設(shè)色紙本
清朝中后期 織物：
上圖：清嘉慶 紅地彩繡“曲水流觴”掛帳
民國時(shí)期 畫扇：
上圖：袁培基 甲子（1924年）作 蘭亭修禊圖 楷書《蘭亭集序》 成扇 紙本。
題識(shí)：蘭亭修禊圖，仿唐六如本，袁培基。另面：錄王右軍蘭亭序，甲子夏五磥庵李泰來書于硯壽齋。鈐?。号嗷嬘?、下沙、泰來私印
另一件“蘭亭修禊圖”畫扇：
上圖：清 青玉蘭亭修鍥山子，故宮博物院藏（以王羲之等人的蘭亭修禊、曲水流觴為題材）
上圖：清乾隆，剔紅山水人物流觴圖扁圓盒，高 8.3cm，口徑 17.8cm，北京故宮博物院藏
賞析：蔗段式，子母口，平底，通體髹紅漆 ，盒內(nèi)及外底髹黑漆。蓋面雕曲水流觴圖。蓋面邊沿雕連續(xù)回紋，蓋壁和盒壁均刻六角形錦地。蓋內(nèi)中央刀刻填金楷書“流觴寶盒”器名款，外底中央刀刻填金楷書“大清乾隆年制”款。
乾隆時(shí)期的御用雕漆由清宮造辦處發(fā)樣，蘇州織造負(fù)責(zé)制造。剔紅流觴寶盒與剔紅蘭亭寶盒蓋面的曲水流觴圖構(gòu)圖相同，應(yīng)是同樣的稿樣。
上圖：清乾隆《剔紅蘭亭寶盒》，高11.8cm、長26.4cm、寬20.65cm，北京故宮藏
賞析：盒呈云頭式，通體髹紅漆，蓋面雕曲水流觴圖。蓋壁和盒壁各有四個(gè)開光，內(nèi)裝飾錦地花卉紋。器內(nèi)及外底髹黑漆，外底中部刀刻填金楷書“大清乾隆年制”款，蓋內(nèi)中部刀刻填金楷書“蘭亭寶盒”名色簽。由蘇州織造制作而成。
上圖：清，喬林款竹根雕刻蘭亭修禊圖筆筒，高9.6厘米，口徑5.2厘米，底徑4.5厘米。北京故宮藏
賞析：筒式，口部略大而底微斂?？谶叺裨萍y，其下紋飾層層下剔，成去地高浮雕效果，構(gòu)圖繁復(fù)，景物密集，人小如粒，幾無隙地。茂林修竹，水流映帶，亭榭游廊，均交代清晰。六十余人物三五成組，布于建筑內(nèi)、崖岸上，錯(cuò)落有致，不失規(guī)律。其眉目、服飾、動(dòng)作等，依約可辨，細(xì)節(jié)刻畫頗見巧思。至于松、竹葉大于蓋，則為此器平添一層稚拙趣味。
上圖：清，喬林款竹根雕刻蘭亭修禊圖筆筒（另一側(cè)面）
上圖：清，喬林款竹根雕刻蘭亭修禊圖筆筒局部
賞析：器口上沿陰刻篆書“永和九年蘭亭總數(shù)六十三人”一周十二字。外壁巖壁上陰刻隸書“蘭亭修禊圖”，下刻“喬林作”款識(shí)及“木”、“木”連珠小印二。
據(jù)錢大昕《潛研堂集》、蔣寶齡《墨林今話》等載，喬林，字翰園，號(hào)西墅，先世自山右遷寶應(yīng)，再遷如皋（屬江蘇省），以善制竹器、玉器名世，流傳作品絕少，此器可為認(rèn)識(shí)其風(fēng)格之重要參考。（文字來源：北京故宮博物院）
上圖：犀角雕蘭亭修禊圖杯，高37.4cm，口徑17.8cm。北京故宮博物院藏
賞析：杯以非洲犀角雕成，體碩大。外壁采取螺旋式構(gòu)圖，主題圖案取材于東晉時(shí)王羲之等人在蘭亭歡聚宴飲的故事，其情景是根據(jù)王羲之“蘭亭序”所述刻畫的。由下而上雕刻了姿態(tài)各異的23個(gè)人物，周圍襯以崇山峻嶺，茂林修竹，小橋亭榭，曲水白鵝。口內(nèi)雕祥云螭龍紋。
此杯上部主要于內(nèi)外壁浮雕紋飾，下部則純用鏤雕，刀法曠達(dá)有力，紋飾層次分明，立體感很強(qiáng)。
上圖：明 蘭亭修禊圖綠端硯，長29.5cm；寬19.2cm；高7.6cm（來源：浙江錢塘2008年春拍）
上圖說明：綠色端溪籽巖雕刻而成。材質(zhì)碩大，品質(zhì)精良。長方形，下承長方形高臥足。硯堂淺平，硯池深挖。硯池外緣及硯臺(tái)四壁用陰線細(xì)刻和淺浮雕技法，描繪王羲之蘭亭序意境，有崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。雅集的高士列坐其次，一觴一詠，暢敘幽情。
底刻池中群鵝，暗寓羲之愛鵝典故，所謂“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝”。王羲之為一代書圣，其臨池之作為書法極品?？坛幗硯煂⑻m亭修禊與羲之愛鵝典故會(huì)刻于這一方綠端硯之中，用心之巧，與寒窗學(xué)士之期盼有共鳴焉。配紅木底及蓋板。
參閱：《中國名硯》日本株式會(huì)社美術(shù)出版社出版，圖270。
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