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每天學(xué)一句《論語(yǔ)》《學(xué)而篇》(16)

歌柏安妮 >《論語(yǔ)1》

2016.03.10

關(guān)注

《論語(yǔ)·學(xué)而篇》(16)

【原文】

子曰：不患人之不已知，患不知人也。

【注釋】

（1）患，《說(shuō)文》：“患，憂(yōu)也?！睋?dān)憂(yōu)的意思。

（2）不已知，賓語(yǔ)前置，即“不知己”。

（3）知人，了解人。

【譯文】

孔子說(shuō)：不用擔(dān)憂(yōu)別人不了解自己，應(yīng)該擔(dān)憂(yōu)自己不了解別人。

【解讀】

此章談的是君子之道。從第一章的“人不知而不慍”，到末章的“患不知人”，前后呼應(yīng)表明做學(xué)問(wèn)的目的就是做人。別人不了解自己不能怨天尤人，但是要擔(dān)憂(yōu)自己不了解別人。也可以由此得出結(jié)論，君子學(xué)道，最難莫過(guò)知人。

作為庸人，我們常常怨恨別人不了解自己，也渴望別人的理解、支持和寬容；但是，在名聞利養(yǎng)的今天，別人為什么要了解你？我們又有什么資格要求別人了解自己呢？“患”，本是古代漢族傳說(shuō)中的神獸，身長(zhǎng)數(shù)丈，類(lèi)牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動(dòng)卻不移開(kāi)。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n(yōu)傷之氣所聚，酒能忘憂(yōu)，所以可消?！墩f(shuō)文》云：“患，憂(yōu)也。”患，在這里是憂(yōu)慮、擔(dān)心的意思。君子并不擔(dān)憂(yōu)別人不了解自己，因?yàn)閯e人不了解對(duì)我們并沒(méi)有什么損害。得一了解懂得自己的人是何其難？人生得一知己足矣，“知己”一詞便從本章而來(lái)。當(dāng)今人心較古人異常孤獨(dú)空虛，于是“紅顏知己”“藍(lán)顏知己”在泛濫著“知己”的純正本意。千古知音，當(dāng)屬俞伯牙與鐘子期，其為相知。古人云：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來(lái)叫做相知。相識(shí)滿(mǎn)天下，知音有幾人？更別說(shuō)相知了。

接下來(lái)，便是知人尤其難。君子做到“不慍”，只是心內(nèi)的修養(yǎng)，如果能做到“知人”，便是做到了學(xué)問(wèn)的真正外用。佛法說(shuō)，末法時(shí)代邪師如恒河沙。如果學(xué)佛之人不明白誰(shuí)是善知識(shí)，最后還是要做魔子魔孫去了。君子儒與小人儒，我們?nèi)绾我谎劬湍芸辞濉？纯催@個(gè)時(shí)代的大師們，著書(shū)立說(shuō)者甚重，誰(shuí)又是儒學(xué)的真正傳承者，在行君子之道。一次去聽(tīng)某大學(xué)講座，一位講《論語(yǔ)》的名流，聲情并茂，最后談到如何享受人生。當(dāng)時(shí)，我豁然送其“文化戲子”的美稱(chēng)。這些人都是依靠儒學(xué)謀生求財(cái)?shù)模嬲鍖W(xué)的傳承者必定樸素?zé)o華、解行并進(jìn)。因此說(shuō)，“知人”是何其重要。對(duì)于學(xué)道者來(lái)說(shuō)，良師難遇難識(shí)。對(duì)于行道者來(lái)說(shuō)，益友千里難尋。尤其是小人遍天下的今天，知人更顯重要。關(guān)于知人，正直君子易知，邪曲小人難知。正直君子光明洞達(dá)，心事如青天白日，人所易見(jiàn)。邪曲小人文詐藏奸，跡似情非，令人難覺(jué)。欲成大事者，須知人善任。知人，成為君子學(xué)道，治國(guó)平天下之首要之事。

孔子知人，有“視其所以，觀其所由，察其所安。”《雍也第六》中孔子對(duì)前人、時(shí)人及弟子的判斷，也可謂一針見(jiàn)血。孔子是圣人，而古往今來(lái)從帝王將相到平民百姓，有多少因?yàn)椴恢酸劤龅臑?zāi)禍。知人是一件極其不容易的事情，所以為君子所患?！秾W(xué)而篇》末章以“不患人之不已知，患不知人也?！苯Y(jié)尾，足見(jiàn)君子之學(xué)無(wú)非為己。有了知人的能力，足以親賢取善建功立業(yè)。

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