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什么是“子曰：‘君子上達(dá)，小人下達(dá)’”？

2021.12.27

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/span>

先跟大家講一個(gè)跟這一則內(nèi)容相關(guān)的故事。

惠施在梁國(guó)做宰相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，是想取代你做宰相?！庇谑腔菔┪质ハ辔唬趪?guó)都搜捕幾天幾夜。莊子前去見(jiàn)他，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過(guò)，鷂鷹仰頭看著，發(fā)出''嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)相位來(lái)威脅我嗎？”

《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對(duì)功名利祿的態(tài)度。

惠子的做法用現(xiàn)在流行的話(huà)來(lái)說(shuō)就是不自信，不自知，也不不知人，他所看重的財(cái)利、權(quán)勢(shì)、地位、聲譽(yù)等等，其實(shí)在莊子眼里根本就一文不值，他對(duì)莊子可能會(huì)搶占他的財(cái)利、權(quán)勢(shì)、地位、聲譽(yù)的擔(dān)憂(yōu)，可以說(shuō)是典型“以小人之心度君子之腹”，惠子此時(shí)就是一個(gè)“小人下達(dá)”的例子。

小人下達(dá)財(cái)利，執(zhí)著于成器，執(zhí)著于事物表象，或末節(jié)，不自知，見(jiàn)事不明，有的甚至通于邪道、歪道，一生都在謀虛逐妄。

上達(dá)的君子則與此相反，君子即使顛沛流離也不違仁，不自降其格，君子從來(lái)都是正氣凜然，志向遠(yuǎn)大，他不僅通達(dá)于修身為本，通達(dá)于仁義禮智信，通達(dá)于道與德，通達(dá)于天地大美，萬(wàn)物成理，四時(shí)明法，通達(dá)于萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，能輕易穿破事物表相直徹其本質(zhì)。

下達(dá)的小人總不能站在君子的角度看世界，他們總喜歡臆測(cè)別人跟他們一樣，這一點(diǎn)王陽(yáng)明先生就點(diǎn)醒過(guò)弟子要深加留意，他告訴弟子遇到這種情況，一定要及時(shí)反觀自照，克省克察，自己澄明自己——

一：存一顆刻意去事先覺(jué)察的心對(duì)待別人，便是猜測(cè)、陰險(xiǎn)、狡詐、刻薄之人做的事。只要存有這個(gè)念頭，就已然遠(yuǎn)離了堯、舜的圣人之道。

二：不欺詐、不猜測(cè)別人而被別人欺騙，還算沒(méi)有喪失善良的本心，只是不如能夠致良知、能夠自然事先覺(jué)察危險(xiǎn)和欺騙的人賢明。

三：君子之學(xué)是為了提高自身的修養(yǎng)，從不擔(dān)憂(yōu)別人欺騙自己，只要永遠(yuǎn)不欺騙自己的良知便可；不擔(dān)心別人對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)，只要永遠(yuǎn)相信自己的良知便可；不去尋求事先覺(jué)察別人的欺詐與不誠(chéng)信，只要永遠(yuǎn)覺(jué)察自己的良知便可。

四：不自欺欺人，良知自然真誠(chéng)無(wú)偽，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)則明?！毙闹兄琳\(chéng)，自然明覺(jué)；自信則良知無(wú)所疑惑而明覺(jué)，所以又說(shuō)“明則誠(chéng)”。明、誠(chéng)相生，所以良知常存、常照，就像一面明鏡高懸，萬(wàn)事萬(wàn)物在它面前也無(wú)法掩飾其美丑。為什么呢？良知不欺詐就是真誠(chéng)，真誠(chéng)就無(wú)法容忍欺詐，如果有人欺詐，馬上能夠察覺(jué)；良知自信明覺(jué)，所以無(wú)法容忍不誠(chéng)信，如果有人不誠(chéng)信，馬上能夠察覺(jué)；這就是“易以知險(xiǎn)，簡(jiǎn)以知阻?！?/span>

孔子說(shuō)：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”大意是，“不預(yù)先懷疑別人欺詐，不憑空臆想別人不誠(chéng)信，卻能先行察覺(jué)，這樣的人才是賢者啊?！边@也是“君子上達(dá)”的一種呈現(xiàn)！上達(dá)的君子總是優(yōu)先反求諸己，明自己的德，自勝自強(qiáng)，以此任何人騙不了他，危險(xiǎn)也總能被他自然避免。

孔子在陳曰:“盍歸乎來(lái)!吾黨之士狂簡(jiǎn),進(jìn)取不忘其初?！本由线_(dá)還有一種情況就是進(jìn)取向上，卻不忘初心；小人下達(dá)則是日究乎污下，舍本逐末，一生迷惘猶如只在夢(mèng)中。

孔子說(shuō)：“君子向上通達(dá)仁義，道厚德沃，小人向下通達(dá)財(cái)利，執(zhí)著末節(jié)。”

最后，我們大家一起再讀一遍：

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/span>

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