第四集無處不是圏無處不是拳---太極拳之園
歡迎收看運動空間，在今天的節(jié)目中，你將看到太極拳秘境。
太極正功解釋中說，太極著園也，畫園行弧是太極拳重要的運動特征，更是技擊實戰(zhàn)的秘訣之一。
太極拳秘境(四)
世界最基本的運動行式就是園周運動，大到天堤，小到元子，我們的古人在幾千年前，就有了天園地方的認識，園是完美的飽滿的平衡的，園在太極拳中得到了最充分的嘗試。從太極拳的拳理到太極拳的動作體現(xiàn)，再到太極拳園活連貫的風格。從有行之園到大行之園，從平面之園到立體之園，園無處不在。那么，我們該如何理解太極拳中的園呢？
趙堡是河南省焦作市溫縣下屬的一個鎮(zhèn)，是建于春秋時期，至今已有兩千五百余年的歷史，它南伴黃河，北依太行山，一代宗師和式太極拳創(chuàng)始人和兆元就誕生在這里，如今和式太極拳第六代傳人和有祿先生，為和式太極拳的傳播而辛勤的工作著。
邱惠芳說:我與和有祿先生在多年以前曾經(jīng)有過一次會面，當時他演練的和式太極拳輕靈園活，付有韻律感，給我留下深刻印象，這一次在趙堡在黃河岸邊，我有幸又一次與他更深入的交流。和式太極拳的園，我覺得是最能體現(xiàn)和式太極拳的特點。但這個來回起伏處處都帶園，你對此是怎么理解的呢？
和有祿說:和式太極拳有一個特點就是步活圈園，它在整個運動當中處處走園，太極拳就是以太極理論，來指導(dǎo)這個武術(shù)的練法的。太極最直觀最形象的表述就是太極圖。太極圖就是一個園。比如，我們的第一個動作，一出來就是一個園。兩個手有一個很明顯的園，還有一個動作，這也是一個園。
邱惠芳說:平園。
和有祿說:對！把它走出來了，然后有立園，平園斜著的園，最后形成太極拳要求的混元狀態(tài)。太極拳講究的是，四兩撥千斤，以柔克剛，園這種表現(xiàn)形式，這種運動方法，最后表現(xiàn)太極拳這種技擊的效果。比如太極拳都講究一個接引化發(fā)，有的也講究掤捋擠按，用一個園就可以把它表現(xiàn)岀來，整個就概括了。對。比如一個手的園，這手一出來以后，這么一個園，這本來就是接引化發(fā)
，對方這個拳打過來的時候，你看這是一個接，如果對方這個力還要過來，這是引，引過以后馬上就是發(fā)了，這是一個接引化發(fā)，這是一個手的表現(xiàn)，如果兩個手都用這個園來表現(xiàn)，這個技術(shù)就非常豐富了，就是太極拳所要要求的，挨到何處何處走，挨到何處何處發(fā)。如果周身這個園全部加起來來，那這個變化是非常非常多的。
邱惠芳說:以一個園變到出它的千變?nèi)f化。
*太極拳是園的運動，園是太極拳自身的運動規(guī)律，練習太極拳，必須在園的運動形成上，體會手法，步法和身法。人體在運動時，以腰脊為總軸，上至以肩肘腕關(guān)節(jié)為軸，顯現(xiàn)以立園平園斜園所構(gòu)成的多組體的弧形纏繞。那么各種園在擊技中的用法是怎樣的呢？
邱惠芳說:平園立園或者斜園。
陳小旺說:對了，它是為了適應(yīng)各個角度的技擊需要，就是擊打的需要，有時對方從前面進攻的，弧線應(yīng)該這樣來。從后面進攻的，內(nèi)，是這樣來的。左邊來這樣，右邊來這樣，各個不同的角度技擊的方法不同，為了適應(yīng)各個角度技擊的需要，所以變成前后左右。
邱惠芳說:也就是說根據(jù)對方攻擊的意圖，來確定我是用那種園來化解。
陳小旺說:對！
*在太極拳步法上，下至雙腿能換交替之稱隨，交替過程中完成立園或平園弧形軌記的運行。
邱惠芳說:和老師，在和式太極拳中，上肢的手上有很多種園，那么在下肢腿上是不是走園弧呢？
和有祿說:有的，有幾個動作比較突出，比如和式太極拳有兩個動作，在進步過程中有一個野馬分鬃，它整個步法的運行是一個弧線，倒攆猴在這個退步的過程中也是走的弧線，它這個弧線在技擊中有它的作用，你這個步法上來以后，我這個腿在里邊，這個時候要體現(xiàn)倒攆猴，這個步法上你看，后面這樣一個歩法，即把對方的腿控制住，然后后面加一個力。
邱惠芳說:也就是讓他整個身體失去平衡，
和有祿說:加上手這個力，上中下三節(jié)就把對方控制住。太極拳要求勁整，就是周身成為一家，步法是運載你的身體的，如果首先步法亂了或不到位，肯定這個勁整不起來，如果你進步的時候直接這樣蠻出去，這樣身體這個勁就不整了，它要求這個勁蓄起來，這樣出去這個勁就非常整。
陳小旺說:通常這個腳在地上站著的時間多，提腳，這樣起來，蹬腳，這樣蹬開。
邱惠芳說:其實也是在走一個園。
陳小旺說:手和腳一樣，肘和膝一樣，肩和胯一樣，核心在丹田，我抬起來，自然的適合里面，這就夠了，直接抬就可以了，就是一個園，另外去畫圈就不需要了，倒步也是這樣倒的，很協(xié)調(diào)，不是有意去畫的，而是里面帶動，它走這個路線就正好。
*太極拳上下之畫園行弧動作的產(chǎn)生不是偶然的，它在太極拳技擊實踐中的意義，才是它存在的必然，那么太極拳畫園行弧的動作，在實踐中有什么重要作用呢？
園在太極拳中不僅表現(xiàn)于畫園行弧的動作，身體時刻注意一個立體園球中，為實現(xiàn)一個平衡和定，行拳走架和推手，都是以保證自身的穩(wěn)定性，破壞對手的平衡為依據(jù)，這是制勝的關(guān)健。
翟維傳說:這個園的作用，就是身體如一個太極球，處處要保持這個球體的園活。因為人是站立的，他有一個平衡感。怎么樣保持身體的平衡，好比說往這一站，上邊百會穴下邊涌泉穴，他們要成一個直線，它在變化上，兩條腿的虛實倒換，腰的左旋右轉(zhuǎn)，也就是左顧右盼，太極拳技擊的特點，就是要保持自己的平衡，破壞對方的平衡，這樣才能達到省力借力的作用，小邱來試試，體驗體驗。你用雙手對我，我利用腰的旋轉(zhuǎn)調(diào)整陰陽。你來勁為陽，我走化為陰。你對我，造成你失控，你不由自主的你的腿要挪步，為什么會挪步，就是你在失控，站不住了，你才會動，你這也是找自己的平衡。
邱惠芳說:然后往這么的時候呢？
翟維傳說:你用這里進我，這樣轉(zhuǎn)，就叫防失控了，完全就失去了平衡。你用這個右肘頂我，你為陽，我要變陰，我為陰，就是要順著伱的勁上，這樣你就站不住了。比如說，你一給我勁，我要往這走的時候，你要隨我動，隨我動上下松沉，利用轉(zhuǎn)腰，對我中線我就站不住了，這就是互相變化，這就是功夫的體現(xiàn)，所以一定要氣往下沉，這樣下盤才穩(wěn)固，因為太極拳是個園的運動，處處體現(xiàn)出園，周身上下各個關(guān)節(jié)，對方挨到哪，就用哪的園運動來處理，處理什么？就是破壞對方的平衡，迏到借力打人的目的。這樣也就破壞了對方的平衡，保持自己的平衡。
陳小旺說:人立起來，關(guān)節(jié)沒有余地，一推你，你就晃動了。放松，形成丹田核心以后呢，各個關(guān)節(jié)都有了轉(zhuǎn)動的余地，保持這個余地，變成這個核心，根據(jù)對方來的角度，方向來變化，從左邊來就這樣變，從后邊來就這樣變，始終保持這個核心，保證這個運動體系。能夠維護到這個運動體系不變到破壞，也就是這個運動體系能夠適應(yīng)峉觀條件的變化，這就叫立于不敗之地。
李秉慈說:總之來講，就是不承受對方的來力，怎么就叫不承受呢？你看這個柱子是園的吧，園的你只要打在頂端才有效，如果你打得偏一點，就跑掉了，我們練的時候就要練這個，同時我們自已還有重心穩(wěn)固，我的胸是平面的，你來勁的時候，我的運轉(zhuǎn)是平面變斜面，就是根據(jù)對方的力量而變化。
*太極拳中的園弧動作，在太極拳的技擊中起到了積極的作用，這樣的動作在平時的練習中該如何去體會，有什么好的練習方法呢？
崔仲山說:我覺得這是一個非常普遍存在的問題。很多人在練習的時候，明白這個詞，也明白這個道理，可是肢體上可能表現(xiàn)得不是那么完美。太極拳要求曲中求直，那么對于上肢來講，是在自然彎曲的情況下，達到了直臂的狀態(tài)，實際上這就是自我的感覺或自我的感知，這是我伸的最直。但在太極拳要求里這是錯誤的動作，它要求彎曲伸直，在彎曲的過程中達到伸直的感覺，對肢體的要求是彎曲的，感覺是伸直的，對于下肢來講，也是這樣，要求前腿自然前弓，后腿自然蹬直，自然兩個字就說明后腿不是完全蹬直，有一點微屈，微屈狀態(tài)，微屈的效果是什么呢，就是另一個太極拳的理論，松腰倯髖，只要膝關(guān)節(jié)微曲，才能更好的達到松腰沉髖的目的，所以我們在練習時，要求把兩個膝關(guān)節(jié)徽微彎曲以后，有一點微屈狀態(tài)，才能產(chǎn)生一個自然的彈性，這是檢驗?zāi)愫笸认リP(guān)節(jié)能否自然彎曲的一個非常好的方法。微曲的效果又是什么呢？就是松腰沉髖。
陳小旺說:我舉個例子，比如云手，到這個地方，這個叫陽極，這個叫陰極，一個陽極一個陰極，那么陽極生陰，陰極生陽。這個是陰極生陽氣的到臂，這個是陽極生陰氣到腰，到這松肩沉肘氣就往腰去了，到這個位置以后再移重心，移重心就帶過來了，到這邊左手為陽極右手為陰極，左手為陰極右手為陽極，陰極生陽氣到臂，陽極生陰到腰。
邱惠芳說:就應(yīng)該移重心了，這不光是走園的過程，還是陰極和陽極的區(qū)分。
陳小旺說:到極限就變，在這個范囲之內(nèi)(不能過)。對！過了也不要緊，這是誤差，練拳的過程就是縮小誤差的過程，縮小了誤差氣的流量就會加大，太極拳的水平就會提高。
*園弧動作一定要松靜輕柔，沉穩(wěn)緩僈，自然的進行，越輕松越自然越好。練太極拳要迏到活的境意，氣勢必須園滿，制園才能制活，所謂園則活，方則制。只有理解和遵循太極拳的運動規(guī)律，才能做到園活連貫又如行云流水。
邱惠芳說:崔老師，太極拳中的園活連貫怎么去理解？
崔仲山說:其實很多人在練習中往往忽略了這一點。園活實際上是對肢體的要求，一定要松下來，只有松下來才能達到園活的狀態(tài)，連貫指練拳的速度和動作之間的銜接，一般來講太極拳要求連綿不斷，也就是要求一氣呵成，無論你動作的高低，速度的快與慢，動作之間的銜接是一種內(nèi)在，實際上強調(diào)身體內(nèi)在的感覺，這種感覺一定要有一種園活然后才有一個連貫，通過內(nèi)心而發(fā)的動作，這種連貫起來，所以動作才給人感覺是一種美，是一種享受，這樣串聯(lián)起來就是一套完整的套路練習。
邱惠芳說:那么在技擊方面有什么含義。
崔仲山說:在推手過程當中，這種連貫性是必須的，我們推手都講究四個原則，聽化拿發(fā)這四個原則中間是不能斷的，只有一個銜接一個，才能產(chǎn)生非常好的動作效果。
陳小旺說:園活連貫說起來很復(fù)雜，其實萬法歸一，還歸到運動體系上，變。在太極球里邊變，不要出這個界限，手轉(zhuǎn)到外邊呢叫陽極，到里邊呢叫陰極，感覺氣到陽極的時候就變，感覺氣到陰極的時候就變，它一定是園活連貫的，如果走得過了，運動誤差大了，就不能夠園活連貫，看起來復(fù)雜，其實并不復(fù)雜，縮小運動的誤差，陽極生陰，陰極生陽，從丹田動，帶動全體在這個太極拳里邊變。到極限就變，它就連貫園活，超過了極限，有了明顯的誤差就不能園活，也不能連貫。要說跟書法結(jié)合，寫書法是一個連著一個，動起來跟身法和打拳是一樣的。我常常跟學生們講，我們練拳的時候像沒有拿筆在寫字，我們寫字的時候好象拿著筆在打拳，筆等于手加長了一段，跟打拳的用法是一樣的。
邱惠芳說:名家們通過很多的具體的招法，向我闡述了園的內(nèi)涵，太極拳中畫園行弧無處不在，生活中也是如此，，我們的問題在于不會合理地使用它，在我們眼中，它往往只有一個形狀，一條軌跡，其實它是一種方法，更是一種境界。
*凡學武術(shù)，必然從套路學起，學習套路是知己的過程，撤招的訓練，可以邦助你真正理解套路中每一弍的動作和它另別式的無窮變化。眾位名家將把各自的絕招公注于世，練招撤招,切聽下回分解。
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