王開嶺
1
上上世紀的一個黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋里，居斯塔夫·福樓拜在給最親密的女友寫信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出（像現(xiàn)在這樣）。我工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書房里……”
一位以“面壁寫作”為誓志的世界文豪，一個如此吝惜時間的人，卻每天惦記著“日出”，把再尋常不過的晨曦之降視若一件盛事，當作一門必修課來迎對……為什么？
我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味著它——
陪伴你的，有剛剛蘇醒的樹木，略含咸味的風，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味，清脆的雀啾，充滿果汁的空氣……還有遠處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡藍的牽?；ǎ[隱顫栗的棘條，月掛樹梢的氤氳，那蛋殼般薄薄的靜……
從詞的意義上說，黑夜意味著“偃息”和“孕育”;而日出，則象征著一種“誕生”，一種“升?！焙汀耙潦肌?，乃富有動感、汁液和青春性的一個詞。它意味著你的生命畫冊又添置了新的頁碼，你的體能電池又充滿了新的熱力。
黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和熱望的時刻，也是最能讓青春蕩漾、幻念勃發(fā)的時刻。像含有神性的水晶球，它喚醒了我們對生命的原初印象，喚醒體內(nèi)某種沉睡的細胞，使我們看到遠方的事物，看清了險些忘卻的東西，看清了夢想、光陰、生機和道路……
“按時看日出”，是生命健康與積極性情的一個標志，更是精神明亮的標志！它不僅僅代表了一記生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學和精神美學。
透過那桔色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個人在給自己的生命舉行升旗！
2
與福樓拜相比，我們對自然又是怎樣的態(tài)度呢？
在一個普通人的生涯中，有過多少次沐浴晨曦的體驗？我們創(chuàng)造過多少這樣的機會？
仔細想想，或許確實有過那么一兩回吧。可那又是怎樣的情景呢？比如某個剛下火車的凌晨——
睡眼惺松，滿臉疲態(tài)的你，不情愿地背著包，拖著慵懶灌鉛的腿，被浩蕩人流推搡著，在昏黃的路燈陪襯下，涌向出站口。踏上站前廣場的那一剎那，一束極細的腥紅的浮光突然魚鰭般拂了你一下，吹在你臉上——你倏地意識到：日出了！但這個閃念并沒有打動你，你絲毫不關心它，你早已被沉重的身體擊垮了，眼皮浮腫，頭昏腦脹，除了趕緊找地兒睡一覺，你什么也不想，一刻也不愿再多呆……
或許還有其它的機會，比如登泰山、游黃山什么的：蹲在人山人海中，蜷在租來的軍大衣里，無聊而焦急地看夜光表，熬上一宿。終于，當人群開始騷動，在嘖嘖稱奇的歡呼聲中，大幕拉開，期待由久的演出開始了……然而，這一切都是在混亂、嘈雜、人聲鼎沸和擁擠不堪中進行的。
那光線永遠照不到他們。照不見那萎靡的身體和靈魂。
3
愛默生在《論自然》中道：“實際上，很少有成年人能夠真正看到自然，多數(shù)人不會仔細地觀察太陽，至多他們只是一掠而過。太陽只會照亮成年人的眼睛，但卻會通過眼睛照進孩子的心靈。一個真正熱愛自然的人，是那種內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直至成年依然童心未泯的人?！?/p>
無論何時何地，我們只有恢復孩子般的好奇與純真，只有像兒童一樣精神明亮、目光清澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平日看到更多，才能從最平凡的事物中注視到神奇與美麗。而成人世界里，幾乎已沒有真正生動的自然，只剩下了桌子和墻壁，只剩下了人的游戲規(guī)則，只剩下了同人打交道的經(jīng)驗和邏輯……
背叛童年的成年人算什么人呢？渾沌、黯淡、萎靡、失明……
值得尊敬的成年人，一定是那種“直至成年依然童心未泯的人”。
文本解讀：吉林省長春市第八中學 王瑞
角度一：
走近自然，讓精神更加明亮。現(xiàn)代社會，我們往往習慣于生活的奔波、工作的忘我、交際的繁瑣、格局的高闊、心境的貧瘠……卻忽略了自然的純粹、美好與詩性。所以，走近自然，去習慣“按時看日出”，這是生命健康與熱愛生活的一個標志，你會因此成為一個精神更明亮的人。而一個精神明亮的人，也必定懷揣著夢想，知曉自己為什么而努力，并在人生路上將生命的困難與挫折化作生命本色的旋律，且歌且行。
角度二：
童心未泯，讓生命永葆情懷。每個人的身世中，都有一段稱得上偉大的時光，那就是他的成年。而影響一個人終生價值的，也一定是童年的記憶和生命印象。所以，保持童心，就是在營造終身的精神家園。保持童心，也意味著我們可以無限地保持自己的心靈銳度和精神發(fā)現(xiàn)力，在時而浮躁喧囂的時代，能夠樸素而簡靜地呼吸人生的至善至真至愛。
