筆者認(rèn)為男性性功能障礙的診治必須首先明確其發(fā)生的藏象病機(jī),方能為其科學(xué)的治法提供病理依據(jù)。然而欲了解其病機(jī),必須以男性性生理發(fā)生的藏象理論作為指導(dǎo)。為此,筆者特以“男性性生理軸的中醫(yī)藏象理論研究”作為學(xué)院科研立項(xiàng)資助課題進(jìn)行研究。在課題文獻(xiàn)整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn),眾多醫(yī)家從腎、從肝、從脾、從肺進(jìn)行調(diào)理或多臟同調(diào)均可達(dá)到恢復(fù)男性性功能之目的,尤以同調(diào)心肝脾三臟效果更為明顯。通過(guò)研究分析,筆者認(rèn)為控制男性性功能發(fā)揮的主要臟腑是心肝腎三臟。從中醫(yī)藏象理論來(lái)看,性生理[包括性喚起、性表達(dá)、性發(fā)泄等]是心肝腎三臟及其君火、相火協(xié)調(diào)作用的結(jié)果。 男性性功能障礙包括性欲、勃起、射精等方面的性功能失調(diào)。而性欲的產(chǎn)生是由神氣血協(xié)調(diào)而發(fā),腎精充滿是陽(yáng)道振奮的主要物質(zhì)基礎(chǔ),腎精所化之腎氣是產(chǎn)生性欲、鼓動(dòng)陰莖勃起的原動(dòng)力。但男性性生理活動(dòng)僅靠腎的功能卻難以發(fā)揮。男性的外腎[指外生殖器]位居身體下部,是進(jìn)行性活動(dòng)的重要器官,需心肝之血濡養(yǎng)。而性活動(dòng)當(dāng)屬精神活動(dòng)之一,為心神所支配,性活動(dòng)中正是依賴于心的這種“任物”功能,才能為異性廣義之神如形象姿態(tài)、面色眼神、語(yǔ)言應(yīng)答、肢體活動(dòng),以及思維意識(shí)、以及情感等表現(xiàn)所誘導(dǎo);若“二心不和,精氣不感,神明不用”何能出現(xiàn)陰莖的勃起,因而喻昌稱“心為情欲之腑”,故心主神明而司性欲,主明則下安,陽(yáng)道功能自如。在心肝腎三臟中,心屬君火,肝腎屬相火。君火為性刺激[目視、耳聽(tīng)、鼻嗅、肌膚接觸等]所誘發(fā)則熾盛,從而引起相火欲動(dòng)而發(fā)生性欲。與此同時(shí),《黃帝內(nèi)經(jīng)》為陽(yáng)痿從肝論治提供了理論上的依據(jù),其經(jīng)脈“循陰股入毛中,過(guò)陰器,抵少腹”,“肝者筋之和也,筋者注入陰器”,“足厥陰之別—上睪,結(jié)于莖”??梢?jiàn),肝之經(jīng)絡(luò)循行部位與前陰有著密切關(guān)系,且十二經(jīng)脈和十五經(jīng)脈中,惟有肝經(jīng)和其絡(luò)脈循行于前陰。雖肝腎同源,但宗筋為肝所主,性喜條達(dá),而肝疏泄氣機(jī)正常,氣行血暢,則肝能及時(shí)充分地供給外腎足夠的血液,使陰莖驟然勃起和持久堅(jiān)硬以完成性事,性事完成后又能及時(shí)迅速地調(diào)節(jié)外腎過(guò)多的血量進(jìn)行收藏,以使陰莖恢復(fù)常態(tài),可見(jiàn)陰莖得肝氣之疏泄,肝血之充盈則交合正常。當(dāng)欲火熾盛之際,全身之精氣便集于下焦腎臟,在肝腎瀉藏功能協(xié)調(diào)作用下,開(kāi)啟精關(guān),而精屬陰,性喜沉靜,但在欲火、腎氣的鼓舞下,生殖之精便從精道泄出。這就是男性性生理發(fā)生的藏象理論基礎(chǔ)。 根據(jù)歷代醫(yī)家記載,陰莖需振、壯、勁即“三至”才能完成正常的性生理活動(dòng)。故明代著名醫(yī)家萬(wàn)全所著《廣嗣紀(jì)要》云:“男有三至者:謂陽(yáng)道奮昂而壯者,肝氣至也;壯大而熱者,心氣至也;堅(jiān)勁而久者,腎氣至也?!笨梢?jiàn),心肝腎在男性性生理活動(dòng)中起著十分重要的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)然,心肝腎三臟功能失調(diào)便可產(chǎn)生欲的障礙[即性欲障礙]、動(dòng)的障礙[即勃起功能障礙]和泄的障礙[即身精障礙]。所以,“心-肝-腎”軸假說(shuō)應(yīng)是調(diào)整男性性生理軸的核心;“欲-動(dòng)-泄”便是男性最標(biāo)本的性生理反應(yīng)規(guī)律。在上述男性性生理發(fā)生的藏象理論的指導(dǎo)下,男性性功能障礙的治法應(yīng)當(dāng)三臟同調(diào)、辨證施治。其中欲的障礙以調(diào)心為主;動(dòng)的障礙以調(diào)肝為主;泄的障礙以調(diào)腎為主。證這臨床,運(yùn)用此法論治男性性功能障礙確有較好療效。 如治陸某某,男,32歲,銷售經(jīng)理,廣西人。自訴陽(yáng)事不舉3 年,/緣于3 年前因妻有外遇,夫妻長(zhǎng)期爭(zhēng)吵,感情不和,后經(jīng)父母勸說(shuō),婚姻關(guān)系雖得以維持,但此后一直悶悶不樂(lè),每遇同房,欲而難舉,舉而不堅(jiān),甚為苦惱,經(jīng)服多種中西藥后療效不顯,于是延筆者診治。癥見(jiàn)陽(yáng)事不舉,精神郁悶,面色晦暗,胸脅脹滿,煩燥心悸,腰膝酸軟,小便清長(zhǎng),喜嘆息,舌質(zhì)淡暗,苔薄白,脈弦細(xì)。診為陽(yáng)痿,乃肝郁失疏、心神失養(yǎng)、腎失鼓動(dòng)所致。治以疏肝寧心溫腎、通絡(luò)起痿。方以逍遙散加減:柴胡、白芍、當(dāng)歸、白術(shù)、川楝子、淫羊藿、菟絲子、仙茅、酸棗仁、合歡皮各15克,遠(yuǎn)志、露蜂房、炙甘草各6克。日1劑,水煎取汁,分3次沖肉桂蜈蚣粉[肉桂3克,蜈蚣1條,日1劑,研細(xì)末,3次分服]。同時(shí)給予心理疏導(dǎo)。6 劑后患者上癥減輕,陰莖勃起硬度尚差,需在妻子協(xié)助下方可進(jìn)行房事,且為短暫。藥已奏效,繼以原方5劑后諸癥基本消失,性生活恢復(fù)正常。后以逍遙散加減調(diào)治而愈,至今未再?gòu)?fù)發(fā)??梢?jiàn),以心肝腎三臟同調(diào)為治法論治男性性功能障礙,確有一定療效,但尚需臨床進(jìn)一步研究與驗(yàn)證。 |
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