by/李銀河
參透之后，人有兩種選擇，一種是悲觀主義的，什么都不做，壓縮需求，壓抑欲望；另一種是樂觀主義的，追求快樂，滿足需求，宣泄欲望。
所謂參透是指認(rèn)識(shí)到人生之無意義（空無）。生命偶然，短促，僅僅是一個(gè)生物體的三萬多日而已，在浩瀚宇宙中不會(huì)留下任何痕跡，只是存在一段時(shí)間，隨即化為宇宙塵埃。
參透這一點(diǎn)之后，人該如何自處，如何面對(duì)自己脆弱的生命？
悲觀主義的處置是這樣的：既然生命無意義，完全可以除了非做不可的事情，什么都不做。出家就是一個(gè)典型的選擇，出家人每天誦經(jīng)如儀，木魚聲聲，所謂經(jīng)與木魚的單調(diào)聲音并無二致，因?yàn)楹芏嗳藢?duì)于經(jīng)書中的梵文只知其音，不明其意，那誦經(jīng)與橐橐的木魚聲又有何區(qū)別？選擇出家實(shí)際上就是選擇此生不做任何事情。
對(duì)于人的一些基本需求，如食欲性欲，也被壓縮至最低程度，不吃葷，不飲酒，只吃能維持生存的簡單素食；不戀愛，不性交，只過清靜的獨(dú)身生活。肉身所有的欲望和需求都被壓縮到無以復(fù)加的程度，從節(jié)制欲望的努力直到欲望全無的境界，一生死的境界，最終模糊了生與死的界線。
樂觀主義的處置辦法則是在生命中追求快樂的最大化和痛苦的最小化。無論有什么肉體和精神的需求，都盡力使其得到滿足；無論有什么肉體和精神的欲望，都盡力使其得到宣泄，而不是壓縮和壓抑。所以，這是一種真正意義上的縱欲，放縱自己所有的欲望得到盡情的宣泄和滿足。
在不傷害他人的前提之下，個(gè)人快樂的最大化和痛苦最小化，是參透之后的不二之選，人如果不用有生之年追求快樂，那么他應(yīng)當(dāng)追求什么呢？追求什么能夠使人在離世之時(shí)不至后悔呢？人在享受之外，當(dāng)然可以追求服務(wù)和奉獻(xiàn)，但是這些服務(wù)和奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)也是能夠給自己帶來快樂的才好，即車爾尼雪夫斯基所謂“合理利己主義”，這種利己主義之所以被認(rèn)定為合理，是因?yàn)樗岳麨橐患旱目鞓?，而并不以為苦?/span>
題圖是美國女畫家 Carolyn Blish 的水彩畫，她多以童年、鮮花、海洋為背景，擅長利用水彩的明凈、清亮，烘托出最純粹溫馨的畫面，筆下呈現(xiàn)出的一段段美好時(shí)光，純粹得不含一絲雜質(zhì)，一時(shí)間，似乎讓人忘卻了這個(gè)世界還有丑陋無奈的一面
總之，在參透之后，我選擇樂觀主義，好好享用自己短暫而寶貴的人生。
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