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對于中國人說的“四大發(fā)明”,西方國家是怎么看待的?

我是薩沙,我來回答。

薩沙剛從日本回來,領悟到日本強大的一個道理。

日本是一個不在乎文化根源在哪里的國家!

也就是說,日本的文化大部分是從國外傳過來的,不是自己發(fā)明的。

說難聽一點,日本完全是拿來主義的山寨文化。

然而,日本人卻毫不在乎這點。

今天你走在東京、大阪街頭,普通中國人哪怕根本不認識日文,你也不會迷路。

為啥?

你可以看到大量的漢字。

而日本茶道、漢方醫(yī)學、建筑、音樂等等,很多都是來自于中國。

甚至,日本人經常吃的各種食物,比如味增等等,都是來自中國。

中國文化衰敗以后,日本人又毫不猶豫的學習西方,成為亞洲最早西化的國家。

日本這個民族從不沉溺于過去的偉大,而是立足于未來。

無論哪國文化、技術,日本人都去學習,盡量做到比本來的國家還要好。

這就是日本人強大的原因,也是我們需要學習的。

其實,世界上絕大部分發(fā)達國家也是如此。

他們雖很自豪于自己的古代文明,很少有沉溺其中不能自拔的,而多是展望現(xiàn)在和未來。

而一些國家比如美國,只有二百多年的歷史,再往前就是印第安人文化了,非常膚淺。

然而,美國人也不在乎古代的文化。

中國四大發(fā)明再偉大,也會古代的事情了。

況且,我們只是四大發(fā)明的發(fā)明者,往往別國學會以后做的更好。

就比如著名的火藥,世界公認是中國傳到西方。

然而,鴉片戰(zhàn)爭時期,我國的火藥同英國人已經有很大的差距。英國人繳獲滿清的火藥,總是直接扔掉。

西方對于四大發(fā)明,是這么態(tài)度。

他們承認火藥和造紙是中國發(fā)明,并且傳到世界各地的。

對于指南針、印刷術,他們持懷疑立場。

當然,洋人不懷疑中國人最早發(fā)明了這幾樣東西的國家,但認為西方的類似東西未必是中國人傳來的,很可能是自行發(fā)明的。

中國人只是發(fā)明的時間早而已,類似于吉尼斯紀錄,對西方卻沒有什么意義。

比如指南針,洋人認為西方的指南針同中國的有很大不同。

中國指南針基本都是指南,然而西洋指南針則開始至指向北方,因此叫指北針。

歐洲最初期的羅盤,只有十六個方位標示,少于同時期中國的二十四個。

這表明中西方應當是獨立發(fā)明指南針的。而現(xiàn)在使用的指南針都指向北方,明顯是由西方發(fā)展而來的。

至于印刷術,也沒有證據證明是中國傳到西方。

中亞和中東是古代絲綢之路的國家,都沒有發(fā)現(xiàn)過活字印刷的相關文物。

如果真的是從中國傳到歐洲,這些國家不可能沒有印刷術。

而且,西方的拼音字母和我們的漢字有很大不同。

中國的漢字,活字印刷需要制造大量的活字,人工并不低。而且活字印刷質量較差,活字也容易損壞,還不如傳統(tǒng)的雕版印刷實用。

一直到19世紀的晚清之前,中國的印刷多用雕版印刷。

相反,西方的活字印刷則比較常見。

畢竟他們只有幾十個字母而已,更適合使用活字。

希望認為,中國近代的活字印刷術,是在十九世紀才由借由西方活字印刷術及近代科學的基礎上所發(fā)明,而且是由西方人與華人合作發(fā)明的。

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