這個(gè)標(biāo)題，已經(jīng)放在電腦里一個(gè)月了。
一直想寫的話題，用來(lái)治愈浮躁而又焦慮的自己。
1，安。
《大學(xué)》說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?/span>
【大學(xué)問(wèn)的境界，在于彰顯人人本有的光明德性，然后推己及人、教化百姓、精益求精，做到最完美的地步并且保持不變。有了這樣堅(jiān)定的向善的志向，才有定力；意志有了定力，然后心才能靜下來(lái)，不會(huì)妄動(dòng)；能做到心不妄動(dòng)，然后才能安于處境隨遇而安；能夠隨遇而安，然后才能處事精當(dāng)思慮周詳；能夠思慮周詳，才能得到至善的境界?！?/span>
持志，是安的前提。這個(gè)志，是向善之志，是良知。
事功，是安的結(jié)果。只有靜，才能生出無(wú)窮的智慧；這些無(wú)窮的智慧，讓人內(nèi)心安定，足以應(yīng)付世界上的千變?nèi)f化。
所謂得心應(yīng)手，就是如此。
2，心。
愛(ài)問(wèn)：“至善只求諸心，恐于天下事理有不能盡？” 先生曰：“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？” （《傳習(xí)錄·上卷》）
【徐愛(ài)問(wèn)，盡善盡美的境界，只需要從自己的內(nèi)心中尋求就可以了，擔(dān)心天下萬(wàn)千事理會(huì)有所遺漏、不能窮盡啊。陽(yáng)明先生說(shuō)，澄澈的道心就是天理。天底下，哪有心外的事情、心外的真理啊。】
時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，去除人欲、拂拭塵埃。
固本培元，比冥行妄作，更有益處。
3，吾。
我。自己。
“行有不得者，反求諸己?！庇鲆?jiàn)困難挫折，遇見(jiàn)事功坎坷，從自己的一方去尋求問(wèn)題的原因和解決問(wèn)題的方法。
“不遷怒，不貳過(guò)?！保ā墩撜Z(yǔ)》）
4，鄉(xiāng)。有兩解。
一，是向，方向、目標(biāo)的意思。我們將“安心”作為自己的目標(biāo)；如果有人能夠幫助或者教我們安心的辦法，是我們學(xué)習(xí)效仿的對(duì)象；如果有讓我安心的地方或者工作，就是當(dāng)下的事上磨。比如我的復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)米酒，就是能夠讓我45年的生命安心下來(lái)的東西，我必須老老實(shí)實(shí)在上面磨。
二，是鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的意思。這顆心，安放在哪里，就是我的故鄉(xiāng)；所以，當(dāng)下最好，不要有“閑思雜慮”。王陽(yáng)明到了龍場(chǎng)，教化百姓；到了南贛，平叛靖民；呆在家鄉(xiāng)，納徒開(kāi)館。每件事情，都全力以赴；每個(gè)地方，都宛如他生命的最后一刻。
此心安處是吾鄉(xiāng)。
我當(dāng)以江浙滬為我的地理中心，篤信篤行，做好自己手上的事情（復(fù)興中國(guó)米酒，弘揚(yáng)陽(yáng)明心學(xué)）。
不要急于求成，不要推諉懈怠，不要忽冷忽熱，不要左顧右盼。
一步步往前走。
您的心，是什么心？您的安，要怎么安？您的處，是正處還是負(fù)處？您的鄉(xiāng)，在哪里？
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