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婚姻不是一個合理的安排,探秘暮合晨離的走婚制度

總所周知,一夫一妻制的婚姻制度是我國的一項基本國策。但中國人口眾多,又是個多民族綜合體,因此,有個別少數(shù)民族的婚姻制度就排除在外,你比如摩梭人的走婚制度。

古老而神秘的摩梭人主要聚居于川滇交界的瀘沽湖地區(qū),人口大約四萬左右。兩千多年來,一直延續(xù)著男不娶、女不嫁、暮合晨離、松散和諧的兩性走訪制度,即走婚。

大姑娘小伙子互通心意后,由男方到女方家中幽會,第二天一早再離開。走婚夫妻不需要住在一個固定的“家”里,只在夜晚相見。

有的人一次走婚就是一輩子,但如果兩人中有誰想結束這段關系也沒問題,好聚好散,開始下一次走婚。走婚夫妻不會有任何經濟物質上的考慮,開始或結束一段關系,唯一的評判標準就是感情。

一般來說,男女雙方在舉行過成丁禮(13歲)后,就可以開始自由地選擇自己的伴侶。當兩人確定了對彼此的感情之后,男子會在晚上到達女子的花樓。一種摩梭成年女性的房間,獨立于祖母屋外。男子不能從正門進入花樓,而是要爬窗,再把帽子等具有代表性的物品掛在門外,表示兩人正在約會,叫他人不要干擾。晚上約會,白天離開。

這種松散的締結模式,導致了每一名摩梭人都是和母親以及兄弟姐妹住在一起,家里沒有丈夫、妻子、父親、母親等角色。走婚是相當自由的,雙方的感情,是唯一的決定因素,喜歡誰就和誰養(yǎng)一個孩子,在孩子滿月時,父親也會舉辦宴席,確認與孩子的關系,避免亂倫。

千百年來,走婚的起源已不可考,但宗教與神話傳說無疑是一個重要因素。在摩梭人的宗教信仰里,以各類女神為代表的神靈,過得就是這樣一種“走婚”生活。在摩梭人的觀念里,神的生活方式無疑是最先進的生活方式,所以大家紛紛向自己崇拜的神靈學習,走婚的習俗也就這樣代代相傳,發(fā)展成了今天的模樣。

看到這里,或許你會很好奇,到底是什么樣的文化基礎,才能孕育出“走婚”這樣的婚戀習俗?摩梭族人又為什么千百年來始終堅持延續(xù)著“走婚”的傳統(tǒng)呢?

在現(xiàn)代普遍的父權社會的大環(huán)境中,摩梭族是反其道而行之的母系氏族。母親在家庭里有著至關重要的地位,家族的延續(xù)也是靠母親的血脈來傳承的。因此,祖母在家中的權威最大。

摩梭人的“祖母屋”也是一個家族中最神圣的所在。祖母屋的門也叫“生死門”,因為摩梭人的生與死都與祖母屋息息相關。祖母屋里的火塘不能熄滅,家里有孩子出生要由祖母從這扇門接出去,祖母去世也要在祖母屋里停放一段時間…總之摩梭人的很多大事都要在祖母屋舉行。

崇拜母親,以母親為核心是摩梭人走婚的最主要原因。因為只有通過這種方式才能既永遠生活在母親身邊,又能傳宗接代。

在摩梭人信奉的達巴教里有這樣一段經文,大概意思是:婚姻不是一個合理的安排。

在摩梭人的文化里,母親和父親對生育的貢獻是不一樣的。他們認為給予自己生命的是母親,而父親只是輔助,恰好在那個時間讓母親懷孕而已。父親誰都可以替代,但母親不行。所以很多摩梭人都不愿意離開自己的母親。這種戀母情結在西方又被稱之為俄狄浦斯情結,即兒子對母親的迷戀。而男孩終將長大成人,把這對母親的愛與欲望投射到另一個女人身上。

弗洛伊德認為,人在逐漸成熟的過程中必然迎來戀母情結的轉化,這種與母親的割裂正是人類個體成熟的分水嶺。

然而在摩梭社會里,這種割裂并不存在。終其一生,摩梭人延續(xù)的都是這種依偎在母親身邊的情感和生活。所以,在“以母為尊”的社會基礎之上,摩梭人為何選擇走婚也就不難理解了。

在摩梭族男女雙方走婚的過程中,他們彼此都生活在自己的母系大家庭里。不會強求對方按照自己的習慣生活,更沒有婆媳、妯娌、叔侄等各種關系,避免了外界人為因素的干擾,最大程度上保證了感情的單純性。

摩梭人這樣歸納他們的愛情觀:從一而終,只要我愛。棄舊迎新,如果我愛。

情感的幸福,永遠是第一追求目標。而婚姻、兒女、財產反而是一種牽絆。只有剝離掉了這些后顧之憂,才可以在較大程度上實現(xiàn)感情的自由選擇,并且比朝夕相處的婚姻有著更多的自主空間。同時,也能實現(xiàn)最充分純粹的感情交流。雙方始終把最燦爛的一面展示給對方,然后努力把戀愛的感覺保鮮一輩子。

與一夫一妻制的婚戀觀相比,走婚滿足了人類愛慕多個異性的欲望,不屬于排他式的關系。如果說一夫一妻制是最大程度的實現(xiàn)了夫妻地位的平等,那么走婚則是在最大范圍內實現(xiàn)了人性的平等。更為重要的是,摩梭人的走婚深深植根于母系文化這片土壤中,這種邏輯基礎與整個社會的情感倫理取向一脈相承。

正是親情、愛情、家庭,形成了摩梭人情感秩序的“鐵三角”,奠定和維系著摩梭人人與自我、人與他人、人與自然、人與社會的內在和諧統(tǒng)一,成為現(xiàn)代婚姻制度的一面鏡子。

有人唱衰一夫一妻的婚姻制度,認為它最終會消亡;也有人死守,認為它極大的保護了男女之間情感契約的平等。而我認為,時至今日,物質的極大豐富,人們擁有了更多選擇的自由。因此,我們應該珍惜和拓寬這份自由,而不是固守甚至壓減這份自由。

洗洗睡吧,晚安。

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