伊斯蘭在人類文明史上，占據(jù)著十分重要的地位。直到現(xiàn)在，它依然是全球第二大宗教體系，總信徒超過十億。
那么，這個名震全球的伊斯蘭教，究竟是怎樣冒出來的呢？在這里，云石君就伊斯蘭的創(chuàng)教歷史，做個簡單的介紹
伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島西端的紅海沿岸低地。大約在公元7世紀(jì)時，先知穆罕默德在這里創(chuàng)立了伊斯蘭教。
從地緣的角度來看，堂堂世界第二大宗教，竟然會誕生在這里，這著實是有些奇怪的。畢竟紅海沿岸低地這個板塊地緣條件，也著實太一般太一般了些。
正常情況下，諸如伊斯蘭之類大型宗教文明體系，大多誕生在地緣實力比較強大的地區(qū)。因為只有地區(qū)，才擁有孕育發(fā)達文明體系的物質(zhì)基礎(chǔ)。而且，誕生地的強大物質(zhì)基礎(chǔ)，也能對文明的對外拓展起到較好的支撐作用。
關(guān)于這一點，有很多例子：比如孕育印度文明的印度河流域，孕育佛教的恒河平原，孕育中華文明的黃河流域、乃至于孕育出基督教文明的中東新月沃地，在當(dāng)時的人類已開發(fā)板塊中，都是相對富饒而且規(guī)模較大的。
唯獨伊斯蘭教與眾不同。其之發(fā)祥地——紅海沿岸低地，僅僅只是阿拉伯高原毗鄰紅海的一條狹長地帶而已。
通常阿拉伯高原給世人印象，就是一眼望不到邊的大漠戈壁，但其實在高原跟海洋之間，因為地勢的落差，還存在著一些體量較小的雨水豐沛地區(qū)——而紅海沿岸低地就是這其中一個一個。
紅海沿岸低地位于紅海跟阿拉伯高原西部山脈之間的夾縫地帶。地中海的水汽行至于此時，遭遇阿拉伯高原的阻攔，在上升過程中凝結(jié)下落，形成降雨，讓這條狹長低地得以滋潤，成為阿拉伯半島上較為罕見的宜居地帶。
只不過，盡管紅海沿岸低地環(huán)境適宜，不過規(guī)模著實不大；何況縱貫?zāi)媳钡拈L條形狀，也對其地緣實力的形成產(chǎn)生一定負面影響——具體來說，這種長條格局的板塊下，無法形成一個強大到能夠?qū)φ麄€區(qū)域施加影響的地緣核心，而是以分別位于南北的麥加、麥地那為核心，形成了兩個相對獨立，甚至相互間存在競爭乃至沖突的地緣勢力。
而且，地緣區(qū)位決定了，在中世紀(jì)早期，這塊位于阿拉伯半島西部邊緣的細長土地，也不沒有成為商路一部分的資格——當(dāng)時東西方貿(mào)易的傳統(tǒng)路線，是經(jīng)小亞細亞半島——兩河流域——波斯高原，再一路向東，抵達印度與中國，這才是性價比最高，危險系數(shù)最小的主流路徑。
綜上所胡，盡管紅海沿岸低地的氣候環(huán)境不錯，理論上具備孕育文明體系的可能。但相較之于中東其他的優(yōu)質(zhì)板塊——比如埃及、迦南（巴勒斯坦、以色列、約旦、黎巴嫩）、兩河流域（伊拉克），紅海沿岸低地?zé)o論是規(guī)模、質(zhì)量還是地緣區(qū)位，都顯得遜色許多，按照一般的歷史發(fā)展規(guī)律，即便紅海沿岸真孕育出個原始宗教體系，其成色也不會高，規(guī)模更是較小，并且隨時會被周邊這些強勢地緣板塊的原生文明融合掉，壓根不可能有發(fā)展壯大的空間。想依托這種三流都算不上的板塊，孕育出強大、先進到足以影響全球的大型世界級文明體系，這簡直就是天方夜譚！
不過，“天方”本就是古中國人對阿拉伯的舊稱。所以，在紅海沿岸低地繁衍的阿拉伯人，還真具備化腐朽為神奇的本領(lǐng)！
當(dāng)然，這僅僅只是開玩笑而已。之所以會有這種“奇跡”，還跟當(dāng)時的中東地緣政治環(huán)境有著直接的關(guān)系。
在伊斯蘭教出現(xiàn)前，占領(lǐng)中東核心區(qū)——兩河流域、伊朗高原的薩珊波斯，跟占領(lǐng)東地中海、小亞細亞半島以及敘利亞一部的東羅馬帝國，圍繞著中東主導(dǎo)權(quán)以及東西方貿(mào)易控制權(quán)，業(yè)已廝殺爭奪。而小亞細亞半島和新月我滴，則是兩大帝國交鋒的主戰(zhàn)場。
這就讓商人們頭大了——因為這小亞細亞與新月沃地，正好在東西方商貿(mào)干線的必經(jīng)之路！
如果這場戰(zhàn)打兩下就完，那大家忍忍也就算了。反正只要?；穑芩l輸誰贏，生意都可以照做——只要有錢賺，這買路錢是交給薩珊波斯還是東羅馬帝國，商人們并不在乎。
但問題是，東羅馬與薩珊波斯半斤八兩，誰都干不翻誰。但是利益和地緣的沖突，使得雙方都死不退讓，這使得戰(zhàn)爭走向持續(xù)化、長期化。
戰(zhàn)爭的常態(tài)化，使得經(jīng)小亞細亞——新月沃地的傳統(tǒng)商貿(mào)路線被徹底封鎖。但是生意還得照做，無奈之下，商人們只能另尋它途，開辟出東地中海——埃及西奈半島——紅海沿岸低地——北印度洋這一替代路線。
盡管這條新路線要繞老大一個彎，性價比相對較低，可在傳統(tǒng)商路被戰(zhàn)火阻斷的情況下，它已成為最不壞的選擇。
這種變化，對中東這個整體而言或許是個悲劇，但對紅海沿岸低地，那卻是天大的好事——其之板塊地緣價值由此暴增！
本來，生活在紅海沿岸低地的阿拉伯人，主要從事農(nóng)牧生產(chǎn)。而農(nóng)牧文明是一種典型生產(chǎn)屬性文明體系，決定其實力的標(biāo)準(zhǔn)，取決于土地的體量與質(zhì)量。地盤越大、越富饒，所孕育出的文明就發(fā)達。紅海沿岸低地規(guī)模有限，質(zhì)量其實也一般，難以孕育出什么高等級的文明體系。
可商業(yè)文明的游戲規(guī)則，跟農(nóng)牧文明大相徑庭。商業(yè)文明是一種交流屬性的文明體系，其之強大與否，并不取決于土地的規(guī)模與質(zhì)量，而在于其區(qū)位之重要性，在于其富庶對貿(mào)易渠道的掌控。
商路的改變，使紅海沿岸低地意外的成為了東西方貿(mào)易的樞紐，這種地緣價值的改變，在帶來巨大財富前景的同時，也使得當(dāng)?shù)氐奈拿鲗傩园l(fā)生變化。紅海沿岸低地的社會結(jié)構(gòu)，由之前的農(nóng)耕文明逐漸轉(zhuǎn)型為商業(yè)文明。而且，在舊商路封死的情況下，兩河流域與新月沃地的日趨沒落，紅海沿岸低地逐漸成為中東乃至亞歐大陸的商貿(mào)中樞。
歐亞兩大帝國的博弈，讓紅海沿岸低地意外崛起，它不但借此賺取了大量的財富，還搖身一變，成為東西方貿(mào)易的關(guān)鍵渠道掌控者。有了這份底氣，它自然有能力孕育出一種契合商業(yè)規(guī)則，維護商人利益及阿拉伯民族利益的發(fā)達文明體系。先知穆罕默德便在這種宏觀背景下應(yīng)運而出，創(chuàng)建了后來名震全球的伊斯蘭宗教文明。
當(dāng)然，創(chuàng)教之初的伊斯蘭，還遠沒有后來那么大的影響力。但是，從創(chuàng)教開始，不過短短后百十年間，伊斯蘭勢力范圍迅速擴張，將中西亞、北非等大型板塊收入囊中，一舉超過了華夏文明、印度文明、基督教文明等當(dāng)時地球上的主流文明體系，成為影響范圍最廣的世界級文明。
這就產(chǎn)生了個問題。農(nóng)耕時代人類文明的整體發(fā)展水平有限，所以文明的輻射能力天然有限。像基督教文明，它的影響力就主要局限于歐洲，最強大時也無非就只延伸到環(huán)地中海的北非和中東；印度教則一直蝸居南亞次大陸；即便是貴為農(nóng)耕時代人類最強文明的華夏文明，其影響力所及，也不過是東亞罷了。
但伊斯蘭卻突破了這種地緣格局的限制。全盛期的伊斯蘭文明，東抵東亞大陸西部，西至大西洋邊的伊比利亞半島（西班牙），北達東歐、北亞，南至東南亞的印尼、馬來西亞。如此廣闊的區(qū)間內(nèi)，不管是高原、山地、平原、沙漠、島嶼，不管是農(nóng)耕、游牧、漁獵、甚至沒有開化的原始部族，他們都紛紛加入伊斯蘭教，成為真主的信徒，這種擴張能力簡直讓人瞠目結(jié)舌！
伊斯蘭教為什么能傳播的如此之廣，甚至突破地緣的限制？這絕非單靠一個武力！武力能夠?qū)崿F(xiàn)征服和占領(lǐng)，但要徹底改造一個民族、乃至文明體系，光憑武力是肯定不行的。要讓這么多不同文化特質(zhì)的民族、這么多地緣環(huán)境迥異的板塊，都在精神上皈依，伊斯蘭文明肯定有著它無可替代的存在價值！
那么，伊斯蘭文明究竟靠什么打動了如此多的民族，獲得他們的皈依呢？關(guān)注微信公眾號：云石，下一節(jié)中，云石君繼續(xù)為您分析。
注：本文為云石地緣政治系列第60節(jié)：解碼伊斯蘭之第1部分。喜歡地緣政治和國際關(guān)系的讀者，請關(guān)注作者微信公眾號：云石，收看云石地緣政治系列全部原創(chuàng)文章。
