“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”
“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”
“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛?喚起玉人，不管清寒與攀摘。
何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。”
“江國(guó)，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。
長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得?”
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?”
每當(dāng)看到這些詩(shī)句，心中便不由升起一絲寒意，而這寒意不似清照相思的愁苦，也不像柳永別離的傷痛，這是一種發(fā)自心底的清和冷。會(huì)是哪個(gè)傷心人寫了這些句子呢?答案是姜夔(kuí)。
姜夔，字堯章，別號(hào)白石道人，江西上饒鄱陽(yáng)人，南宋著名詞人、音樂(lè)家，是與辛棄疾并峙的詞壇領(lǐng)袖，在文學(xué)史上有杰出的地位。浙西派詞人把他奉為宋詞中的第一作家，比為詞中老杜。
自從柳永變雅為俗以來(lái)，詞壇上一直是雅俗并存。無(wú)論是蘇、辛，還是周秦，都既有雅調(diào)，也有俗詞。姜夔則徹底反俗為雅，下字運(yùn)意，都力求醇雅。這正迎合了南宋后期貴族雅士們棄俗尚雅的審美情趣，因而姜夔詞被奉為雅詞的典范，在辛棄疾之外別立一宗，自成一派。
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姜夔少年孤貧，屢仕未第，以文章聲名遠(yuǎn)揚(yáng)江湖，以布衣身份行走天下，被稱為布衣詞人。在他所處的時(shí)代，南宋王朝和金朝南北對(duì)峙，民族矛盾和階級(jí)矛盾都十分尖銳復(fù)雜。
戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發(fā)出或流露過(guò)激昂的呼聲，而凄涼的心情卻表現(xiàn)在一生的大部分文學(xué)和音樂(lè)創(chuàng)作里。
姜白石的詩(shī)在南宋自成一家，詞的造詣則更高，是唯一能和辛棄疾相媲美的大詞家，在詞史上占有舉足輕重的地位。《宋詞通論》極度推崇他的詞，甚至把他排到辛棄疾之前，夸之為“南宋唯一的開(kāi)山大師”。
姜夔的詞，內(nèi)容多是抒發(fā)紀(jì)游詠物、身世飄零與情場(chǎng)失意之感嘆，少有寄寓憂國(guó)傷時(shí)的。姜夔追求清雅空靈，作詞格律嚴(yán)密，語(yǔ)言典麗，上承周邦彥，下開(kāi)王沂孫、張炎一派，是南宋“醇雅派”詞人的最著名人物。
而他又精通音樂(lè)，能自度曲，善吹簫彈琴，是“南宋唯一詞調(diào)曲譜傳世的音樂(lè)家”，一直受后世稱贊，導(dǎo)致從南宋中期一直到清代，姜夔領(lǐng)頭的“醇雅派”都是詞壇的主流。
對(duì)于音樂(lè)史的主要貢獻(xiàn)就是留給后下一部有“旁譜的”的《白石道人歌曲》六卷，包括他自己的自度曲、古曲及詞樂(lè)曲調(diào)。
代表曲有《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》等?！栋资廊烁枨肥菤v史上注明作者的珍譜，也是流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代歌集，被視作 “音樂(lè)史上的稀世珍寶”。
其中10首祀神曲《越九歌》、1首琴歌《古怨》、17首詞體歌曲(又稱“曲子詞”，這些“曲子詞”又分為兩首填詞的古典《醉吟商胡渭州》和《霓裳中序第一》)，一首《玉梅令》(這是詩(shī)人為范成大所寫曲調(diào)填詞)，14首姜夔自己寫的“自度曲”。
他突破了詞牌前后兩段完全一致的套路，使樂(lè)思的發(fā)展更為自由，在每首“自度曲”前，他都寫有小序說(shuō)明該曲的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)，有的還介紹了演奏手法。
姜夔能嫻熟地運(yùn)用七聲音階和半音，使曲調(diào)顯得清越秀麗，這與他獨(dú)具一格的清剛婉麗、典雅蘊(yùn)藉的詞風(fēng)結(jié)合得天衣無(wú)縫。楊萬(wàn)里稱其有“裁云縫霧之構(gòu)思，敲金戛云之奇聲”。
自唐末戰(zhàn)禍四起，經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)五代十國(guó)的戰(zhàn)亂時(shí)期，宮廷雅樂(lè)大受挫傷，大部分的宮廷音樂(lè)、樂(lè)人流入民間。自商周以來(lái)規(guī)模盛大、氣派恢弘，象征著皇權(quán)政治與王朝文化的宮廷音樂(lè)，到了宋朝則開(kāi)始讓位于正在崛起的民間音樂(lè)藝術(shù)。
為改進(jìn)宋時(shí)較混亂的音樂(lè)生活局面，姜夔曾寫《大樂(lè)議》獻(xiàn)給朝廷，希望復(fù)興宮廷音樂(lè)，但未受重用?！洞髽?lè)議》代表宋代民間音樂(lè)藝術(shù)最高成就，更為后人提供了一份了解當(dāng)時(shí)音樂(lè)狀況的可貴的資料。
姜夔，一生轉(zhuǎn)徙江湖。對(duì)于失意的文人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情往往是他抵御冰涼現(xiàn)實(shí)與骯臟俗世的唯一手段，姜夔這一生，幸虧經(jīng)歷了蕩氣回腸的愛(ài)情，可謂情路坎坷。
姜夔一生孤苦，混到30多歲，才由于千巖老人蕭德藻的欣賞，將自己的妻侄女嫁與姜夔，使他告別了光棍生涯。不過(guò)夫妻間仿佛非常淡漠，姜之詞中未有留下關(guān)于妻子的一言半語(yǔ)。倒是有兩個(gè)女子，在姜夔的詞中長(zhǎng)存，一直流傳至今。
因?yàn)榻绺F，所以無(wú)法像柳永一樣混在青樓，雖說(shuō)才華滿溢，但沒(méi)了銀兩，滿肚子的墨水也只能化為苦水，那僅有兩段的艷遇也就彌足珍貴。其實(shí)說(shuō)兩個(gè)女人好像不太確切，應(yīng)該是三個(gè)女子，兩段感情。
第一段是年輕的姜夔第一次到合肥時(shí)發(fā)生的，他住在城南赤闌橋邊，便愛(ài)上了橋邊那位彈琵琶的歌女。而且，琵琶女還有一個(gè)彈古箏的妹妹。
姐妹倆陪姜夔游巢湖、登姥山，泛舟水上，彈唱姜詞，郎情妾意，令姜夔心曠神怡，即便小別，亦常在夢(mèng)中與這對(duì)姐妹相會(huì)。
想想這幅圖景吧，一葉扁舟，一雙美女，琵琶古箏相附相和，自己作的詞曲從那清麗婉轉(zhuǎn)的嗓子中唱出，此事是何等愜意和浪漫。然而金兀術(shù)破合肥之后，這對(duì)姐妹花便不知所蹤，對(duì)著肥城廢墟，姜夔只能 “春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。
誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知?！被蛟S，歌女只配有如此淺薄的情緣，而窮小子也只配有“肥水東流無(wú)盡期，當(dāng)初不合種相思”的思戀而已。
第二段艷遇發(fā)生在姜夔與范成大交好時(shí)，姜夔在范成大家作客時(shí)，范已年老退居，家中養(yǎng)有不少樂(lè)工與歌妓，姜白石在范家一住就是好些天，主要就是作詞譜曲，供范玩賞。
《暗香》和《疏影》便是此時(shí)所作，由歌女演繹出來(lái)清婉美妙，范成大十分欣賞，便將自己一位色藝雙絕的歌妓小紅贈(zèng)予他，姜白石帶著小紅歸家路過(guò)蘇州城東的垂虹亭時(shí)，詩(shī)興大發(fā)，乃作詩(shī)：
“自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋”。
姜夔吹起簫，小紅便輕輕唱和著，在簫聲與歌聲中，小船載著他們駛過(guò)一生中最美的一段旅程。而今夜，煙波橋下沒(méi)有歌聲蕭聲，連櫓聲也沒(méi)有。也不知當(dāng)初那一只小船，是否載得動(dòng)姜夔與小紅的一腔深情?
他清貧的生活，是否能延續(xù)這浪漫的情愫?而小紅的身影，隨著時(shí)間的流逝，便在他的詩(shī)詞中漸漸消失了琵琶女也好，歌妓也好，都不會(huì)在姜夔的生活中長(zhǎng)久，他窮困的生活，平民的身分，注定了艱辛的一生。
1221年，66歲的姜夔在貧病交迫中，死于西湖之畔。離去時(shí)正值秋夜，沒(méi)有送來(lái)暗香的梅花和悠揚(yáng)的笛聲，只有凄切的蟋蟀在悲鳴，一聲聲似剪不斷的愁緒。
上天創(chuàng)造了周邦彥，創(chuàng)造了柳永，所以一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)姜夔，讓他一生過(guò)著漂零江湖、寄人籬下的生活，讓他布衣終身，卻為人素潔清高，讓他的這種身世個(gè)性和詩(shī)韻修養(yǎng)滲入到作品中，散發(fā)出清冷、落寞的氣韻，自然高妙的品格。
讓我們知道，還有這樣一位與眾不同的婉約派詞人，曾經(jīng)生活過(guò)，熱愛(ài)過(guò)，也落魄過(guò)……
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