【文史遺痕】
五里橋，一頭連著晉江安海，一頭連著南安水頭。當(dāng)我再次從安海踏上五里橋頭，踩著腳下這一條條千年巨石，走向水頭方向，歲月好像正在迅速靠攏，在我的眼前，變幻出一幕幕動(dòng)人心魄的場(chǎng)景。
安海和水頭，自古隔水相望，卻是一條路的兩端。建橋之前，這里還是一片淺海。彼此間來往，靠的是渡船。每日累千上萬(wàn)人，要穿過面前的萬(wàn)頃波濤。一條在風(fēng)搖浪簸中的海路，讓生命變得那樣脆弱。最初，是一位龍山寺僧人的動(dòng)議，要在這片淺海上建一座永久的石橋，讓這條生命之路從此風(fēng)雨不侵，海潮難撼。
這是南宋紹興八年（1138）到二十二年（1152）間的事，一個(gè)世界橋梁史上的奇跡，就在這些敢想敢干的閩南漢子們的手中實(shí)現(xiàn)了。
整整14個(gè)年頭，光著膀子的工匠們，生生用他們的肩頭和手中的錘鑿，將一根根重達(dá)數(shù)噸乃至數(shù)十噸的條石鋪架于茫茫海水之上，造出了這道中古時(shí)代世界最長(zhǎng)的梁式石橋。
五里橋，五里橋，在閩南漢子們的眼里和心中，已經(jīng)不是一座普普通通的路橋，它是創(chuàng)造的奇跡、智慧的結(jié)晶、力量的體現(xiàn)，更是精神的象征。
五百年后，還是一群閩南漢子，其中自然不乏這些造橋工匠的后代們，劈波斬浪，穿越海峽，一舉從荷蘭人手中收復(fù)臺(tái)灣。時(shí)隔22年，又是一群閩南漢子，披堅(jiān)執(zhí)銳，豪氣干云，讓寶島重歸一統(tǒng)。
走在五里橋上，我想象得出當(dāng)年戟戈耀日、戰(zhàn)馬嘶鳴，一隊(duì)又一隊(duì)武裝軍人小跑著通過長(zhǎng)橋時(shí)的情景。處于閩南重鎮(zhèn)和交通要津上的五里橋，見證了這兩次輝煌的戰(zhàn)事。
夕陽(yáng)西下，映照在浩浩水面上，五里橋被拉出兩道長(zhǎng)長(zhǎng)的倒影，似乎是兩位巨人的身影。這兩位巨人，他們都生活在晉江，曾經(jīng)是一同浴血奮斗的戰(zhàn)友，也曾是不共戴天的仇敵。但他們卻因?yàn)楣餐隽艘患S護(hù)民族大義的事業(yè)，而永留青史。
鄭成功從小生長(zhǎng)在安海鎮(zhèn)。整個(gè)少年時(shí)代，他便是在五里橋邊度過的，這座五里長(zhǎng)橋，留下了他太多的足跡和遐思。也正是在安海，他宣布與降清的父親決裂，而后率軍毅然走過長(zhǎng)長(zhǎng)的五里橋，踏上抗清的征途。而施瑯，當(dāng)年與鄭成功反目成仇，情急之下，從安海的軍營(yíng)潛出，乘著月色，通過五里橋倉(cāng)皇逃命。五里橋，竟成了他們各自人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
而今，面對(duì)著這座五里長(zhǎng)橋，我只有嗟嘆。
在廈門覆船山上建有鄭成功的立像，一副儒將風(fēng)采。而泉州大坪山頂?shù)尿T馬雕像，更是英姿勃發(fā)，氣吞山河。施瑯的塑像則矗立在他的家鄉(xiāng)晉江龍湖的海濱沙灘上。施瑯雙手仗劍，目光如炬，直視臺(tái)澎。但眼神里卻隱含著一絲憂郁。
兩位將軍站立的塑像是那樣偉岸，而此時(shí)的長(zhǎng)橋卻仿佛是他們靜靜地躺臥的身軀。戎馬倥傯，有時(shí)難免失之驕浮，乃至鑄成憾事。而屏息靜臥，則可思接千年，慮及萬(wàn)方。
一部南明史，記錄了兩位青年將軍相知相扶的動(dòng)人故事。
是時(shí)，鄭成功以明招討大將軍的名義號(hào)召部眾。其中，施瑯、施顯兄弟統(tǒng)領(lǐng)的二鎮(zhèn)兵力最強(qiáng)，成為鄭軍的前鋒精銳。兩人共事五年，鄭成功對(duì)施瑯十分信任，讓他出任左先鋒，“凡軍事必諮商，軍儲(chǔ)卒伍及機(jī)密大事悉與謀”。二人關(guān)系“相得甚”。
鄭成功時(shí)年二十多歲，施瑯年長(zhǎng)其三歲，還不到三十歲。各鎮(zhèn)將領(lǐng)也都是清一色的年輕人。年輕將領(lǐng)容易意氣相爭(zhēng)，鄭成功與施瑯之間，終于發(fā)生了激烈沖突。鄭成功下令拘捕施瑯，施瑯走投無路，投降了清朝。兩人因私怨而構(gòu)成大釁。
公元1661年，鄭成功率兩萬(wàn)將士自金門料羅灣出發(fā)，經(jīng)過激戰(zhàn)，從荷蘭人手中奪取臺(tái)灣。這一仗，書寫了鄭成功軍事生涯最輝煌的一頁(yè)。但鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣的第二年，即因積勞成疾而去世。兒子鄭經(jīng)率眾繼續(xù)與清廷對(duì)抗，成了東南最大的割據(jù)勢(shì)力。
才干超群的施瑯在清軍中受到重用，由副將到總兵，直到水師提督。21年過去了，施瑯已經(jīng)62歲，依然壯心不已，為收復(fù)臺(tái)灣做戰(zhàn)備。當(dāng)時(shí)，對(duì)是否以武力收復(fù)臺(tái)灣，清廷里意見并不一致。不少朝臣都說：“海洋險(xiǎn)遠(yuǎn)，風(fēng)濤莫測(cè)，長(zhǎng)驅(qū)制勝，難計(jì)萬(wàn)全?！敝挥惺┈樖钢静挥?，力陳收取臺(tái)灣的重要性。如果說，施瑯最初提議攻臺(tái)，還多少帶有復(fù)仇的成分，那么現(xiàn)在，他早已將個(gè)人恩怨拋諸腦后。也正因?yàn)榇?，?fù)臺(tái)之議，得到康熙皇帝的首肯。在大學(xué)士李光地的力薦下，他終于披上戰(zhàn)袍，等來了進(jìn)軍臺(tái)澎的時(shí)刻?？滴醵辏?683），施瑯由銅山（東山）起航，在澎湖大敗鄭軍劉國(guó)軒部，此役，鄭軍戰(zhàn)船損失殆盡，“精銳全覆”。
清軍攻下澎湖后，有人向施瑯進(jìn)言：“公與鄭氏三世仇，今鄭氏釜中魚、籠中鳥也，何不急撲滅之以雪前冤？”施瑯回答：“吾此行上為國(guó)，下為民耳。若其銜璧來歸，當(dāng)即赦之，毋苦我父老子弟矣！何私之與有？”他還鄭重聲明：“斷不報(bào)仇！不特臺(tái)灣人不殺，即鄭家肯降，吾亦不殺。今日之事，君事也，吾敢報(bào)私怨乎？”
施瑯耀兵澎湖而不急取臺(tái)灣的策略，為和平收復(fù)臺(tái)灣鋪平了道路。
澎湖軍敗，鄭氏集團(tuán)驚慌失措，一片混亂。在這期間，施瑯不斷開展政治攻勢(shì)，他發(fā)布《安撫輸誠(chéng)示》，專程派人到臺(tái)灣，張貼布告，明白無誤地表達(dá)了和平解決臺(tái)灣問題的誠(chéng)意。在大兵壓境之下，鄭克塽派人到施瑯軍中，請(qǐng)求納土投誠(chéng)。
八月十三日，施瑯率舟師抵達(dá)臺(tái)灣鹿兒門，臺(tái)灣百姓“壺漿迎師，接踵而至”。
最讓臺(tái)灣軍民想不到的是，施瑯不念舊惡，不記私仇，親自率手下將官前往祭祀鄭成功廟。
八月二十二日，施瑯具文祭告鄭成功廟。整篇祭文，語(yǔ)調(diào)平和，有情有義，表明他對(duì)鄭成功的始終態(tài)度，顯示出豁達(dá)的胸襟。也許，正是因?yàn)檫@次祭拜，正是因?yàn)檫@篇祭文，改變了許多人之前對(duì)施瑯的看法。
夕陽(yáng)的余暉將一層燦燦的暖色鍍上石橋，而后又溶入泱泱水面，兩道長(zhǎng)而彎曲的橋影猶如兩條游龍?jiān)陬h首耳語(yǔ)。我想起這兩位叱咤風(fēng)云的閩南漢子，想起發(fā)生在中國(guó)歷史上感人至深的一幕。在他們的劍光之下，一道波濤洶涌的海峽，頓成坦途。一時(shí)我覺得，他們自己就是兩座無形的長(zhǎng)橋。
（作者：黃文山）
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