今天開始偉林“漫懂人生”
公眾號開始推出經(jīng)典名著《菜根譚》書籍連載
希望喜歡本書的朋友添加上方藍字“漫懂人生”關(guān)注公眾號持續(xù)更新瀏覽
《菜根譚》如何成為永恒經(jīng)典
《菜根譚》是明朝萬歷年間洪應(yīng)明所著。洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳,如今只知他早年熱衷于仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬歷三十年(1602)前后曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往?！端膸烊珪妨硎沼兴摹断煞鹌孥櫋匪木怼?/span>
作者通曉中國古代哲人的學說和思想——孔孟老莊、儒道佛法,取其精義,歸于禪宗。書中的內(nèi)容,涉及人世萬象:勸善、立志、處世、修身、養(yǎng)性……品嘗天地間形形色色的美妙景象,可謂無處不達,無所不包。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修身養(yǎng)性、為人處世的語錄集。吸收了儒、釋、道三家修為智慧、處世哲學的結(jié)晶,和萬古不易的人生道理?！恫烁T》文字簡煉明雋，雅俗兼采,言辭淺白優(yōu)美而意旨深遠,通過洞察人生百態(tài)來點化世間萬事,對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
書中的內(nèi)容,涉及人世萬象:勸善、立志、處世、修身、養(yǎng)性……品嘗天地間的各種美妙景象，可謂無處不達,無所不包。因其睿智的思想,豁達的境界,清新的語境,并描繪出種種令人向往的人生佳境,數(shù)百年來流傳于民間。此書不僅被文人贊賞,也被普通百姓喜歡,成為一本廣受歡迎的書。
《菜根譚》采用語錄體來展現(xiàn)處世思想,是格言式小品文集。囊括了中國幾千年處世智慧和修養(yǎng)精髓,引人入勝且耐人尋味。其旺盛的生命力更在于人人都可以在其中汲取有用的智慧,仁者見仁,智者見智。
作者早年熱衷于世間的紛華,經(jīng)歷了風波頓挫之后,晚年潛心禮佛。在通曉中國古代學說和思想的前提下,結(jié)合自己的經(jīng)歷,終著成《菜根譚》。書中包含修身、齊家、治國、平天下的人生理想,也囊括了賞月、彈琴的閑情逸致。
“不昧己心,不盡人情,不竭物力。三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福?！辈贿`背自己的良心,不違背人之常情，不浪費物資財力。做到這三點,就可以在天地之間樹立善良的心性,為生生不息的民眾創(chuàng)造命脈，為子子孫孫造福。 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?！睙o論是光榮或者屈辱都不會在意,只是悠閑地欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論是晉升還是貶職,都不在意,只是隨意觀看天上浮云自如地舒卷。
現(xiàn)代人與四百年前的人在思想觀念和生活、行為方式上當然有很多不一樣,可無論是尋找修身養(yǎng)性的途徑、做事待人的準則,還是經(jīng)商從政的謀略判識等,《菜根譚》都給人以深刻啟迪,沒有因日月的推移而銷磨其智慧的光采,因此成為永恒的經(jīng)典。
近年來,《菜根譚》在海內(nèi)外風靡一時,得到了海內(nèi)外讀者的認可和喜愛,受到了足夠的重視。其出世入世的法則和為人處世的道理,給世人以啟迪,催人奮進,因此深受人們的喜愛。
《菜根譚》是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,是繼《孫子兵法》、《三國演義》之后,企業(yè)家爭相競讀的又一部奇書。
集三教真理、智慧于一身的《菜根譚》
《菜根譚》全書內(nèi)容涉及修身、處世各方面內(nèi)容,它把儒者關(guān)注人世的熱情,道家超然世外的灑脫,佛家明心見性的徹悟結(jié)合于一體，既讓人有積極面對人生的態(tài)度,又有超然于名利的情懷。提倡積極進取的人生姿態(tài),又強調(diào)不刻意強求的超然脫俗。作者糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,形成了一套為人處世之方而傳于后人,表現(xiàn)了中國人對人生、人際、人性的獨到見解。
“人之過誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍”,這是說對于別人的過失應(yīng)該采取寬恕的態(tài)度,而如果錯誤在自己那么就不能寬恕;自己遇到困境和屈辱應(yīng)當盡量忍受,如果困境和屈辱在別人身上就不能置之不問。體現(xiàn)了儒家的“仁恕”思想。
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”，“ 春日氣象繁華,令人心神駘蕩，不若秋日云白風清,蘭芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也”，體現(xiàn)了道家的清靜無為和出世的超脫。
“人生福境禍區(qū),皆念想造成。故釋氏云:‘利欲熾然即是火坑,貪愛沉溺便為苦海。一念清凈，烈焰成池；一念警覺,航登彼岸。’念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉！”?！叭诵亩鄰膭犹幨д妗Ｈ粢荒畈簧?澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有余,花落而蕭然自得。何地非真境,何物無真機?”體現(xiàn)了佛家的人生觀的禪理。
《菜根譚》反映了明朝時期,文人雅士追求儒、道、釋三教合一的思想,成為人們?yōu)槿颂幨赖捏w系。作者通曉儒、道、釋三家的學說和思想,結(jié)合自身的經(jīng)歷著成《菜根譚》。在現(xiàn)代生活的今天，《菜根譚》似一股清泉,洗滌我們的心靈,讓我們找到精神的棲居。
清新雋永、雅俗共賞的精華小品
《菜根譚》全書沒有嚴密的邏輯聯(lián)系,完全由作者侃侃而談,如敘家常,一段話數(shù)十百字不等，共三百余段,便于記誦,朗朗上口。
每段篇幅簡短,對仗工整,文辭幽雅精湛而不失生動。格言警句,信手拈來,深入淺出,耐人尋味。其結(jié)文似語錄,而有語錄所沒有的趣味,似隨筆而有隨筆所不易及的整飭,似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁,是晚明的“清言體”小品文的最杰出代表。
書中所述之句,字字精湛,句句調(diào)理。語言通俗易懂,句子精煉利落。作者使用了多種語言手法,如對比、擬人等,來表現(xiàn)或激昂,或憂傷,或奮進,或閑適的態(tài)度。
作者熟悉歷代文獻古籍,通曉儒、道、釋的學說和思想,引用了大量的古籍名句、先哲格言。同時,作者在創(chuàng)作過程中,搜集了民間的處世警句和民俗諺語,運化其中。《菜根譚》引經(jīng)據(jù)典而又不失趣味,用通俗的語言講述了修身養(yǎng)性、為人處世的道理。不僅磨練人們的意志,還陶冶人們的情操,指引世人以積極樂觀的態(tài)度面對現(xiàn)實生活,教予世人為人處世的法則
因何名為“菜根譚”
書名《菜根譚》,又作《菜根談》,書名的由來歷來說法不一。有人以為典出“性定菜根香”,靜心沉玩,乃得其旨。所謂“夫菜根,棄物也,而其香非性定者莫知”。有人以為化自宋儒汪信民之語:“人能咬得菜根,則百事可做?！倍槭嫌讶擞诳准嬖凇邦}詞”中則稱:“譚以菜根名，固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得。其顛顛風波、備嘗險阻可想矣。”又引用洪應(yīng)明的話說:“天勞我以形,吾逸吾心以補之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之?！庇谑系慕忉?/span>,增加了這樣一層含意,即一個人面對厄運,必須堅定自己的操守,奮發(fā)努力,辛勤培植與澆灌自己的理想。洪應(yīng)明是以菜根之清苦歷練,來比喻自己歷經(jīng)人世滄桑后所獲得的一種超逸、通達之品格。
以上幾種聯(lián)系,似乎都合作者本意。
乾隆間署名三山病夫通理的《重刊菜根譚序》則說:“凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚?！辈⒁霉耪Z“性定菜根香”,說明只有心性澹泊沉靜的人,才能領(lǐng)會其中的旨意。
作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根,百事可做”。將菜味比作世味,須培本固根、靜心沉玩方能領(lǐng)悟其中妙旨。而能在菜根中咀嚼出香味的人,那么必然也能體味出世間的美妙。
感覺不錯請轉(zhuǎn)發(fā)到自己朋友圈，好的文章讓更多人看到。
明天繼續(xù)-----------
