其實我們的歷史上下何止五千年，保守算起也有六千余年。但是為什么一直這么說，主要有兩個原因。
1、司馬遷的記載。
司馬遷《史記》記載自黃帝開始，《史記》在中國歷史上的地位自不用說，所以造成了一些誤導，我們都知道盤古開天地，神農嘗百草，伏羲演八卦。但是這些都是神話，而神話在國際上是不予承認的。
2、國際認可標準。
國際上認可的文明要有城邦、青銅器的使用和文字使用三個標準。但在在1979年湖南發(fā)現(xiàn)的六千余年的古城和祭壇、1993年山東發(fā)現(xiàn)的“陶文”都已成功打臉。
殷墟出土的甲骨文記載了距今3600多年中華文明，中國是有文字記載的四大文明古國之一，也一直以漢民族文化文明貫穿始一。不像古埃及，古巴比倫，古印度出現(xiàn)族群變異，其實甲骨文時代是商中期，沒有文字記載考察的商早期和更早的夏朝也是在存在。
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漢朝如司馬遷的（史記）等書都有夏朝的文明傳書，雖無文字考查，但也是實存在。
所以，上下五千年只是一個泛指。
1912年1月1日，我們開始采用公歷紀年，我給大家對比下，在亞洲的各個國家中，我們不是最早，也不是最后采用公歷的。亞洲最早進行維新改革的國家是日本，1873年1月1日就采用了公歷紀年，而土耳其在1927年1月1日才改用公歷。
孫中山先生當了臨時大總統(tǒng)后做的第一件事，很有意思，叫作“改正朔、易服色”。這雖然看起來像面子工程，但面子工程對于一個年輕的新國家來說很重要，就是說要改紀元了。這次是有史以來最大的一次改元，它不但改了年號，而且改了歷法，就是把我們沿用了上千年的農歷改成了與全世界大多數(shù)國家一樣的公歷，這是一個巨大的改革。
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不但中華民國的元年來了，而且中華民國的元年是從原來紀元里的某年某月某日直接改成了1月1日，這個就是公歷，一直沿用到今天。當然大家以前習慣了一會兒叫康熙、一會兒叫乾隆，對于一下子改為公歷，大家還是不大習慣，并且當時在民間引發(fā)了各種混亂狀況。
首先是當時的報紙都不知道怎么寫了，因為當時的紀元已經很混亂，很多地方已經不用清朝的紀元，直接用了黃帝歷，如武昌起義之后發(fā)布的文告就是用了黃帝紀元，所以孫中山在就任臨時大總統(tǒng)時，即電告各省都督：“中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日，為中華民國元年元旦?！边€有的地方用天干地支紀年法，如甲午、辛亥等。
其中最混亂的就是債務和預算，比如之前誰向誰借了錢，說某年的閏月還，現(xiàn)在沒有閏月了，或者某年某月欠你的錢都不承認了，所以好多人賴賬。但是嶄新的時代來了，當然要引發(fā)一些過渡期的不適，要改變大家原來熟悉的習慣，這是一件好事情，大家可以慢慢熟悉，可以慢慢習慣新事物新東西。
[page]2018年是公元紀年，國際上通用的。西方以耶穌出生那一年為公元元年，現(xiàn)在是公元2018年。中國傳統(tǒng)紀年方法有：干支紀年法、年號紀年法、黃帝紀年法。
