《史記》中的12個絕世金句，句句勝讀十年書。
1、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
摘自《史記·貨殖列傳》
解釋：熙熙、攘攘：盛、多。全句譯文：天下人吵吵嚷嚷，嘈雜喧鬧，都是為了各自的利益而來；天下人碰碰撞撞，擁擠奔忙，都是為了各自的利益而往。
賞析：人生一世，無非是在追求“名利”二字，司馬遷深刻地認(rèn)識到了物質(zhì)利益的重要性，充分肯定了人們對物質(zhì)利益的追求是合理的，此句常用來比喻普天之下蕓蕓眾生為了各自的利益而奔波。
2、桃李不言，下自成蹊
摘自《史記·李將軍列傳》
解釋：桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實，在樹下走成了一條小路。
賞析：此句比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。
3、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨
摘自《史記·張儀列傳》
解釋：沉舟：使船沉沒。群：眾，眾多。折軸：壓斷車軸。鑠金：熔化金子。積：多次。毀：誹謗。銷：熔化。全句譯文：羽毛雖輕，堆積多了也可以把船壓沉；一大堆不重的東西，堆積多了也能壓斷車軸；眾人異口同聲的言論，能夠混淆是非；讒言誹謗多了，積累下來也足以致人于毀滅之地。
賞析：此句比喻輿論作用極大，眾口一詞，積非成是，流言可畏，能顛倒是非，置人于死地，所謂“勿以惡小而為之”，微小的錯誤如果不能夠及時改正，很有可能鑄下大錯，徹底毀掉一個人。
4、禍不妄至，福不徒來。
摘自《史記·龜策列傳》
解釋：災(zāi)禍不會胡亂發(fā)生，幸福不會憑空到來。
賞析：此句展現(xiàn)了一種理性而積極的人生態(tài)度，鼓勵人們通過正確的行為和努力來爭取好運(yùn)，同時不要做傷天害理的事情，以免招來災(zāi)禍。
5、千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。
摘自《史記·商君列傳》
解釋：諾諾：隨聲附和。諤諤：正色直言。全句譯文：一千張羊皮，抵不上一領(lǐng)狐腋；一千個隨聲附和的人，抵不上一個正色直言的人。
賞析：此句以羊皮和狐裘為喻，闡明了正色諫言的重要性，苦口危言是治病的藥石，甜言蜜語是害人的病因，唯有倡導(dǎo)直言爭辯的君主，國家才會昌盛。
6、得不為喜，去不為恨
摘自《史記·日者列傳》
解釋：得到了并不過分歡喜，丟棄了也不覺得遺憾。
賞析：此句表明了一種超然和平和的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)了在得失中保持淡定和坦然。
7、當(dāng)斷不斷，反受其亂
摘自《史記·七十列傳·春申君列傳》
解釋：斷：判斷，決定。亂：禍害。全句譯文：到了應(yīng)該做出決斷的時候，而不能決斷，反過來就要遭受禍害。
賞析：此句闡明了做事果斷的重要性，遇事優(yōu)柔寡斷、當(dāng)斷不斷的話，就會錯失很多良機(jī)，埋下隱患。
8、毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。
摘自《史記·蘇秦列傳》
解釋：鳥兒在羽毛還沒長豐滿的時候，不可能凌空飛翔；國家的政教還沒有正軌，不可能兼并天下。
賞析：此句以鳥作喻，鼓勵人們不要急于求成，而是要踏實地邁出每一步，保持專注和專一，以取得更好的成果和效果。
9、人棄我取，人取我與。
摘自《史記·貨殖列傳》
解釋：別人不要的我要下來，別人要的我就給予。
賞析：此句表示自己的志趣、見地與他人不同。
10、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。
摘自《史記·商君列傳》
解釋：能夠從不同政見的人那里聽取意見并得出正確結(jié)論的人就是聰慧，能夠看透表面現(xiàn)象而悟到內(nèi)在本質(zhì)的人就是明理，能夠克制自己不良欲望并不斷超越自己的人就是強(qiáng)大。
賞析：此句展現(xiàn)了一種自我修煉的價值觀，鼓勵人們要善于傾聽、深入思考和自我反省，同時也要培養(yǎng)道德修養(yǎng)的力量，戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)，從而實現(xiàn)自我完善。
11、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
摘自《史記·淮陰侯列傳》
解釋：智：聰明，智慧。慮：思考，謀劃。愚：蠢笨，無知。得：得到，獲得。全句譯文：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收獲。
賞析：此句說明任何事情都不是絕對的、一成不變的，蘊(yùn)含了一種樸素的辯證法思想，聰明之人不可能永遠(yuǎn)聰明，總有失誤的時候，看似愚笨的人，也有聰明的時候，只要加以學(xué)習(xí)，就會有所收獲。
12、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
摘自《史記·孫子吳起列傳》
解釋：能夠做到一件事情的人未必能夠說出他是如何做的，而能夠說出怎么做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情。
賞析：此句說明不能只看重某個人的口才或者某個人的能力，而應(yīng)該全面地看待一個人，后常用來表示對人不可以求全責(zé)備。
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