有些人一下子崩潰了,有些人不屈不撓,在廢墟中重建生活。
你有沒(méi)有過(guò),覺(jué)得無(wú)論你怎么努力都于事無(wú)補(bǔ)的時(shí)候,然后就趨向于放棄。
如果有,我覺(jué)得可以了解一下習(xí)得性無(wú)助。
習(xí)得性無(wú)助(Learned helplessness) 是指通過(guò)學(xué)習(xí)形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)望和無(wú)可奈何的行為、心理狀態(tài)。也就是說(shuō),我們會(huì)在生活中,學(xué)習(xí)到無(wú)助。
它是由心理學(xué)家塞利格曼提出來(lái)的,最早在狗身上做實(shí)驗(yàn),簡(jiǎn)而言之,發(fā)現(xiàn)了狗也能學(xué)會(huì)它們的行為是于事無(wú)補(bǔ)的,而因此變得被動(dòng)和不再做任何事情。實(shí)驗(yàn)是三元實(shí)驗(yàn),第一步是把狗分成三組,第一組提供了電擊以及推木板能夠停止電擊,第二組一直電擊而無(wú)法改變,第三組沒(méi)有電擊。第二步是把狗放在箱子里面,箱子有個(gè)矮閘,狗狗是可以通過(guò)跳過(guò)矮閘來(lái)逃避電擊的。
實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是第一組和第三組的狗很快學(xué)會(huì)了跳過(guò)矮閘,第二組的8只狗中,有6只坐在那里等待電擊而不做任何改變。塞利格曼和梅爾,也就是實(shí)驗(yàn)的組織者和設(shè)計(jì)者認(rèn)為,第二組的狗在第一步的時(shí)候,學(xué)會(huì)了他們?cè)趺醋龆紱](méi)有用,也就是學(xué)習(xí)了無(wú)助,所以他們預(yù)期未來(lái)也是這個(gè)樣子,所以他們不做任何改變。
所以狗通過(guò)實(shí)驗(yàn),能夠?qū)W習(xí)到無(wú)助,然后再后面的實(shí)驗(yàn)中,這種無(wú)助感,讓他們不能逃離電擊,讓他們失去了本來(lái)就有的改進(jìn)現(xiàn)有境況的嘗試的勇氣,以至于他們一直只能將自己淪落成更加難過(guò)的困境。
而我們?nèi)祟愖鳛閷?duì)于未來(lái)有期待的萬(wàn)獸之靈,面對(duì)著生活中的不順和失意,我們也會(huì)通過(guò)生活中的不順和失意中,學(xué)習(xí)到無(wú)助感,學(xué)習(xí)到無(wú)論怎么努力都沒(méi)辦法的無(wú)助感。它讓我們放棄治療,努力沒(méi)什么用,但是不努力更輕松啊。慢慢地,我們不再勇往直前,不再努力去嘗試爭(zhēng)取,不再覺(jué)得自己可以做到。我們給自己加上了很多束縛。
好像很多地方,講習(xí)得性無(wú)助,也只講到了這里,但是其實(shí)關(guān)于實(shí)驗(yàn)的故事才講了一半。
但是我們回過(guò)頭來(lái)看看,第二組實(shí)驗(yàn)中,有兩個(gè)特例。6只狗困于他們的無(wú)助感中沒(méi)有走出來(lái),可是有兩只狗,他們卻也仍然從無(wú)助感中走出來(lái)了,這是不是說(shuō)明,無(wú)助感是可以克服的?
實(shí)驗(yàn)的最后,他們把一動(dòng)不動(dòng)的狗,也就是習(xí)得了無(wú)助的狗,用手把他們拖來(lái)拖去,越過(guò)矮匣,直到他們開(kāi)始動(dòng)為止。一旦他們發(fā)現(xiàn)自己的行為對(duì)于關(guān)掉電源是有效的,無(wú)助就被治愈了。這個(gè)治療百分百有效,而且具有永久性。
這里有一個(gè)概念是免疫。如果事先學(xué)習(xí)到行為是有效的,那么這個(gè)學(xué)習(xí)就可以預(yù)防無(wú)助的發(fā)生。當(dāng)狗還是小狗的時(shí)候,交給它這個(gè)方法,那么這只狗終其一生,都對(duì)無(wú)助有免疫力。
不同的人對(duì)于困境有不同的反應(yīng)。當(dāng)你的生活被毀掉的時(shí)候,有些人一下子崩潰了,有些人不屈不撓,在廢墟中重建生活。那么造成這兩種反應(yīng)的原因是什么?
所以心理學(xué)家提出了歸因理論,人類對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是受他們對(duì)事件的解釋,也就是遇到挫折了如何解釋,決定了他們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)事件。這也是習(xí)得性無(wú)助的解決方案突破口。
就像上一篇文章的解釋風(fēng)格一樣。樂(lè)觀的人更有能力對(duì)抗習(xí)得性無(wú)助,悲觀的人更容易無(wú)助。
但是,樂(lè)觀本身是可以習(xí)得的,通過(guò)改變我們對(duì)于事件的解釋方式,能夠幫助我們更好地去面對(duì)。
PS:最近經(jīng)常想起來(lái)《肖申克的救贖》,其實(shí)安迪進(jìn)入監(jiān)獄,也是人生困境的開(kāi)始,如果悲觀地想,那就是人生都已經(jīng)結(jié)束了??墒前驳显诒O(jiān)獄里面堅(jiān)持不懈地改變環(huán)境,堅(jiān)持自己,所以他的解釋風(fēng)格是樂(lè)觀的,他一直堅(jiān)信著生活能夠過(guò)得更加美好,也一直為此而持續(xù)不斷地努力。
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