?愛新覺羅溥光《師說觀人術(shù)》2021年第220篇
今天書寫【明明德】，三個大字心情豁然開朗！
【明明德】
第一個“明”是動詞，是彰明、弘揚的意思；
第二個“明”是形容詞，意謂“光明的”；
連起來是說，人要弘揚內(nèi)心的善良光明的德性。
明明德是儒學三綱之一。
所謂三綱，是指明明德、親民、止于至善。
在《大學》里，連續(xù)使用了兩個“明”字，闡釋對德的認識和這個德對于教育的重要性。
這里的第一個“明”字，是指在理論和方法上，要掌握和實踐修身的德道修養(yǎng)。針對自己內(nèi)環(huán)境當中的心靈，沒有發(fā)出光，沒有產(chǎn)生明，而進行學習與實踐，全面地去明白修養(yǎng)德道的理論和方法。
第二個“明”字，是具體地指明德的關(guān)鍵屬性和應(yīng)當達到的狀態(tài)。什么叫“明”呢？應(yīng)當是心明！
我們修身要達到使內(nèi)環(huán)境當中的心的禮德——這個火德，真正充足，首先要使心的這個德性品格要充足，具備承載豐富的德能，火德的能量，能夠承載得了。當火德的能量達到一定的量級，而心中禮德的品格，又具備承載和轉(zhuǎn)化產(chǎn)生光明的作用的時候，心胸寬闊，無私無欲，或者說這種私和欲被道德所規(guī)范，符合自然對人的要求。在這樣的前提之下，禮德就產(chǎn)生了光明的效果。心中的光明，既能照亮自己的人生之旅，又能用這個光明釋放出來去幫助別人。當然，首先是對自己的家形成影響?！靶拗摇?，在家里表現(xiàn)出充分的孝道，要孝敬父母，祭祀死者，兄弟之間要體貼，表現(xiàn)出孝悌之德的悌。女性也是同樣的，要都達到這個家庭的德性能量，光明朗照一切，朗照一家每個人的心靈。在這個基礎(chǔ)上，去造福于社會，這才是真正的學問。才是大學問，真學問。這個學問，首先要能夠明德，用心光朗照自己的身國。掌握和具備完整的德心、德性，內(nèi)環(huán)境的這種德性品格、德性能量，都具備五德，進而達到?jīng)]有哪一種德性缺乏的狀態(tài)，也就是五德圓明，那就更完美。
“明”，也可用象意的辦法進行解釋。
“明”，是指的太陽和月亮的光明，是要求和強調(diào)做學問的人，進行教育工作的人和接受教育的人，要學習太陽和月亮的精神！要學習太陽，在高高的天空上，無私地自燃，燃燒自己，為萬物而照明。他沒有什么回報的索取，沒有什么獲得人類和萬物報恩的思維，而無私地自燃，為萬物和人類貢獻他的光明。要學習月亮無私無欲地反照，將太陽的光華、光明，毫無保留地反照出來，并且將自身的能量也奉獻在其中，為萬物照明鏡；
使我們地球上的萬物、人類，都能承受到她接受太陽以后轉(zhuǎn)換出的這個陰柔的光明。學習了太陽和月亮這兩種無私無欲的根本精神，才能夠真正地實現(xiàn)“明明德”的狀態(tài)，這也是達到我們身中、心中這個德性品格、德性能量，能夠點燃、能夠發(fā)射光明的關(guān)鍵。這個過程，就是使人們修心煉己，使人們在做學問的過程當中，要實踐像太陽和月亮那樣無私無欲，奉獻能量不求回報。
如果人類，果真能夠做到像太陽和月亮這樣無私無欲，那就必然會心明，胸襟開闊，釋放出無量的光明！那也就是德！那也就是道！我寫的明字，特意寫得有區(qū)別，第一個明字有云穿過月，第二個月就明朗多了，寓意，【明】去塵則明！
眼是心靈的天窗，故明在人身上的載體，所謂失明了，就是沒有眼睛或眼睛出現(xiàn)故障，明，在宗教里泛指內(nèi)心世界，所謂身殘志不殘，他們有的人比有眼的人還能看到、聽到我們不能察覺的世界！
字面上的明，日月也，見證，光是日也熱，僅是月也寒，日月是祥和之象，凡夫妻茍合多寓意陰柔與陽剛之和美！
搞攝影的人都知道，最能拍到柔和之相的時間是早晨晨曦和下午五點，這是巧合嗎，絕不是，是俯仰之合，大地和日月星辰有信，到那個時辰就會呈現(xiàn)，人有時不守信用，故，心不明，淚必涌。淚來干什么，是擦拭你的眼睛呀。有人說心瞎，眼不瞎，也指心明也，神燈在！
過去人們總是說：打開窗戶說亮話；當晚上沒太陽了，就說，我們沖著燈說話，燈在此刻就是神，就是主，就是正義！
明，就是真理，就是講公道！清皇朝大殿有個大匾就是【光明正大】，他怎么不弄塊【陰暗角落】呢？當然這是玩笑了！
