一、單項(xiàng)選擇題
1．（ ）不是社會(huì)化的載體。[2008年11月心理咨詢(xún)師二級(jí)]
A．家庭 B．大學(xué) C．雜志 D．意識(shí)
【答案】D 【解析】個(gè)體社會(huì)化的載體包括：家庭、學(xué)校、大眾傳播媒介、參照群體。雜志屬于大眾傳播媒介。 2．個(gè)體行為的穩(wěn)定性和一致性取決于個(gè)體的（ ）。[2007年5月心理咨詢(xún)師二級(jí)]
A．社會(huì)角色 B．社會(huì)意識(shí) C．自我意識(shí) D．社會(huì)知覺(jué)
【答案】C 【解析】個(gè)體行為的穩(wěn)定性和一致性的關(guān)鍵是個(gè)體怎樣認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)維持內(nèi)在一致性，自我概念實(shí)際引導(dǎo)著個(gè)體行為。自我亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知，因此答案為C。 3．由他人的判斷所反映的自我概念，稱(chēng)為（ ）。[2007年5月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．客我 B．反思自我 C．鏡我 D．物質(zhì)自我
【答案】C 【解析】客我是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，即被觀察者，它包括一個(gè)人所持有的關(guān)于他自己的所有的知識(shí)與信念。反思自我是個(gè)體如何評(píng)價(jià)他人和社會(huì)對(duì)自己的看法，是自我概念反饋的層面。物質(zhì)自我是其他自我的載體，是個(gè)體如何看自己身體的層面。 4．自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即（ ）。[2006年5月、11月心理咨詢(xún)師二級(jí)，2004年6月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．從社會(huì)自我到生理自我，最后到心理自我
B．從生理自我到心理自我，最后到社會(huì)自我
C．從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我
D．從心理自我到社會(huì)自我，最后到生理自我
【答案】C 【解析】自我概念是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。其形成與發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我。 5．關(guān)于自我，下列說(shuō)法中正確的是（ ）。[2006年11月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．自我是心理學(xué)的古老課題 B．亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念
C．是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知 D．是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果
【答案】ABCD 【解析】自我是心理學(xué)的古老課題。19世紀(jì)末美國(guó)學(xué)者詹姆斯曾對(duì)此做過(guò)廣泛而深刻的研究。20世紀(jì)70年代，自我及其評(píng)價(jià)、自我測(cè)量又重新成為社會(huì)心理學(xué)的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域之一。自我，亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。 6．我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度是一種（ ）的機(jī)制。[2006年5月心理咨詢(xún)師二級(jí)]
A．繼續(xù)社會(huì)化 B．終身社會(huì) C．早期社會(huì)化 D．再社會(huì)化
【答案】D 【解析】由于社會(huì)急劇變化，對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程被稱(chēng)為再社會(huì)化。再社會(huì)化還包括對(duì)早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化，我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度就是一種再社會(huì)化的機(jī)制。 7．自尊是個(gè)體對(duì)其（ ）評(píng)價(jià)的結(jié)果。[2004年6月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．社會(huì)地位 B．社會(huì)自我 C．心理自我 D．社會(huì)角色
【答案】D 【解析】自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊水平是個(gè)體對(duì)每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。如果個(gè)體對(duì)其予以積極評(píng)價(jià)的角色看得比較重要，他就有高水平的自尊。 8．社會(huì)化是個(gè)體由自然人發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程，現(xiàn)代觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（ ）。[2003年12月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．繼續(xù)社會(huì)化 B．畢生社會(huì)化 C．早期社會(huì)化 D．再社會(huì)化
【答案】B 【解析】社會(huì)化過(guò)程，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為到成人期即告結(jié)束，而現(xiàn)代觀點(diǎn)則主張，社會(huì)化伴隨人的一生，即畢生社會(huì)化（終生社會(huì)化）。 9．社會(huì)公眾對(duì)個(gè)體行為方式的希望與要求，被稱(chēng)為（ ）。[2003年12月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．角色轉(zhuǎn)換 B．角色領(lǐng)悟 C．角色實(shí)踐 D．角色期待
【答案】D 【解析】角色期待是角色扮演過(guò)程的一個(gè)概念。個(gè)體承擔(dān)某一角色，首先遇到的是他人與社會(huì)對(duì)這一角色的期待，即社會(huì)公眾對(duì)其行為方式的要求與期望，如果個(gè)體偏離角色期待可能招致他人的異議或反對(duì)。 10．表現(xiàn)男女在行為方式的差異的概念是（ ）。[2003年8月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．性別 B．性別角色 C．性 D．性別認(rèn)同
【答案】B 【解析】性別角色表示男女在社會(huì)行為方式上的差異。由于性別不同，社會(huì)對(duì)其的期待也不同，因而出現(xiàn)了思維方式與行為方式的差異。這種差異與生理特征沒(méi)有必然聯(lián)系，不是天生的，而是性別角色社會(huì)化的結(jié)果。 11．'文化反哺'是指（ ）。
A．逆向社會(huì)化 B．反社會(huì)化 C．再社會(huì)化 D．繼續(xù)社會(huì)化
【答案】A 【解析】'文化反哺'是我國(guó)學(xué)者周曉虹教授首先從文化傳遞的角度提出的概念，指的是傳統(tǒng)受教育者對(duì)教育者反過(guò)來(lái)施加影響，向他們傳授社會(huì)知識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的一種自下而上的社會(huì)化過(guò)程，即逆向社會(huì)化。 12．人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于人有（ ）
A．心理 B．思維 C．社會(huì)性 D．語(yǔ)言
【答案】C 【解析】人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人具有社會(huì)性。社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。人在社會(huì)化進(jìn)程中同時(shí)發(fā)展了自身的心理能力、健全人格及行為方式。 二、多項(xiàng)選擇題
1．自我概念的功能包括（ ）。[2008年5月心理咨詢(xún)師二級(jí)，2007年11月心理咨詢(xún)師三級(jí)、2005年11月心理咨詢(xún)師二級(jí)]
A．印象管理 B．決定期待 C．解釋經(jīng)驗(yàn) D．保持個(gè)體內(nèi)在的一致性
【答案】BCD 【解析】自我概念的功能：①保持個(gè)體內(nèi)在的一致性。通過(guò)維持內(nèi)在一致性，自我概念引導(dǎo)個(gè)體行為。②解釋經(jīng)驗(yàn)。某種經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體的意義是由其自我概念決定的。③決定期待。在不同情境中個(gè)體對(duì)事物的期待，對(duì)自己行為的解釋與內(nèi)我期待均取決于個(gè)體的自我概念。 2．個(gè)體社會(huì)化的主要載體包括（ ）。[2008年5月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．家庭 B．大眾傳媒 C．學(xué)校 D．交通工具
【答案】ABC 【解析】個(gè)體社會(huì)化的載體包括：①家庭。家庭在社會(huì)化中位置獨(dú)特、作用突出。②學(xué)校。學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的機(jī)構(gòu)，其特點(diǎn)是地位的正式性和管理的嚴(yán)格性。③大眾傳播媒介?，F(xiàn)代社會(huì)中，大眾傳媒是十分重要的社會(huì)化手段。④參照群體。參照群體是能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。 3．按社會(huì)化發(fā)展階段劃分，包括（ ）。[2004年6月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．早期社會(huì)化 B．再社會(huì)化 C．畢生社會(huì)化 D．繼續(xù)社會(huì)化
【答案】AD 【解析】社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。按社會(huì)化的發(fā)展階段劃分，社會(huì)化分為早期社會(huì)化（兒童及青少年時(shí)期）和繼續(xù)社會(huì)化（成人期）兩個(gè)階段。 4．角色扮演過(guò)程包括（ ）。[2003年8月心理咨詢(xún)師三級(jí)]
A．角色失調(diào) B．角色領(lǐng)悟 C．角色實(shí)踐 D．角色期待
【答案】BCD 【解析】角色扮演過(guò)程包括角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實(shí)踐。角色期待是指?jìng)€(gè)體承擔(dān)某一角色，社會(huì)公眾對(duì)其行為方式的要求與期望；角色領(lǐng)悟是指對(duì)角色的認(rèn)識(shí)和理解往往是按他人的期待不斷調(diào)節(jié)自己的行為并塑造自己來(lái)進(jìn)行的；角色實(shí)踐是個(gè)體實(shí)際表現(xiàn)的角色。 5．下列角色中屬于開(kāi)放性角色的有（ ）。
A．父親 B．法官 C．政府外交官 D．朋友
【答案】AD 【解析】'父親'、'朋友'等角色的執(zhí)行者可以較為自由地履行角色行為，所以屬于'開(kāi)放性角色'；而'法官'、'政府外交官'這類(lèi)角色，對(duì)角色扮演者的行為方式和規(guī)范都有明確的規(guī)定，角色不能按照自己的理解自行其是，屬于'規(guī)定性角色'。 三、名詞解釋 社會(huì)化 答：社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體通過(guò)與社會(huì)的交互作用，適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化，成為一個(gè)合格的社會(huì)成員的過(guò)程。其內(nèi)容涉及社會(huì)和個(gè)體兩方面。從社會(huì)視角看，社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程；從個(gè)體視角看，社會(huì)化是個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)化到成人期即告結(jié)束，而現(xiàn)在學(xué)術(shù)界則主張終身社會(huì)化的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)化伴隨人的一生。兒童及青少年時(shí)期的社會(huì)化是早期社會(huì)化，成人期的社會(huì)化是繼續(xù)社會(huì)化。對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程稱(chēng)再社會(huì)化。 四、簡(jiǎn)答題 1．簡(jiǎn)述社會(huì)化是一個(gè)連續(xù)不斷的、終身的過(guò)程。[成都電子科技大學(xué)2006研] 答：社會(huì)化通常是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下，通過(guò)社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的心理－行為模式，成為合格社會(huì)成員的過(guò)程。人的社會(huì)化過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的連續(xù)性的過(guò)程，是人的終身課題，人在社會(huì)生活中不斷接受社會(huì)的塑造，適應(yīng)社會(huì)的變化，反過(guò)來(lái)也在不斷地影響和改造著社會(huì)。社會(huì)化的歷程，是個(gè)人與社會(huì)不斷互動(dòng)、共同影響、相互適應(yīng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
（1）社會(huì)化是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程
人生每一階段的社會(huì)化，都是以前一階段的社會(huì)化為基礎(chǔ)的。前一階段的社會(huì)化狀況，會(huì)對(duì)后一階段的社會(huì)化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果前一階段的社會(huì)化沒(méi)有達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，則后一階段社會(huì)化會(huì)出現(xiàn)明顯困難。社會(huì)在發(fā)展變化，生活于其中的個(gè)人不僅要適應(yīng)這種變化，而且其本身又在促成這種變化。從這個(gè)意義上可以認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)的變化就是生活在其中的無(wú)數(shù)個(gè)體社會(huì)化的總和。
（2）社會(huì)化是一個(gè)終身的過(guò)程
在生命不同時(shí)期，人有不同的欲求，因此，他必須不斷地掌握不同的滿(mǎn)足自身欲求的社會(huì)行為模式。美國(guó)心理學(xué)家艾里克森將弗洛伊德所描述的終止于童年期的人格發(fā)展歷程擴(kuò)展到整個(gè)生命全程，他認(rèn)為，在生命歷程的不同階段，人的社會(huì)化有著不同的內(nèi)容和任務(wù)：①嬰兒期（0～1.5歲），基本信任和不信任的心理沖突；②兒童期（1.5～3歲），自主與害羞和懷疑的沖突；③學(xué)齡初期（3～5歲），主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突；④學(xué)齡期（6～12歲），勤奮對(duì)自卑的沖突；⑤青春期（12～18歲），自我同一性和角色混亂的沖突；⑥成年早期（18～25歲），親密對(duì)孤獨(dú)的沖突；⑦成年期（25～65歲），生育對(duì)自我專(zhuān)注的沖突；⑧成熟期（65歲以上），自我調(diào)整與絕望期的沖突。
2．社會(huì)角色在實(shí)際生活中的重要功用表現(xiàn)在哪些方面？[華中師大2005研]
答：社會(huì)角色是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體中被賦予的身份及該身份應(yīng)發(fā)揮的功能。角色是在一定社會(huì)環(huán)境中通過(guò)與他人的接觸和互動(dòng)形成的，社會(huì)角色在實(shí)際生活中的重要功用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）每一種社會(huì)角色都有一整套社會(huì)行為模式。如醫(yī)生治病救人，教師教書(shū)育人。不同的個(gè)體就可以根據(jù)這套社會(huì)行為模式來(lái)進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)角色為個(gè)體活動(dòng)提供了一個(gè)社會(huì)認(rèn)可的行為模式，對(duì)個(gè)體行為起規(guī)范的作用。
（2）社會(huì)角色由不同的社會(huì)地位決定。每個(gè)人在一定的社會(huì)關(guān)系和組織中都有特定的地位，且這種地位是在特定的社會(huì)生活和群體環(huán)境中形成的。個(gè)人的行為受其地位的左右，角色與地位和身份相符合。如家長(zhǎng)的角色由為人父母的地位所決定；教師的角色由為人師表的地位所決定。個(gè)體根據(jù)其社會(huì)角色，會(huì)有一個(gè)關(guān)于自己的合適的社會(huì)定位。
（3）社會(huì)角色應(yīng)該符合社會(huì)期望。社會(huì)對(duì)某一特定地位的人的行為有明確的規(guī)范和行為期待。處于該地位的人必須按規(guī)定的或社會(huì)期望的行為模式行事。如父親的角色，意味著有一家之主的地位，又應(yīng)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)生活的責(zé)任和養(yǎng)育子女的義務(wù)等。個(gè)體會(huì)根據(jù)自己的社會(huì)角色，承擔(dān)應(yīng)有的義務(wù)，享受應(yīng)得的權(quán)利，規(guī)范自己的行為和生活。
（4）社會(huì)角色在一個(gè)社會(huì)群體中獲得大多數(shù)人的認(rèn)可，可以作為一個(gè)社會(huì)規(guī)范來(lái)約束個(gè)體行為，對(duì)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定有序具有重要的意義。
3．為什么同輩群體在社會(huì)化中具有重要作用?[華中師大2004研]
答：同輩群體又稱(chēng)同齡群體,是由一些年齡、興趣、愛(ài)好、態(tài)度、價(jià)值觀、社會(huì)地位等方面極為接近的人所組成的一種非正式群體。社會(huì)化通常是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下，通過(guò)社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的心理－行為模式，成為合格社會(huì)成員的過(guò)程。同輩群體在社會(huì)化過(guò)程中具有重要的作用，具體原因如下：
（1）同輩群體使兒童擺脫了'自我中心'化的傾向，發(fā)展了良好的社會(huì)行為。
有'自我中心'化傾向的兒童，其行為表現(xiàn)是自私、獨(dú)霸、驕縱、不合作、不友好等。要克服這些障礙，必須依靠同輩群體的影響作用，兒童在同輩群體內(nèi)的活動(dòng)中逐漸形成了合作、共享、謙讓、同情、助人、寬容等良好的社會(huì)行為，促進(jìn)了社會(huì)化進(jìn)程。同時(shí)，不良的同輩群體則阻礙個(gè)體社會(huì)化。
（2）同輩群體還有助于個(gè)體形成自己獨(dú)特的行為模式。
同輩群體中平等、非權(quán)威的氣氛，加之個(gè)體之間經(jīng)驗(yàn)和能力的相似，興趣與情感的相通，使他們之間的相互作用具有極大的吸引力。他們互相模仿、學(xué)習(xí)對(duì)方的行為，又彼此竟?fàn)幒蛯?duì)抗，并在共同的活動(dòng)中形成一定的行為模式。
（3）同輩群體能幫助個(gè)體形成和確立其社會(huì)角色或性別角色。
兒童社會(huì)角色的確立和形成是有其過(guò)程的，同輩群體在其中則起著重要的推動(dòng)作用。許多研究都指出，一個(gè)人穩(wěn)定的個(gè)性特征是跟它們本身符合社會(huì)所需要的性別角色標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。兒童通過(guò)與異性伙伴的接觸，學(xué)會(huì)了如何確立自己的性別角色。
（4）同輩群體有助于個(gè)體形成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。
個(gè)體在群體內(nèi)會(huì)通過(guò)各種交往機(jī)會(huì)和實(shí)踐去表現(xiàn)自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在這一過(guò)程中需要個(gè)體體現(xiàn)自己的力量，于是他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就會(huì)得到激發(fā)。同時(shí)，在與同伴的交往和相處中，兒童還會(huì)養(yǎng)成互相幫助、互讓互諒、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重他人權(quán)利、遵守行為規(guī)范等良好的行為習(xí)慣。此外，在同輩群體中，個(gè)體還會(huì)形成友誼感和一定的社會(huì)態(tài)度。這對(duì)個(gè)體將來(lái)發(fā)展與他人間的關(guān)系，形成某種社會(huì)責(zé)任感，都有重大的影響。
（5）同輩群體能促進(jìn)個(gè)體良好情感的發(fā)展。
